Jika saya memilih dari Umma saya siapa pun sebagai teman dada saya, saya akan memilih Abu Bakar.

Jika saya memilih di antara orang-orang di bumi seseorang sebagai teman dada saya, saya akan memilih putra Abu Quhafa sebagai teman saya, tetapi Tuhan telah mengambil teman Anda sebagai teman.

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dilaporkan telah bersabda: Lihatlah aku bebas dari ketergantungan semua sahabat dada dan jika aku memilih seseorang sebagai sahabat dada aku akan mengambil Abu Bakar sebagai sahabat dadaku. Allah telah mengambil temanmu sebagai teman.

Saya melihat kaki orang-orang musyrik sangat dekat dengan kami saat kami berada di dalam gua. Aku berkata: Rasulullah, jika salah satu di antara mereka melihat di kakinya dia pasti akan melihat kita. Lalu dia berkata: Abu Bakar, apa yang akan menimpa dua orang yang memiliki Allah sebagai Yang ketiga bersama mereka.

Allah memberi pilihan kepada hamba-Nya bahwa dia dapat memilih keindahan dunia atau yang ada bersama-Nya, dan hamba itu memilih apa yang bersama-Nya. Kemudian Abu Bakar menangis dan dia menangis sedih dan berkata: Biarlah nenek moyang kami diambil sebagai tebusan bagimu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang telah diberi pilihan dan Abu Bakar lebih mengetahuinya daripada kita, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dilaporkan telah bersabda: Lihatlah, dari semua orang yang paling murah hati kepadaku sehubungan dengan persahabatannya dan hartanya adalah Abu Bakar dan jika aku memilih siapa pun sebagai sahabatku, Saya akan memilih Abu Bakar sebagai teman baik saya, tetapi (baginya) saya menghargai persaudaraan dan cinta Islam. Tidak ada jendela yang terbuka di masjid kecuali jendela Abu Bakar.

Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas Abu Sa'id Khudri melalui rantai pemancar lainnya.

Jika saya memilih seorang sahabat saya, saya pasti akan memilih Abu Bakar sebagai sahabat dada saya, tetapi dia adalah saudara saya dan sahabat saya dan Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia. telah mengambil saudara dan sahabatmu (artinya Nabi sendiri) sebagai teman.

Jika saya memilih sebagai teman dada saya, saya akan memilih putra Abu Quhafa (Abu Bakar) sebagai teman dada saya.

Saya mendengar 'Aisyah berkata dan dia ditanya siapa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan mencalonkan sebagai penggantinya jika dia harus mencalonkan salah satu sama sekali. Dia berkata: Abu Bakar. Dikatakan kepadanya: Lalu siapa setelah Abu Bakar? Dia berkata: 'Umar. Itu dikatakan padanya. Lalu siapa setelah 'Umar? Dia berkata: Abu 'Ubaida b. al-Jarrah, dan kemudian dia diam dalam hal ini.

Saya percaya padanya dan begitu juga Abu Bakar dan Umar, tetapi mereka tidak hadir pada waktu itu.

Siapa di antara kalian yang berpuasa hari ini? Abu Bakar berkata: Aku. Dia (lagi) berkata: Siapa di antara kamu yang mengikuti prosesi pemakaman hari ini? Abu Bakar berkata: Aku melakukannya. Dia (Nabi) sekali lagi berkata: Siapakah di antara kamu yang menyajikan makanan kepada orang-orang yang membutuhkan? Abu Bakar berkata: Aku melakukannya. Dia berkata: Siapakah di antara kamu hari ini telah mengunjungi orang sakit? Abu Bakar berkata: Aku melakukannya. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa yang digabungkan, niscaya masuk surga.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Ibnu Shihab dengan rantai pemancar yang sama, tetapi tidak disebutkan cerita yang berkaitan dengan lembu.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan 'Umar b. Sa'id dengan rantai pemancar yang sama.

Aku melihat Ibnu Abu Quhafa menggambar (air); Sisa hadis adalah sama.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Sa'd b. Ibrahim dengan rantai pemancar yang sama.

Tuanku selaras dengan (penilaianku) pada tiga kesempatan. Dalam kasus Stasiun Ibrahim, dalam hal ketaatan kerudung dan dalam kasus tahanan Badar.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Abu Musa al-Ash'ari dengan sedikit variasi kata-kata.

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Apa yang menghalangi kamu untuk menegur Abu Turab (Hadrat 'Ali), maka dikatakan: Karena tiga hal yang aku ingat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengatakan tentang dia sehingga aku tidak akan menegurnya dan bahkan jika aku menemukan salah satu dari tiga hal itu untukku, itu akan lebih berharga bagiku daripada unta merah. Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan tentang 'Ali ketika dia meninggalkannya dalam salah satu kampanyenya (yaitu Tabuk). 'Ali berkata kepadanya: Rasulullah, engkau meninggalkan aku bersama dengan wanita dan anak-anak. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Bukankah engkau puas dengan bagiku seperti halnya Harun bagi Musa, tetapi dengan pengecualian ini bahwa tidak ada kenabian setelah aku. Dan aku (juga) mendengar dia berkata pada Hari Khaibar: Aku pasti akan memberikan standar ini kepada orang yang mencintai Allah dan Rasulnya, dan Allah dan Rasulnya juga mencintainya. Dia (perawi) berkata: Kami telah menunggu dengan cemas, ketika dia (Nabi Suci) berkata: Panggillah 'Ali. Dia dipanggil dan matanya meradang. Dia mengoleskan air liur ke matanya dan menyerahkan panji itu kepadanya, dan Allah memberinya kemenangan. (Kesempatan ketiga adalah ini) ketika ayat (berikut) diturunkan: "Marilah kami memanggil anak-anak kami dan anak-anakmu." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memanggil 'Ali, Fatima, Hasan dan Husain dan berkata: Ya Allah, mereka adalah keluargaku.