Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

Ahmad bin Abdah meriwayatkan kepada kami: Al-Mu‘tamir bin Sulaiman meriwayatkan kepada kami: Humaid meriwayatkan kepada kami, dari Anas, ia berkata, “Kami melaksanakan salat Jumat, kemudian pulang dan tidur siang.”

Mahmud bin Ghailan meriwayatkan kepada kami: Abdurrazzaq meriwayatkan kepada kami: Ma‘mar mengabarkan kepada kami, dari Ubaidullah bin Umar, dari Nafi, dari Ibnu Umar. Dalam sanad lain, Yahya bin Khalaf Abu Salamah meriwayatkan kepada kami: Bisyr bin al-Mufadhdhal meriwayatkan kepada kami, dari Ubaidullah, dari Nafi, dari Ibnu Umar, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— menyampaikan dua khotbah dan duduk sejenak di antara keduanya. Bisyr menambahkan, “Beliau menyampaikannya sambil berdiri.”

Hisyam bin Ammar meriwayatkan kepada kami: Sufyan bin Uyainah meriwayatkan kepada kami, dari Musawir al-Warraq, dari Ja‘far bin Amr bin Huraits, dari ayahnya, ia berkata, “Aku melihat Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berkhotbah di atas mimbar dengan mengenakan serban hitam.”

Muhammad bin Basysyar dan Muhammad bin al-Walid meriwayatkan kepada kami; keduanya berkata: Muhammad bin Ja‘far meriwayatkan kepada kami: Syu‘bah meriwayatkan kepada kami, dari Simak bin Harb, ia berkata: Aku mendengar Jabir bin Samurah berkata, “Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berkhotbah sambil berdiri, hanya saja beliau duduk sejenak, kemudian berdiri kembali.”

Ali bin Muhammad meriwayatkan kepada kami: Waki meriwayatkan kepada kami. Dalam sanad lain, Muhammad bin Basysyar meriwayatkan kepada kami: Abdurrahman bin Mahdi meriwayatkan kepada kami. Keduanya berkata: Sufyan meriwayatkan kepada kami, dari Simak, dari Jabir bin Samurah, ia berkata, “Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berkhotbah sambil berdiri, kemudian duduk. Setelah itu beliau berdiri kembali, membaca ayat-ayat, dan menyebut Allah. Khotbah beliau sedang panjangnya, demikian pula salat beliau.”

Hisyam bin Ammar meriwayatkan kepada kami: Abdurrahman bin Sa‘d bin Ammar bin Sa‘d meriwayatkan kepada kami: Ayahku meriwayatkan kepadaku, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa apabila Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berpidato pada masa perang, beliau bertumpu pada busur; dan apabila berkhotbah pada hari Jumat, beliau bertumpu pada tongkat.

Abu Bakar bin Abu Syaibah meriwayatkan kepada kami: Ibnu Abu Ghaniyah meriwayatkan kepada kami, dari al-A‘masy, dari Ibrahim, dari Alqamah, dari Abdullah, bahwa ia ditanya, “Apakah Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berkhotbah sambil berdiri atau duduk?” Ia menjawab, “Tidakkah engkau membaca: {dan mereka meninggalkanmu dalam keadaan berdiri}?”

Abu Abdullah berkata: Riwayat ini gharib; tidak ada yang meriwayatkannya selain Ibnu Abu Syaibah seorang diri.

Muhammad bin Yahya meriwayatkan kepada kami: Amr bin Khalid meriwayatkan kepada kami: Ibnu Lahi‘ah meriwayatkan kepada kami, dari Muhammad bin Zaid bin Muhajir, dari Muhammad bin al-Munkadir, dari Jabir bin Abdullah, bahwa ketika Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— naik ke mimbar, beliau mengucapkan salam.

Abu Bakar bin Abu Syaibah meriwayatkan kepada kami: Syababah bin Sawwar meriwayatkan kepada kami, dari Ibnu Abu Dzi’b, dari az-Zuhri, dari Sa‘id bin al-Musayyab, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Jika pada hari Jumat, ketika imam sedang berkhotbah, engkau berkata kepada temanmu, ‘Diam dan dengarkanlah,’ maka engkau telah berkata sia-sia.”

Muhriz bin Salamah al-Adani meriwayatkan kepada kami: Abdul Aziz bin Muhammad ad-Darawardi meriwayatkan kepada kami, dari Syarik bin Abdullah bin Abu Namir, dari Atha bin Yasar, dari Ubay bin Ka‘b, bahwa pada suatu hari Jumat Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— membaca surah yang diawali dengan “Mahasuci…,” sambil berdiri, lalu mengingatkan kami tentang hari-hari Allah. Abu ad-Darda atau Abu Dzarr kemudian menyentuhku sambil bertanya, “Kapan surah ini diturunkan? Aku baru mendengarnya sekarang.” Ubay memberi isyarat kepadanya agar diam. Setelah mereka beranjak, ia berkata, “Aku bertanya kepadamu kapan surah ini diturunkan, tetapi engkau tidak memberitahuku.” Ubay menjawab, “Dari salatmu hari ini, bagianmu hanyalah ucapan sia-sia yang telah engkau katakan.” Orang itu lalu menemui Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—, menceritakan kejadian tersebut dan memberitahukan perkataan Ubay. Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Ubay benar.”

Hisyam bin Ammar meriwayatkan kepada kami: Sufyan bin Uyainah meriwayatkan kepada kami, dari Amr bin Dinar yang mendengar Jabir, sedangkan Abu az-Zubair mendengar Jabir bin Abdullah berkata: Sulaik al-Ghathafani masuk ke masjid ketika Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— sedang berkhotbah. Beliau bertanya, “Apakah engkau sudah salat?” Ia menjawab, “Belum.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, salatlah dua rakaat.”

Adapun Amr, ia tidak menyebut nama Sulaik.

Muhammad bin ash-Shabbah meriwayatkan kepada kami: Sufyan bin Uyainah mengabarkan kepada kami, dari Ibnu Ajlan, dari Iyadh bin Abdullah, dari Abu Sa‘id, ia berkata: Seorang laki-laki datang ketika Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— sedang berkhotbah. Beliau bertanya kepadanya, “Apakah engkau sudah salat?” Ia menjawab, “Belum.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, salatlah dua rakaat.”

Dawud bin Rusyaid meriwayatkan kepada kami: Hafsh bin Ghiyats meriwayatkan kepada kami, dari al-A‘masy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, dan juga dari Abu Sufyan, dari Jabir; keduanya berkata: Sulaik al-Ghathafani datang ketika Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— sedang berkhotbah. Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bertanya kepadanya, “Apakah engkau telah salat dua rakaat sebelum datang?” Ia menjawab, “Belum.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, salatlah dua rakaat dan ringkaskanlah keduanya.”

Abu Kuraib meriwayatkan kepada kami: Abdurrahman al-Muharibi meriwayatkan kepada kami, dari Isma‘il bin Muslim, dari al-Hasan, dari Jabir bin Abdullah, bahwa seorang laki-laki masuk ke masjid pada hari Jumat ketika Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— sedang berkhotbah, lalu ia mulai melangkahi orang-orang. Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda kepadanya, “Duduklah, karena engkau telah mengganggu orang lain dan datang terlambat.”

Abu Kuraib meriwayatkan kepada kami: Risydin bin Sa‘d meriwayatkan kepada kami, dari Zabban bin Fa’id, dari Sahl bin Mu‘adz bin Anas, dari ayahnya, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang pada hari Jumat melangkahi tengkuk orang-orang akan dijadikan jembatan menuju Jahanam.”

Muhammad bin Basysyar meriwayatkan kepada kami: Abu Dawud meriwayatkan kepada kami: Jarir bin Hazim meriwayatkan kepada kami, dari Tsabit, dari Anas bin Malik, bahwa ketika Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— turun dari mimbar pada hari Jumat, beliau dapat diajak berbicara mengenai suatu keperluan.

Abu Bakar bin Abu Syaibah meriwayatkan kepada kami: Hatim bin Isma‘il al-Madani meriwayatkan kepada kami, dari Ja‘far bin Muhammad, dari ayahnya, dari Ubaidullah bin Abu Rafi, ia berkata: Marwan mengangkat Abu Hurairah sebagai penggantinya di Madinah, lalu berangkat menuju Makkah. Abu Hurairah kemudian mengimami kami dalam salat Jumat. Pada rakaat pertama ia membaca surah al-Jumu‘ah, dan pada rakaat terakhir membaca {Apabila orang-orang munafik datang kepadamu}.

Ubaidullah berkata: Aku menyusul Abu Hurairah setelah ia selesai, lalu berkata kepadanya, “Engkau membaca dua surah yang biasa dibaca Ali di Kufah.” Abu Hurairah menjawab, “Aku mendengar Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— membaca kedua surah itu.”

Muhammad bin ash-Shabbah meriwayatkan kepada kami: Sufyan mengabarkan kepada kami: Dhamrah bin Sa‘id mengabarkan kepada kami, dari Ubaidullah bin Abdullah, ia berkata: Adh-Dhahhak bin Qais menulis surat kepada an-Nu‘man bin Basyir, “Beritahukan kepada kami surah apa yang dibaca Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— pada hari Jumat bersama surah al-Jumu‘ah.” Ia menjawab, “Beliau membaca bersamanya: {Sudahkah sampai kepadamu berita tentang hari yang meliputi?}”

Hisyam bin Ammar meriwayatkan kepada kami: Al-Walid bin Muslim meriwayatkan kepada kami, dari Sa‘id bin Sinan, dari Abu az-Zahiriyah, dari Abu Inabah al-Khaulani, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— membaca dalam salat Jumat: {Sucikanlah nama Tuhanmu Yang Mahatinggi} dan {Sudahkah sampai kepadamu berita tentang hari yang meliputi?}.

Muhammad bin ash-Shabbah meriwayatkan kepada kami: Umar bin Habib mengabarkan kepada kami, dari Ibnu Abu Dzi’b, dari az-Zuhri, dari Abu Salamah dan Sa‘id bin al-Musayyab, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Siapa yang mendapatkan satu rakaat dari salat Jumat, hendaklah ia menambahkan satu rakaat lagi kepadanya.”