Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Bab : Menghaluskan kerikil saat Shalat

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa menghaluskan kerikil, maka dia telah terlibat dalam Laghw." **Artinya dia telah melakukan apa yang tidak cocok.

Bab : Melakukan Doa di atas Khumrah

Maimunah istri Nabi (ﷺ) berkata

"Rasulullah (ﷺ) biasa shalat pada sebuah Khumrah."

Bab : Doa dengan sandal

Tidak ada yang dimaksud bahwa 'Abdullah berkata

"Kami melihat Rasulullah (ﷺ) melakukan shalat dengan mengenakan sandal dan sandal kulit."

Bab : Kerendahan Hati saat Doa

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Abbas mengatakan

"Seorang wanita biasa melakukan shalat di belakang Nabi (ﷺ), dan dia adalah salah satu orang yang paling cantik. Beberapa orang biasa masuk ke baris pertama sehingga mereka tidak akan melihatnya, dan beberapa dari mereka biasa tertinggal sehingga mereka akan berada di baris terakhir, dan ketika mereka membungkuk, mereka akan melakukan seperti ini sehingga mereka bisa melihatnya dari bawah ketiak mereka. Kemudian Allah menyingkapkan: "Dan sesungguhnya Kami mengenal generasi-generasi pertama darimu yang telah meninggal dunia, dan sesungguhnya Kami mengenal generasi-generasi sekarang dari kamu, dan juga orang-orang yang akan datang setelahnya." [15:24]mengenai masalahnya.

Bab : Doa dalam satu pakaian

AbuSa'id Al-Khudri meriwayatkan bahwa dia masuk ke dalam Rasulullah (ﷺ) ketika dia sedang shalat dengan satu pakaian, membungkus dirinya di dalamnya.

Bab : Jumlah sujud dalam Al-Qur'an

Tidak diragukan bahwa Abu Darda' berkata

"Aku telah bersujud sebelas kali dengan Nabi (ﷺ) yang tidak ada di dalam Mufassal.Al-A'raf, Ar-Ra'd, An-Nahl, Bani Isra'il, Maryam, Al-Hajj, sujud di Al-Furqan, Surat An-Naml (menyebutkan) Sulaiman, As-Sajdah, Sad, dan Ha-Mim Surah."

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Kami bersujud bersama Rasulullah (ﷺ) dalam "Ketika langit terbelah" [84:1] dan "Bacalah! Dalam Nama Tuhanmu." [96:1]

Bab : Mempersingkat Doa Saat Bepergian

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Ketika Rasulullah (ﷺ) keluar dari kota ini (Al-Madinah), dia tidak melakukan lebih dari dua rakaat untuk shalat sampai dia kembali."

Bab : Menggabungkan Doa saat bepergian

Tidak diberitahukan dari Mu'adh bin Jabal bahwa Nabi (ﷺ) menggabungkan Zuhur dan 'Ashar, dan Maghrib dan 'Isya' ketika melakukan perjalanan selama kampanye Tabuk.

Bab : Doa Sukarela Saat Bepergian

Itu tidak diceritakan dari 'Isa bin Hafs bin 'Asim bin 'Umar bin Khattabbahwa ayahnya mengatakan kepadanya

"Kami bersama Ibnu 'Umar dalam perjalanan, dan dia memimpin kami dalam doa. Kemudian kami selesai dengannya dan dia selesai berbalik, dan melihat beberapa orang berdoa. Dia berkata: 'Apa yang dilakukan orang-orang ini?' Aku berkata: 'Memuliakan Allah.' * Dia berkata: 'Jika saya ingin memuliakan Allah (melakukan shalat sukarela) saya akan menyelesaikan doa saya. Wahai putra saudaraku! Saya menemani Rasulullah (ﷺ) dan dia tidak pernah shalat lebih dari dua rakaat ketika dia bepergian, sampai Allah mengambil jiwanya. Kemudian saya menemani Abu Bakar dan dia tidak pernah shalat lebih dari dua rakaat (ketika dia bepergian), sampai Allah mengambil jiwanya. Kemudian aku menemani 'Umar dan dia tidak pernah shalat lebih dari dua rakaat, sampai Allah mengambil jiwanya. Kemudian aku menemani Utsman dan dia tidak pernah shalat lebih dari dua rakaat, sampai Allah mengambil jiwanya. Allah berfirman: 'Sesungguhnya di dalam Rasulullah (Muhammad (ﷺ)) kamu memiliki teladan yang baik untuk diikuti.'" [33:21]* Artinya, mereka berdoa sukarela.

Bab : Berapa lama seorang musafir dapat mempersingkat shalatnya jika dia tinggal di kota?

Dikatakan dari Ibnu 'Abbas bahwa Rasulullah (ﷺ) tinggal di Makkah selama lima belas malam selama tahun Penaklukan, (selama waktu itu) dia mempersingkat shalatnya.

Bab : Mengenai orang yang tidak melakukan shalat

Tidak ada yang dimaksud bahwa Jabir bin 'Abdullah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Antara seseorang dan Kufur () adalah meninggalkan shalat.'"

Tidak disebutkan dari Anas bin Malik bahwa Nabi (ﷺ) berkata

"Tidak ada yang berdiri di antara seseorang dan Syirik (politeisme) kecuali meninggalkan doa, jadi jika dia meninggalkannya dia telah melakukan Syiriah."

Bab : Keutamaan Jumat

Tidak ada yang mengatakan bahwa Abu Lubabah bin 'Abdul-Mundhir mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Jumat adalah hari yang paling besar, hari terbesar sebelum Allah. Lebih besar di hadapan Allah daripada hari Adha dan Hari Fitri. Ini memiliki lima karakteristik: Di atasnya Allah menciptakan Adam; Allah menurunkan Adam ke bumi ini; di atasnya ada waktu di mana seseorang tidak meminta apapun kepada Allah tetapi Dia akan memberikannya kepadanya, selama dia tidak meminta apa pun yang dilarang; di atasnya Jam akan dimulai. Tidak ada malaikat yang dekat dengan Allah, tidak ada surga, tidak ada bumi, tidak ada angin, tidak ada gunung, dan tidak ada laut yang tidak takut pada hari Jumat.'"

Bab : Apa yang diriwayatkan tentang mandi pada hari Jumat

Aws binAws Ath-Thaqafi berkata

"Aku mendengar Nabi (ﷺ) berkata: 'Barangsiapa mandi pada hari Jumat, dan mandi sepenuhnya, dan pergi lebih awal, datang lebih awal,* dan berjalan dan tidak berkuda (ke masjid),dan duduk dekat dengan Imam dan mendengarkannya, dan tidak terlibat dalam pembicaraan yang tidak berguna; untuk setiap langkah yang dia ambil dia akan mendapat pahala satu tahun, pahala berpuasa dan berdoa selama setahun (pada malam hari)."

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai waktu Jumat (Sholat)

Tidak diragukan lagi bahwa Anas mengatakan

"Kami biasa melakukan salat Jumat, lalu kami akan kembali untuk tidur siang (Qailulah)."

Bab : Apa yang diriwayatkan mengenai khotbah pada hari Jumat

Tidak diceritakan dari Ja'far bin 'Amr bin Huraith bahwa ayahnya mengatakan

"Saya melihat Nabi (ﷺ) menyampaikan khotbah di mimbar, mengenakan sorban hitam."

Tidak ada yang mengatakan bahwa Simak bin Harb mengatakan

"Aku mendengar Jabir bin Samurah berkata: 'Rasulullah (ﷺ) biasa menyampaikan khotbah, tetapi dia biasa duduk sebentar, lalu berdiri.'"

Tidak diberitahukan dari Jabir bahwa setiap kali Nabi (ﷺ) naik ke mimbar, dia akan menyapa (orang-orang dengan Salam).

Bab : Mengenai orang yang masuk ke masjid saat Imam sedang menyampaikan khotbah

Tidak ada yang dikatakan Abu Sa'eed

"Seorang pria memasuki masjid ketika Nabi (ﷺ) sedang menyampaikan khotbah. Dia berkata, 'Sudahkah kamu berdoa?' Dia berkata: 'Tidak.' Dia berkata: 'Kalau begitu shalat dua rakaat.'"