Abud Darda' melaporkan Rasulullah berkata, “Jika ada tiga orang di sebuah desa atau di padang gurun yang tidak diatur shalat di antara mereka, setan telah menguasai mereka. Maka beribadilah shalat bersama-sama, karena serigala hanya memakan binatang yang tersesat.” Ahmad, Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Jabir melaporkan Rasulullah berkata, “Jangan menunda shalat karena makanan atau alasan lain.” [Baihaqi] mentransmisikannya dalam Syariah as-sunna.

'Utsman b. 'Affan melaporkan Rasulullah berkata, “Jika adzan dipanggil ketika seseorang berada di masjid dan dia keluar untuk alasan lain selain tujuan yang diperlukan, tidak berniat untuk kembali, dia adalah seorang munafik.” Ibnu Majah mengirimkannya.

'Abdullah b. Umm Maktum berkata, “Ya Rasulullah, ada banyak makhluk berbisa dan binatang buas di Madinah, dan aku buta, jadi apakah kamu dapat memberiku izin?” Dia bertanya apakah dia bisa mendengar panggilan, “Datanglah untuk berdoa. Datanglah kepada keselamatan,” dan ketika dia menjawab bahwa dia bisa, dia berkata, “Kalau begitu kamu harus datang,” dan dia tidak memberinya kemurahan. Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Umm ad-Darda' mengatakan bahwa pada suatu kesempatan Abud Darda' marah ketika dia masuk, dan ketika dia bertanya apa yang membuatnya marah, dia menjawab, “Demi Tuhan bahwa satu-satunya hal baik yang saya ketahui tentang umat Muhammad adalah bahwa mereka berdoa secara berkumpul.” * Sarannya adalah bahwa mereka telah menjadi begitu rusak sehingga ini adalah satu-satunya hormat di mana mereka mematuhi perintah Nabi.Bukhari mengirimkannya.

Al-Bara'b. 'Azib menceritakan bagaimana Rasulullah berkata, “Allah dan malaikat-malaikat-Nya memberkati orang-orang yang berada di dekat barisan pertama, dan tidak ada langkah yang lebih menyenangkan bagi Allah daripada langkah yang diambil seorang penyembah untuk mencapai barisan.” Abu Dawud menuliskannya.

Rasulullah biasa meluruskan barisan kami ketika kami berdiri untuk shalat, dan ketika kami lurus, dia berkata, “Allah Maha Besar.” Abu Dawud menuliskannya.

Anas menceritakan bagaimana Rasulullah berkata kepada orang-orang di sebelah kanannya, “Tetaplah lurus dan luruskan barisan Anda,” dan katakan hal yang sama kepada orang-orang di sebelah kirinya. Abu Dawud menuliskannya.

Ibnu Abbas berkata bahwa Nabi bersujud ketika membaca Sad (Al-Qur'an; 38) dan berkata, “Daud bersujud ini dalam pertobatan, tetapi kami melakukannya karena rasa syukur.” Nasa'i menularkannya.

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Tidak seorang pun dari kalian harus memilih untuk dirinya sendiri dan berdoa saat matahari terbit atau terbenam.” Dalam sebuah versi dia berkata, “Ketika tepi matahari terbit, hentikan sholat sampai terbit, ketika tepi matahari turun di bawah cakrawala, tinggalkan doa sampai terbenam, dan jangan jadikan matahari terbit atau terbenam waktu sholat Anda, karena matahari terbit di antara tanduk setan.” (Bukhari dan Muslim.)

Zainab, istri Abdullah b. Mas'ud, menceritakan tentang Rasulullah yang berkata kepada mereka, “Apabila salah seorang dari kalian datang ke masjid, dia tidak boleh menyentuh parfum.” Muslim menularkannya.

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Janganlah menghalangi wanitamu datang ke masjid, tetapi rumah mereka lebih baik bagi mereka.” Abu Dawud menuliskannya.

Saya telah melihat waktu ketika tidak ada yang menjauh dari doa kecuali seorang munafik yang kemunafikannya terkenal, atau orang sakit, tetapi jika orang sakit dapat berjalan dengan satu di setiap sisinya, dia akan datang untuk berdoa. Dia juga berkata: “Rasulullah telah mengajarkan kepada kami jalan petunjuk yang benar, di antaranya adalah shalat di masjid di mana adzan dipanggil. Dalam sebuah versi dia berkata: Jika seseorang ingin bertemu dengan Tuhan besok sebagai seorang Muslim, dia harus tekun dalam menjalankan lima waktu sholat ini di mana pengumuman untuk mereka dibuat, karena Allah telah menetapkan bagi nabimu jalan petunjuk yang benar, di antaranya adalah doa. Jika kamu shalat di rumahmu seperti orang yang menjauh ini berdoa di rumahnya, kamu akan meninggalkan praktik Nabi Anda, dan jika Anda meninggalkan praktik Nabi Anda, Anda akan tersesat. Tidak ada seorang pun yang menyucikan dirinya dengan baik, kemudian membuat salah satu masjid ini, tanpa Allah mencatat berkah baginya untuk setiap langkah yang dia ambil, meninggikan dia derajat untuk itu dan menghapus dosa darinya karena itu. Aku telah melihat waktu ketika tidak ada seorang pun yang menjauh darinya kecuali seorang munafik yang terkenal seperti itu, padahal seorang pria dibawa bergoyang di antara dua orang sampai dia ditempatkan di barisan.” * Karena dia terlalu lemah untuk berjalan sendirian. Muslim menyebarkannya.

Abush Sha'tha' mengatakan bahwa seorang pria keluar dari masjid setelah adzan dipanggil di dalamnya, dan Abu Huraira berkata, “Orang ini tidak taat pada Abul Qasim.” Muslim menularkannya.

Ibn'Abbas melaporkan Nabi berkata, “Jika seseorang mendengar panggilan itu dan tidak menanggapinya, dia tidak dianggap telah berdoa kecuali dia memiliki alasan.” Daraqutni mengirimkannya.

Abu Musa al-Ash'ari melaporkan Rasulullah berkata, “Dua orang dan lebih membentuk jemaat.” Ibnu Majah mengirimkannya.

Rasul Allah biasa meluruskan barisan kami seolah-olah dia mencoba membuatnya lurus seperti anak panah sampai dia melihat bahwa kami telah mempelajarinya darinya. Suatu hari dia keluar, berdiri, dan baru saja hendak mengatakan Tuhan itu yang paling agung 'ketika dia melihat seorang pria yang dadanya diproyeksikan dari barisan, jadi dia berkata, “Hamba-hamba Tuhan, kamu harus meluruskan barisan Anda, atau Tuhan pasti akan menempatkan wajah Anda ke arah yang bertentang."** Penggunaan “wajah” di sini mungkin berarti orang-orang itu sendiri dan sifat batin mereka. Tradisi ini mungkin merujuk pada perselisihan sipil, yang mungkin merupakan makna dari tradisi di bawah ini dari Abu Mas'ud. Muslim menularkannya.

Iqama* telah diucapkan dan Rasul Allah menghadap kami dan berkata, “Luruskan barisan Anda dan berdirilah berdekatan, karena saya dapat melihat Anda di belakang punggungku.” * Pengulangan kata-kata panggilan untuk shalat setelah para penyembah mengambil tempat mereka dengan penambahan pernyataan bahwa waktu sholat telah tiba. Bukhari menyampaikan hal itu. Dalam versi yang diberikan oleh Bukhari dan Muslim dia berkata, “Buatlah barisan sempurna, karena saya dapat melihat Anda di belakang punggung saya.”

'Abdullah b. Mas'ud melaporkan Rasulullah berkata, “Hendaklah orang-orang yang tenang dan bijaksana berada di dekatku, kemudian orang-orang yang berada di sebelah mereka (mengatakannya tiga kali), dan berhati-hatilah terhadap kemacetan* yang ditemukan di pasar.” * Atau “keributan” .Muslim menyebarkannya.

Abu Sa'id al-Khudri mengatakan bahwa ketika Rasulullah melihat kecenderungan di antara teman-temannya untuk pergi ke belakang, dia berkata kepada mereka, “Majulah dan ikuti petunjuk saya, dan biarkan orang-orang yang datang setelah Anda mengikuti petunjuk Anda. Orang-orang akan terus bertahan sampai Tuhan menempatkan mereka di belakang.” * * Ini telah dijelaskan sebagai mengacu pada mereka yang ditolak rahmat Tuhan, atau kurangnya pangkat atau pengetahuan mereka. Tapi lih. tradisi dari 'Aisyah di akhir Bagian III.Muslim menyebarkannya.