Anda berada di bawah kesan bahwa Abu Huraira menyampaikan begitu banyak hadits dari Rasulullah (semoga shallallahu 'ahu); (ingat) Allah adalah Pemberi Pertimbangan yang agung. Saya adalah orang miskin dan saya melayani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan puas dengan penghidupan yang kosong, sedangkan para imigran tetap sibuk dengan transaksi di bazar; sementara Ansar telah terlibat dalam menjaga properti mereka. (Dia lebih lanjut melaporkan) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Barangsiapa membentangkan kain itu tidak akan melupakan apa pun yang akan didengarnya dariku. Saya membentangkan kain saya sampai dia menceritakan sesuatu. Saya kemudian menekannya ke (dada) saya, jadi saya tidak pernah melupakan apa pun yang saya dengar darinya.

"yang menyebarkan kainnya," sampai akhir.

Berkendaralah sampai Anda mencapai taman Khakh karena ada seorang wanita di antara orang-orang musyrik dan ada surat yang dikirim olehnya oleh Hatib kepada orang-orang musyrik; Sisa hadis adalah sama.

Hatib pasti akan pergi ke Neraka. (Tetapi) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Engkau berdusta; dia tidak mau masuk ke dalamnya karena dia telah mengambil bagian dalam Badr dan dalam (ekspedisi) Hudaibiya.

Rasul Allah, berikanlah kepadaku tiga hal. Dia menjawab dengan setuju. Dia (lebih lanjut) berkata: Aku memiliki (wanita) yang paling tampan dan terbaik, Umm Habiba, putri Abu Sufyan; menikahinya, lalu dia berkata: Ya. Dan dia berkata lagi: Terimalah Mu'awiyah untuk melayani sebagai juru tulismu. Dia berkata: Ya. Dia kembali berkata: Jadikanlah aku komandan (tentara Muslim) sehingga aku harus berperang melawan orang-orang seperti aku berperang melawan orang-orang Muslim. Dia berkata: Ya. Abu Zumnail berkata: Jika dia tidak meminta tiga hal ini dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), dia tidak akan pernah menganugerahkannya kepadanya, karena itu adalah (kebiasaannya) untuk menyetujui permintaan (sungguh-sungguh) setiap orang.

Oleh-Nya di tangan-Nya hidupku, engkau adalah yang paling disayangi bagiku di antara orang-orang. Dia mengulanginya tiga kali.

Haruskah aku tidak memberitahumu tentang klan terbaik Ansar? Mereka berkata: Rasulullah, (baiklah) lakukanlah ini. Maka Rasulullah bersabda: Itulah Bani Abd al-Ashhal. Mereka berkata: Rasulullah, lalu selanjutnya? Dia berkata: Bani Najjar. Mereka lagi berkata: Rasulullah, lalu selanjutnya? Dia berkata: Kemudian dari Bani Harith b. Khazraj. Mereka kemudian berkata: Rasulullah, lalu selanjutnya? Katanya. Kemudian dari Bani Sa'ida. Mereka berkata: Rasulullah, lalu selanjutnya? Dia berkata: Ada kebaikan di semua klan Ansar. Atas hal inilah Sa'd b. Ubida berdiri dengan kesal dan berkata: Apakah kami yang terakhir dari empat orang seperti yang telah ditentukan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dari marga mereka? Dia memutuskan untuk berbicara dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang masalah ini, tetapi orang-orang dari sukunya berkata kepadanya: Duduklah, tidakkah kamu senang dengan hal ini bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menyebutkan margamu sebagai salah satu dari empat marga (terbaik) dan mereka yang ditinggalkannya dan tidak disebutkan (urutan prioritas mereka) lebih banyak daripada mereka yang dia sebutkan? Dan Sa'd b. 'Ubada menjatuhkan gagasan untuk berbicara dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (tentang masalah ini).

Kepada suku Aslam Allah telah memberikan keselamatan dan kepada suku Ghifar Allah telah memberikan pengampunan. Sesungguhnya bukan Aku yang mengatakan ini, melainkan Allah Yang Maha Mulia. (siapa) mengatakan ini.

Orang yang memiliki tangan terpanjang di antara kalian akan segera bertemu denganku. Dia lebih jauh berkata: Mereka (istri-istri Rasul Allah) biasa mengukur tangan siapa yang paling panjang dan tangan Zainab yang paling panjang di antara mereka, karena dia biasa bekerja dengan tangannya dan membelanjakan (penghasilan itu) untuk sedekah.

Bilal, ceritakan kepadaku tindakan apa yang kamu lakukan pada waktu shalat subuh yang kamu lakukan dalam Islam yang kamu harapkan untuk menerima pahala yang baik, karena aku mendengar pada malam hari suara langkahmu di hadapanku di surga. Bilal berkata: Saya tidak melakukan tindakan apa pun dalam Islam yang saya harapkan untuk mendapatkan manfaat apa pun tetapi ini bahwa ketika saya berwudhu sepenuhnya pada malam atau siang hari saya menjalankan shalat dengan penyucian itu apa yang telah Allah tetapkan untuk saya shalat.

Hadis di atas juga diriwayatkan melalui rantai pemancar lainnya.

Aku bersama Abu Musa dan Abu Mas'ud saat Ibnu Mas'ud meninggal dan salah satu dari mereka berkata kepada yang lain: Apakah kamu menemukan orang seperti dia selain dia? Setelah itu dia berkata: Apakah kamu mengatakan ini (tidak ada yang bisa menjadi saingannya)? Dia diterima (dalam rombongan Nabi) sedangkan kami ditahan dan dia telah hadir dalam rombongan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedangkan kami tidak hadir.

Kami berada di rumah Abu Musa bersama dengan beberapa sahabat 'Abdullah dan mereka sedang melihat Kitab Suci. 'Abdullah berdiri, lalu Abu Mas'ud berkata: Aku tidak tahu apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah meninggalkan setelahnya orang yang memiliki pengetahuan (tentang Islam) yang lebih baik daripada orang yang berdiri. Abu Musa berkata: Jika Anda mengatakan ini, itu benar, karena dia telah hadir ketika kami tidak hadir dan dia diizinkan ketika kami ditahan.

Kami berada di perusahaan Abdullah b 'Amr sehingga kami menyebutkan sebuah hadis dari Abdullah b. Mas'ud; Kemudian dia berkata: Itulah orang yang cintanya selalu ada (segar di hatiku) setelah aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Belajarlah Al-Qur'an dari empat orang: Ibnu Umm 'Abd, i e. Abdullah b. Mas'ud dan dia mulai dari namanya - kemudian Ubayy b. Ka'b dan Mu'adh b Jabal. Zuhri tidak menyebutkan kata-kata yaquluhu dalam narasinya

Aku berkata kepada Anas b. Malik: Siapakah yang mengumpulkan Al-Qur'an pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: Empat (orang), semuanya milik Ansir: Ubayy b. Ka'b, Mu'adh b. Jabal, Zaid b. Thabit dan seseorang dari Ansar yang Kunya adalah Abu Zaid.

"Ketika aku tiba di Mekah, Unais berkata: (Baiklah), pergilah tetapi waspadalah terhadap orang-orang Mekah karena mereka adalah musuh-musuhnya dan kesal dengannya."

Rasulullah, ini adalah hamba kecil Anda, mohon keberkatan Allah kepadanya. Dan dia memohon keberkatan bagiku (agar aku dianugerahkan) setiap kebaikan dan inilah yang dia (katakan) pada akhir apa yang dimohon bagiku: Ya Allah, bertambahlah harta dan keturunannya, dan berkah (ke atasnya) dalam (masing-masing) dari mereka.

Anas b. Malik melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan sesuatu kepadaku secara diam-diam. Aku tidak memberi tahu apa-apa tentang itu dan Umm Sulaim bertanya padaku tentang hal itu, tetapi aku bahkan tidak memberitahunya.

Saya berada di antara beberapa orang, di antaranya adalah para sahabat Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) di Madinah, bahwa datang seseorang yang wajahnya menggambarkan rasa takut (kepada Allah). Beberapa orang berkata: Dia adalah pribadi dari antara orang-orang Firdaus; dia adalah pribadi dari antara orang-orang Firdaus. Dia menjalankan dua rakaat sholat singkat dan kemudian keluar. Saya mengikutinya dan dia masuk ke rumahnya dan saya juga masuk dan kami mulai berbicara satu sama lain. Dan ketika dia menjadi akrab (denganku) aku berkata kepada-Nya: Ketika kamu masuk (masjid) sebelum (pintu masukmu ke dalam rumah) seseorang berkata ini dan itu (bahwa kamu termasuk orang-orang surga), lalu dia berkata: Tidak ada yang layak bagi siapa pun untuk mengatakan sesuatu yang tidak diketahuinya. Aku akan (sekarang) memberitahukan kepadamu mengapa mereka (mengatakan) hal ini. Saya melihat mimpi selama hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan meriwayatkannya kepadanya. Saya sepertinya berada di sebuah taman [dia menggambarkan luasnya, buahnya yang kaya dan kehijauannya]; Di tengah-tengahnya, berdiri sebuah pilar besi, dengan dasarnya di bumi dan puncaknya di langit: dan di puncaknya ada pegangan tangan. Dikatakan kepada saya: Panjat (pilar) ini. Saya berkata kepadanya (pengunjung dalam mimpi): Saya tidak dapat melakukannya. Kemudian seorang penolong datang kepadaku, dan dia (menopang) aku (dengan memegang pakaianku) dari belakang dan dengan demikian menolongku dengan tangannya dan aku memanjat sampai aku berada di puncak pilar, dan menggenggam pegangan itu. Dikatakan kepada saya: Ho d itu dengan erat. Pada saat inilah saya terbangun ketika (pegangan tangan) berada dalam genggaman) tangan saya. Aku meriwayatkannya (mimpi itu) kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), lalu dia berkata: Taman itu menyiratkan al-Islam dan pilar itu menyiratkan rukun Islam. Dan pegangan itu adalah iman yang paling kuat (seperti yang dimaksud dalam Al-Qur'an). Dan kamu akan tetap terikat pada Islam sampai kamu mati. Dan orang itu adalah 'Abdullah b. Salim.

Saya (duduk) di sebuah kompi di mana ada (selain yang lain) Sa'd b. Malik dan Ibnu 'Umar bahwa 'Abdullah b. Saliim kebetulan lewat (di sisi itu). Mereka (orang-orang yang duduk di dalam rombongan itu) berkata: Dia adalah pribadi dari antara penghuni surga. Aku berdiri dan berkata kepadanya: Mereka mengatakan ini dan itu (hal tentang kamu), lalu dia berkata: Sucilah Allah, tidak layak bagi mereka untuk mengatakan (apa-apa) yang tidak mereka ketahui. Sesungguhnya aku melihat seolah-olah sebuah tiang telah ditinggikan di taman hijau dan telah dipasang di ujungnya (atas) pegangan tangan dan ada penolong di dasarnya. Dikatakan kepada saya: Panjat ke atas. Jadi saya memanjat dan menangkap salam. Aku meriwayatkan (isi mimpi ini) kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), lalu dia berkata: 'Abdullah akan mati dalam keadaan dia akan memegang pegangan yang paling kuat (dia akan mati dengan berpegang teguh pada iman).