Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Hisyam bin Ammar meriwayatkan kepada kami; keduanya berkata: Sufyan bin Uyainah meriwayatkan kepada kami, dari az-Zuhri, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang mendapatkan satu rakaat dari salat, maka ia telah mendapatkan salat itu.”

Amr bin Utsman bin Sa‘id bin Katsir bin Dinar al-Himshi meriwayatkan kepada kami: Baqiyyah bin al-Walid meriwayatkan kepada kami: Yunus bin Yazid al-Aili meriwayatkan kepada kami, dari az-Zuhri, dari Salim, dari Ibnu Umar, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang mendapatkan satu rakaat dari salat Jumat atau salat lainnya, maka ia telah mendapatkan salat itu.”

Muhammad bin Yahya meriwayatkan kepada kami: Sa‘id bin Abu Maryam meriwayatkan kepada kami, dari Abdullah bin Umar, dari Nafi, dari Ibnu Umar, ia berkata, “Penduduk Quba melaksanakan salat Jumat bersama Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—.”

Abu Bakar bin Abu Syaibah meriwayatkan kepada kami: Abdullah bin Idris, Yazid bin Harun, dan Muhammad bin Bisyr meriwayatkan kepada kami; mereka berkata: Muhammad bin Amr meriwayatkan kepada kami: Ubaidah bin Sufyan al-Hadhrami meriwayatkan kepadaku, dari Abu al-Ja‘d adh-Dhamri —yang merupakan sahabat Nabi—, ia berkata: Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang meninggalkan salat Jumat tiga kali karena meremehkannya, hatinya akan ditutup.”

Muhammad bin al-Mutsanna meriwayatkan kepada kami: Abu Amir meriwayatkan kepada kami: Zuhair meriwayatkan kepada kami, dari Usaid bin Abu Usaid. Dalam sanad lain, Ahmad bin Isa al-Mishri meriwayatkan kepada kami: Abdullah bin Wahb meriwayatkan kepada kami, dari Ibnu Abu Dzi’b, dari Usaid bin Abu Usaid, dari Abdullah bin Abu Qatadah, dari Jabir bin Abdullah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang meninggalkan salat Jumat tiga kali tanpa suatu keperluan mendesak, Allah akan menutup hatinya.”

Muhammad bin Basysyar meriwayatkan kepada kami: Ma‘di bin Sulaiman meriwayatkan kepada kami: Ibnu Ajlan meriwayatkan kepada kami, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Ingatlah! Boleh jadi salah seorang di antara kalian memelihara sekawanan kecil kambing pada jarak satu atau dua mil. Kemudian ketika rumput sulit didapat, ia pergi semakin jauh. Lalu hari Jumat tiba, tetapi ia tidak datang dan tidak menghadirinya; Jumat berikutnya tiba dan ia tidak menghadirinya; lalu Jumat berikutnya tiba dan ia juga tidak menghadirinya, hingga hatinya ditutup.”

Nashr bin Ali al-Jahdhami meriwayatkan kepada kami: Nuh bin Qais meriwayatkan kepada kami, dari saudaranya, dari Qatadah, dari al-Hasan, dari Samurah bin Jundub, dari Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—, beliau bersabda, “Siapa yang dengan sengaja meninggalkan salat Jumat hendaklah bersedekah satu dinar; jika tidak mendapatkannya, maka setengah dinar.”

Muhammad bin Yahya meriwayatkan kepada kami: Yazid bin Abd Rabbihi meriwayatkan kepada kami: Baqiyyah meriwayatkan kepada kami, dari Mubasysyir bin Ubaid, dari Hajjaj bin Artha‘ah, dari Athiyyah al-Aufi, dari Ibnu Abbas, ia berkata, “Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— melaksanakan empat rakaat sebelum salat Jumat tanpa memisahkan satu pun di antaranya.”

Muhammad bin Rumh meriwayatkan kepada kami: Al-Laits bin Sa‘d mengabarkan kepada kami, dari Nafi, dari Abdullah bin Umar, bahwa setelah melaksanakan salat Jumat, ia pulang lalu salat dua rakaat di rumahnya. Kemudian ia berkata, “Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— biasa melakukan hal itu.”

Muhammad bin ash-Shabbah meriwayatkan kepada kami: Sufyan mengabarkan kepada kami, dari Amr, dari Ibnu Syihab, dari Salim, dari ayahnya, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— melaksanakan dua rakaat setelah salat Jumat.

Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Abu as-Sa’ib Salm bin Junadah meriwayatkan kepada kami; keduanya berkata: Abdullah bin Idris meriwayatkan kepada kami, dari Suhail bin Abu Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Apabila kalian salat setelah salat Jumat, maka laksanakanlah empat rakaat.”

Abu Kuraib meriwayatkan kepada kami: Hatim bin Isma‘il meriwayatkan kepada kami. Dalam sanad lain, Muhammad bin Rumh meriwayatkan kepada kami: Ibnu Lahi‘ah mengabarkan kepada kami. Keduanya meriwayatkan dari Ibnu Ajlan, dari Amr bin Syu‘aib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— melarang orang-orang membentuk lingkaran di masjid pada hari Jumat sebelum salat.

Muhammad bin al-Mushaffa al-Himshi meriwayatkan kepada kami: Baqiyyah meriwayatkan kepada kami, dari Abdullah bin Waqid, dari Muhammad bin Ajlan, dari Amr bin Syu‘aib, dari ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— melarang duduk sambil memeluk kedua lutut pada hari Jumat, yakni ketika imam sedang berkhotbah.

Yusuf bin Musa al-Qaththan meriwayatkan kepada kami: Jarir meriwayatkan kepada kami. Dalam sanad lain, Abdullah bin Sa‘id meriwayatkan kepada kami: Abu Khalid al-Ahmar meriwayatkan kepada kami. Keduanya meriwayatkan dari Muhammad bin Ishaq, dari az-Zuhri, dari as-Sa’ib bin Yazid, ia berkata, “Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— hanya memiliki seorang muazin. Ketika beliau keluar, muazin itu mengumandangkan azan, dan ketika beliau turun dari mimbar, muazin mengumandangkan ikamah. Abu Bakar dan Umar juga demikian. Ketika masa Utsman dan jumlah orang semakin banyak, ia menambahkan panggilan ketiga dari sebuah rumah di pasar yang disebut az-Zawra. Setelah itu, ketika ia keluar, azan dikumandangkan, dan ketika ia turun, ikamah dikumandangkan.”

Muhammad bin Yahya meriwayatkan kepada kami: Al-Haitsam bin Jamil meriwayatkan kepada kami: Ibnu al-Mubarak meriwayatkan kepada kami, dari Aban bin Taghlib, dari Adi bin Tsabit, dari ayahnya, ia berkata, “Apabila Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berdiri di atas mimbar, para sahabat menghadapkan wajah mereka kepada beliau.”

Muhammad bin ash-Shabbah meriwayatkan kepada kami: Sufyan bin Uyainah mengabarkan kepada kami, dari Ayyub, dari Muhammad bin Sirin, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Sesungguhnya pada hari Jumat terdapat suatu waktu; tidaklah seorang Muslim mendapatinya ketika sedang berdiri melaksanakan salat dan memohon suatu kebaikan kepada Allah, melainkan Dia akan memberikannya.” Beliau mengisyaratkan dengan tangannya bahwa waktu itu singkat.

Abu Bakar bin Abu Syaibah meriwayatkan kepada kami: Khalid bin Makhlad meriwayatkan kepada kami: Katsir bin Abdullah bin Amr bin Auf al-Muzani meriwayatkan kepada kami, dari ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Pada hari Jumat terdapat suatu waktu di siang hari; tidaklah seorang hamba meminta sesuatu kepada Allah pada waktu itu melainkan permintaannya diberikan.” Beliau ditanya, “Waktu yang mana?” Beliau menjawab, “Sejak salat ditegakkan hingga selesai.”

Abdurrahman bin Ibrahim ad-Dimasyqi meriwayatkan kepada kami: Ibnu Abu Fudaik meriwayatkan kepada kami, dari adh-Dhahhak bin Utsman, dari Abu an-Nadhr, dari Abu Salamah, dari Abdullah bin Salam, ia berkata: Ketika Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— sedang duduk, aku berkata, “Sesungguhnya kami mendapati dalam Kitab Allah bahwa pada hari Jumat terdapat suatu waktu; tidaklah seorang hamba beriman mendapatinya ketika sedang salat dan memohon sesuatu kepada Allah, melainkan Dia memenuhi kebutuhannya.” Abdullah berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— memberi isyarat kepadaku, “Atau sebagian dari suatu waktu.” Aku berkata, “Engkau benar, atau sebagian dari suatu waktu.” Aku bertanya, “Waktu yang mana?” Beliau menjawab, “Itulah waktu terakhir pada siang hari.” Aku berkata, “Tetapi itu bukan waktu salat.” Beliau menjawab, “Benar. Apabila seorang hamba beriman selesai salat lalu tetap duduk dan tidak ada yang menahannya selain menunggu salat, maka ia berada dalam salat.”

Abu Bakar bin Abu Syaibah meriwayatkan kepada kami: Ishaq bin Sulaiman ar-Razi meriwayatkan kepada kami, dari Mughirah bin Ziyad, dari Atha, dari Aisyah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang tekun melaksanakan dua belas rakaat salat sunah, akan dibangunkan baginya sebuah rumah di surga: empat rakaat sebelum Zuhur, dua rakaat setelah Zuhur, dua rakaat setelah Magrib, dua rakaat setelah Isya, dan dua rakaat sebelum Subuh.”

Abu Bakar bin Abu Syaibah meriwayatkan kepada kami: Yazid bin Harun meriwayatkan kepada kami: Isma‘il bin Abu Khalid mengabarkan kepada kami, dari al-Musayyab bin Rafi, dari Anbasah bin Abu Sufyan, dari Ummu Habibah binti Abu Sufyan, dari Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—, beliau bersabda, “Siapa yang melaksanakan dua belas rakaat dalam sehari semalam, akan dibangunkan baginya sebuah rumah di surga.”