Doa

Ali mengatakan bahwa Rasulullah biasa shalat tiga raka'at ketika melaksanakan witir, melafalkan sembilan surat dari Al-Mufassal, tiga dalam setiap raka'at, yang terakhir adalah “Katakanlah, Dia adalah Tuhan Yang Satu” (Al-Qur'an; 112). Tirmidhi mengirimkannya.

Anas mengatakan bahwa Nabi berdiri dalam permohonan rendah hati selama sebulan dan kemudian menyerah. Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Abu Umama melaporkan Rasulullah berkata, “Tuhan dan malaikat-malaikat-Nya memberkati baris pertama.” Ketika ditanya apakah ini berlaku untuk yang kedua, dia berkata, “Tuhan dan malaikat-malaikat-Nya memberkati baris pertama.” Dia ditanya lagi apakah itu berlaku untuk baris kedua dan berkata, “Tuhan dan malaikat-malaikat-Nya memberkati baris pertama.” Ketika ditanya sekali lagi apakah itu berlaku untuk yang kedua dia berkata, “Dan yang kedua.” Dan Rasulullah berkata, “Luruskan barisan Anda, berdirilah bahu membahu, bersikaplah lentur di tangan saudara-saudaramu, * dan tutup celah-celah, karena setan masuk melalui bukaan seperti hadhaf yaitu domba kecil. * Di sini, seperti dalam tradisi terakhir bagian II, peringatan diberikan untuk tidak berdesak-desakan tetangga selama sholat. Pada saat yang sama instruksi diberikan bahwa tidak ada celah yang harus ditinggalkan.Ahmad mengirimkannya.

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Atur barisan, berdirilah bahu membahu, tutup celah-celah, bersikaplah lentur di tangan saudara-saudaramu, dan jangan tinggalkan celah untuk setan. Barangsiapa yang bergabung dengan pertikaian, Allah akan bergabung dengannya, tetapi jika ada yang mematahkan pertikaian, Allah akan memotongnya.” Abu Dawud menuliskannya dan Nasa'i mentransmisikan dari “Jika ada yang bergabung...” sampai akhir.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Mintalah imam di tengah dan tutup celah.” Abu Dawud menuliskannya.

'Aisyah melaporkan Rasulullah berkata, “Orang-orang akan terus mundur ke barisan di belakang yang pertama sampai Tuhan menempatkan mereka di tempat terbelakang di neraka.” Abu Dawud menuliskannya.

Seorang yatim piatu dan saya berdoa di rumah kami di belakang Nabi, dan Umm Sulaim* ada di belakang kami. *Dia adalah ibu dari Anas. Muslim menularkannya.

Abu Bakra mengatakan bahwa dia datang kepada Nabi ketika dia membungkuk, jadi dia membungkuk sebelum bergabung dengan barisan, setelah itu dia pergi ke sana. Dia menyebutkan hal itu kepada Nabi, dan dia berkata, “Tuhan tingkatkan semangat Anda! Tapi jangan lakukan itu lagi.” Bukhari mengirimkannya.

Rasulullah memerintahkan bahwa ketika ada tiga dari kami, seorang harus berdiri di depan. Tirmidhi mengirimkannya.

Malik b. al-Huwairith biasa datang ke tempat shalat kami dan menceritakan tradisi kepada kami, dan suatu hari ketika waktu untuk shalat tiba kami menyuruhnya untuk maju dan memimpin doa, tetapi dia berkata kepada kami: Letakkan salah satu dari orang-orang Anda sendiri untuk memimpin Anda dalam doa, dan saya akan memberi tahu Anda mengapa saya tidak mau melakukannya. Saya mendengar Rasulullah berkata, “Jika seseorang mengunjungi orang, dia tidak boleh bertindak sebagai imam mereka, tetapi salah satu anak buahnya harus melakukannya.” Abu Dawud, Tirmidhi dan Nasa'i mengirimkannya, tetapi Nasa'i hanya memberikan kata-kata Nabi.

orang yang berjalan di depan orang ketika mereka tidak menyukainya, seorang pria yang datang untuk shalat dibaran, yang berarti dia datang terlambat, dan seorang pria yang mengambil budak seorang budak perempuan yang dibebaskan.” Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Mereka menuntunmu dalam shalat, dan jika mereka melakukannya dengan benar, kamu akan menuai pahala, tetapi jika mereka melakukan kesalahan, kamu akan menuai pahala dan mereka akan bertanggung jawab. Bukhari mengirimkannya.

Pada suatu hari, Rasul Allah menuntun kami dalam shalat, dan ketika dia selesai shalat, dia menghadap kami dan berkata, “Wahai manusia, saya adalah imam Anda, jadi jangan sujud, bersujud, berdiri, atau pergi sebelum saya melakukannya, karena saya melihat Anda berdua di depan saya dan di belakang saya.” Muslim menularkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Jangan mencoba untuk mendahului imam. Apabila ia berkata, “Allah Maha Besar”, katakanlah: “Allah Maha Besar”; apabila ia berkata, “Tidak seorangpun dari orang-orang yang salah” (yaitu akhir surat 1) katakanlah 'amin'; apabila ia membungkuk; dan apabila ia berkata: “Allah mendengarkan orang yang memuji-Nya” katakanlah: “Ya Allah, Tuhan kami, terpuji kepada-Mu.” (Bukhari dan Muslim, tetapi Bukhari tidak menyebutkan “dan ketika dia berkata, 'Tidak termasuk dari mereka yang salah”.)

Anas mengatakan Rasulullah terlempar dari kuda yang dia kendarai dan sisi kanannya digembalakan. Kemudian dia shalat salah satu shalat sambil duduk dan kami shalat di belakangnya, dan setelah dia selesai dia berkata, “Imam ditunjuk hanya untuk diikuti. Maka ketika dia berdoa berdiri, sembahlah sambil berdiri, ketika dia membungkuk, ketika dia berdiri, bangkitlah dirimu, ketika dia berkata, 'Tuhan mendengarkan orang yang memuji-Nya berkata, 'Ya Tuhan kami, pujilah Engkau! 'dan ketika dia berdoa sambil duduk, kamu berdoa sambil duduk.” Al-Humaidi mengatakan bahwa “ketika dia shalat duduk, sholat duduk” dikatakan selama penyakit sebelumnya.* Setelah itu Nabi berdoa sambil duduk sementara orang-orang di belakangnya berdiri, tetapi dia tidak memerintahkan mereka untuk duduk, dan hanya tindakan terakhir Nabi yang harus ditindaklanjuti. * Referensi adalah untuk penyakitnya pada saat dia bersumpah untuk tidak mendekati istrinya selama sebulan. Ini adalah kata-kata Bukhari dan Muslim memiliki hal yang sama terhadap “kalian semua”. Dalam sebuah versi dia menambahkan, “Janganlah kamu bertindak berbeda dari dia, dan sujudlah kamu ketika dia bersujud.”

Ali dan Mu'adh b. Jabal melaporkan Rasulullah berkata, “Apabila ada di antara kalian yang datang untuk shalat dan imam berada pada titik tertentu, ia harus melakukan seperti yang dilakukan imam.” Tirmidhi mengirimkannya dan mengatakan ini adalah tradisi gharib.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang melakukan wudhu dengan baik, kemudian pergi dan menemukan bahwa manusia telah selesai shalat, Allah akan memberinya pahala yang setara dengan mereka yang shalat dan hadir di sana tanpa mengurangi upah mereka.” Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Busr b. Mihjan melaporkan ayahnya mengatakan bahwa dia telah menghadiri pertemuan bersama dengan Rasulullah ketika adzan untuk shalat dipanggil. Rasulullah bangkit dan berdoa, dan ketika dia kembali dia menemukan Mihjan duduk di tempat dia berada, jadi dia bertanya kepadanya, “Apa yang menghalangi Anda untuk berdoa bersama orang-orang? Bukankah kamu seorang Muslim?” Beliau menjawab, “Tentu saja, wahai Rasulullah, tetapi aku sudah shalat di rumah.” Kemudian Rasulullah berkata kepadanya, “Apabila kamu datang ke masjid setelah shalat dan waktu shalat tiba, maka shalat bersama umat sekalipun kamu sudah shalat.” Malik dan Nasa'i menularkannya.

Kami datang kepada Ibnu 'Umar di al-Balat* ketika orang-orang sedang shalat, dan saya berkomentar tentang fakta bahwa dia tidak berdoa bersama dengan orang-orang. Dia menjawab bahwa dia telah berdoa dan bahwa dia telah mendengar Rasulullah berkata, “Jangan shalat dua kali pada hari yang sama.” * Sebuah alun-alun beraspal dengan batu antara masjid Nabi dan pasar di Medina.Ahmad, Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Nafi' berkata bahwa Ibnu Umar biasa berkata, “Jika seseorang shalat matahari terbenam atau shalat pagi dan kemudian datang ketika imam sedang berdoa, dia tidak boleh mengatakannya lagi.” Malik menularkannya.