Muwatta Malik
Haji
كتاب الحج
Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya, melihat seorang laki-laki yang menggiring badanah (unta kurban), lalu beliau bersabda, “Naikilah ia.”
Laki-laki itu berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya ia adalah badanah.”
Maka beliau bersabda, “Naikilah ia, celaka engkau!” — pada kali kedua atau ketiga.
Ia biasa melihat Abdullah ibn Umar mempersembahkan sebagai hadyu pada haji dua ekor unta kurban setiap kalinya dan pada umrah satu ekor unta kurban setiap kalinya.
Ia berkata: Dan aku melihatnya ketika umrah menyembelih seekor unta kurban dalam keadaan berdiri di rumah Khalid ibn Asid, dan di situlah tempat tinggalnya.
Ia berkata: Dan sungguh aku melihatnya menusuk pada pangkal leher untanya hingga tombak itu keluar dari bawah bahunya.
bahwa Umar bin Abdul Aziz menghadiahkan seekor unta sebagai hadyu dalam haji atau umrah.
Abdullah bin Ayyasy bin Abi Rabi'ah al-Makhzumi menyembelih dua unta, salah satunya unta Baktria.
Abdullah bin Umar biasa berkata: Apabila unta betina melahirkan, maka anaknya hendaklah dibawa hingga disembelih bersamanya; jika tidak ditemukan tempat untuk membawanya, maka ia dibawa di atas induknya hingga disembelih bersamanya.
Jika engkau terpaksa menggunakan hewan kurbanmu, tunggangilah ia tanpa memberatkannya. Dan jika engkau terpaksa memanfaatkan susunya, minumlah setelah anaknya kenyang minum. Dan apabila engkau menyembelihnya, sembelihlah anaknya bersamanya.
Bahwa Abdullah ibn Umar, apabila ia menusuk punuk hewan kurbannya ketika menandainya, ia mengucapkan: “Dengan nama Allah, dan Allah Maha Besar.”
Abdullah bin Umar biasa berkata: “Hady adalah hewan yang telah dikalungi, diberi tanda dan dibawa wukuf di Arafah.”
Abdullah bin Umar biasa menutupi unta-unta kurbannya dengan kain qubathi, anmath, dan hullah, kemudian beliau mengirim kain-kain itu ke Kakbah dan menutupi Kakbah dengannya.
Ia bertanya kepada Abdullah ibn Dinar tentang apa yang biasa dilakukan oleh Abdullah ibn Umar terhadap penutup-penutup unta kurbannya ketika Kakbah dipakaikan penutup ini.
Ia berkata: “Ia biasa menyedekahkannya.”
Abdullah bin Umar biasa berkata tentang hewan udhiyah dan budn: “Hewan yang tsaniy atau yang lebih tua.”
Abdullah bin Umar tidak merobek kain penutup hewan kurbannya dan tidak menutupinya sampai ia berangkat dari Mina ke Arafah.
Orang yang mengurus hewan hadyu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana aku harus berbuat terhadap hewan hadyu yang rusak?”
Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepadanya: “Setiap unta hadyu yang rusak di antara hewan-hewan hadyu, sembelihlah ia, kemudian letakkan kalungnya ke dalam darahnya, kemudian biarkanlah ia untuk orang-orang agar mereka memakannya.”
Barangsiapa menggiring hewan kurban secara sukarela lalu hewan itu cacat kemudian ia menyembelihnya lalu membiarkannya untuk orang-orang memakannya, maka tidak ada kewajiban apa pun atasnya. Tetapi jika ia makan darinya atau memerintahkan seseorang untuk makan darinya, maka ia wajib menggantinya.
Barang siapa mempersembahkan seekor badanah sebagai kompensasi, sebagai nazar, atau sebagai hadyu tamattu‘, lalu hewan itu dilukai di jalan, maka ia wajib menyediakan penggantinya.
Barangsiapa menyerahkan seekor hewan kurban lalu hewan itu tersesat atau mati, maka jika itu nadzar, ia harus menggantinya; dan jika itu sukarela, maka jika ia mau, ia menggantinya, dan jika ia mau, ia meninggalkannya.