Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa berjihad di jalan Allah adalah seperti orang yang berpuasa dan menghabiskan malam dalam shalat, yang dengan tekun membaca ayat-ayat Tuhan dan tidak bersantai dari puasa dan shalat sampai orang yang terlibat jihad di jalan Tuhan kembali.” (Bukhari dan Muslim.)

Sahl b. Sa'd melaporkan Rasulullah berkata, “Ditempatkan di perbatasan di jalan Allah selama sehari lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di atasnya.” (Bukhari dan Muslim.)

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Tidak seorang pun yang masuk surga akan mau kembali ke dunia dan memiliki apa pun di bumi kecuali syahid. Dia akan ingin kembali ke dunia dan dibunuh sepuluh kali karena kehormatan yang dilihatnya.” (Bukhari dan Muslim.)

'Abdallah b. 'Amr melaporkan Rasulullah berkata, “Tidak ada pihak yang seperti perang atau pasukan yang akan pergi berperang, mendapatkan barang rampasan dan kembali dengan selamat tanpa mendapatkan dua pertiga dari upah mereka sebelumnya, * dan tidak ada pihak yang seperti perang atau pasukan yang akan kecewa dengan harapan mereka dan dipukul tanpa mendapatkan upah mereka sepenuhnya.” * Saran dibuat bahwa dua pertiga adalah pengembalian yang aman dan rampasan yang mereka dapatkan di dunia ini, sepertiga sisanya adalah hadiah di yang berikutnya.Muslim mengirimkannya.

'Abdallah b. 'Amr mengatakan bahwa seorang pria datang kepada Rasulullah dan meminta izinnya untuk mengambil bagian dalam jihad. Dia bertanya kepadanya apakah orang tuanya masih hidup, dan ketika dia menjawab bahwa mereka masih hidup, dia menyuruhnya untuk mengerahkan diri* atas nama mereka. * Intinya tidak begitu jelas dalam bahasa Inggris seperti dalam bahasa Arab. Jihad, sementara menjadi kata untuk memerangi orang-orang kafir, juga berarti berjuang atau mengerahkan diri secara umum. Pria itu ingin mengambil bagian dalam jihad, dan ketika Nabi mendengar bahwa orang tuanya masih hidup, dia berkata fa-fihima fa-jahid (mengerahkan diri atas nama mereka.) (Bukhari dan Muslim.) Sebuah versi memiliki, “Kembalilah kepada orang tuamu dan jaga mereka dengan baik.”

'Imran b Husain melaporkan Rasulullah berkata, “Sebagian dari umatku akan terus berjuang untuk yang benar dan mengalahkan lawan-lawan mereka sampai yang terakhir dari mereka berperang melawan antikristus.” Abu Dawud menuliskannya.

Anas melaporkan Nabi berkata, “Gunakan harta Anda, pribadi Anda dan lidah Anda untuk berperang dengan orang-orang musyrik.” Abu Dawud, Nasa'i dan Darimi mentransmisikannya.

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Allah menjawab doa memohon ampunan bagi orang yang keluar di jalan-Nya, dituntun untuk melakukannya hanya dengan iman kepada-Nya dan percaya kepada Rasul-Nya, berjanji untuk mengembalikannya dengan pahala atau jarahan yang dia dapatkan, atau membawanya ke surga.” (Bukhari dan Muslim.)

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan, seandainya orang-orang di antara orang-orang mukmin tidak puas dengan tinggal di belakangku ketika aku tidak bisa mendapatkan tunggangan untuk mereka, aku tidak akan tinggal di belakang ketika sebuah ekspedisi berjalan di jalan Tuhan. Demi Dia yang di tangan-Nya jiwaku berada, aku berharap aku bisa dibunuh di jalan Allah dan dihidupkan, kemudian dibunuh dan dihidupkan, kemudian dibunuh dan dihidupkan, kemudian dibunuh dan dibunuh.” (Bukhari dan Muslim.)

Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Ekspedisi pagi atau sore di jalan Tuhan lebih baik daripada dunia dan apa yang dikandungnya.” (Bukhari dan Muslim.)

Jabir b. Samura melaporkan Rasulullah berkata, “Agama ini tidak akan berhenti bertahan dengan sekelompok Muslim yang berperang atas namanya sampai saat terakhir tiba.” Muslim menularkannya.

'Abdallah b. 'Amr b. al-'As melaporkan Nabi berkata. “Terbunuh di jalan Tuhan akan menutupi segalanya kecuali hutang.” Muslim menularkannya.

Anas mengatakan bahwa ar-Rubaiyi' putri al-Bara', yang merupakan ibu dari Haritha b. Suraqa, datang kepada Nabi dan berkata, “Nabi Allah, maukah kamu tidak memberitahuku tentang Haritha? (Dia telah terbunuh di pertempuran Badr, dipukul oleh panah acak.) Jika dia berada di surga, aku akan menunjukkan kesabaran, tetapi jika dia mendapat nasib yang lain, aku akan berusaha menangis untuknya. Beliau menjawab: “Hai Ibu Harita, di surga ada surga, dan anakmu telah mencapai Firdaus yang tertinggi.” Bukhari mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa mati tanpa berperang, atau merasa itu sebagai tugasnya, akan mati bersalah karena semacam kemunafikan.” Muslim menularkannya.

Ibnu Abbas melaporkan Nabi berkata pada hari penaklukan Mekah, “Tidak ada emigrasi setelah penaklukan, tetapi hanya jihad dan niat baik; jadi ketika Anda dipanggil untuk berperang, pergilah.” (Bukhari dan Muslim.)

Fadala b. 'Ubaid melaporkan Rasulullah berkata, “Setiap orang yang mati akan menyelesaikan perbuatannya sepenuhnya, kecuali orang yang berada di perbatasan di jalan Allah, karena perbuatannya akan terus meningkat baginya sampai hari kiamat, dan dia akan selamat dari cobaan di dalam kubur.” Tirmidhi dan Abu Dawud mengirimkannya, dan Darimi mengirimkannya atas otoritas 'Uqba b. 'Amir.

seorang martir, manusia benua yang menahan diri dari apa yang haram, dan seorang budak yang menyembah Tuhan dengan baik dan melayani pelindungnya dengan tulus.” Tirmidhi mengirimkannya.

Mu'adh b. Jabal menceritakan tentang pendengarannya Rasulullah berkata, “Barangsiapa yang berjuang di jalan Allah selama waktu antara dua kali pemerahan surga seekor unta dijamin baginya; jika seseorang terluka di jalan Allah atau menderita kemalangan, itu akan datang pada hari kiamat sebanyak mungkin, warnanya kunyit dan baunya musk; dan jika ada yang menderita bisul saat berada di jalan Tuhan., dia akan memiliki cap para martir. “* Ini mengacu terutama pada praktik memerah susu unta, kemudian membiarkannya sebentar untuk menyusu anaknya, setelah itu diperah lagi. Oleh karena itu, periode antara dua pemerahan menunjukkan waktu yang sangat singkat.Tirmidhi, Abu Dawud dan Nasa'i menularkannya.

Abu Huraira mengatakan bahwa ketika salah satu rekan Rasulullah datang ke jalan gunung yang berisi mata air tawar kecil dan senang karenanya, dia menyatakan keinginan untuk menarik diri dari orang-orang dan tetap di jalan itu. Dia menyebutkan hal itu kepada Rasul Allah, dan dia menjawab, “Janganlah kamu melakukannya, karena jika ada di antara kamu yang tinggal di jalan Allah, itu lebih baik daripada shalat di rumahnya selama tujuh puluh tahun. Tidakkah kamu ingin Allah mengampuni kamu dan membawa kamu ke surga? Bertarung* di jalan Tuhan. Barangsiapa bertempur di jalan Allah selama waktu antara dua kali memerah susu unta betina, maka ia akan dijamin syurga. *Kata kerja ini dalam bentuk jamak. Tirmidhi mengirimkannya.

Usman melaporkan Rasulullah berkata, “Satu hari di perbatasan di jalan Allah lebih baik daripada seribu hari di tempat lain.” Tirmidhi dan Nasa'i mentransmisikannya.