"Hati tidak menyangkal apa yang dilihatnya" (al Qur'an, Iiii. 11) menyiratkan bahwa dia melihat Jibril (saw) dan dia memiliki enam ratus sayap.

Diriwayatkan tentang otoritas Ibnu 'Abbas bahwa dia (Nabi Suci) melihat (Allah) dengan hatinya.

"Hati tidak menyangkal apa yang dilihatnya" (al-Qur'an, Iiii. 11) dan "Sesungguhnya dia melihat Dia dalam keturunan lain" (al-Qur'an, Iiii. 13) menyiratkan bahwa dia melihatnya dua kali dengan hatinya.

Saya bertanya kepada 'Aisyah apakah Muhammad (صلى الله عليه وسلم) telah melihat Tuhannya. Dia menjawab: Sucilah Allah, rambutku bertebar ketika kamu mengatakan ini, dan dia (Masruq) meriwayatkan hadits seperti yang diriwayatkan di atas. Hadis yang dilaporkan oleh Diwud lebih lengkap dan lebih panjang.

Aku sedang beristirahat di (rumah) 'Aisyah bahwa dia berkata: Wahai Abu 'Aisyah (kunya Masruq), ada tiga hal, dan dia yang menegaskan bahkan salah satunya mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Saya bertanya bahwa mereka benar. Dia berkata: Dia yang menganggap bahwa Muhammad (صلى الله عليه وسلم) melihat Tuhannya (dengan penglihatan matanya) mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Saya sedang berbaring tetapi kemudian duduk dan berkata: Bunda dari Umat Beriman, tunggu sebentar dan jangan terburu-buru. Bukankah Allah (Yang Maha Mulia) berfirman: "Dan sesungguhnya dia melihatnya di cakrawala yang jelas" (Al-Qur'an, Surat at-Takwir, 81:23) dan "dia melihat Dia dalam keturunan lain" (Al-Qur'an, Surat Najm 53:13)? Dia berkata: "Aku adalah orang pertama dari umat ini yang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu, dan dia berkata: Sesungguhnya dia adalah Jibril. Saya belum pernah melihatnya dalam bentuk aslinya di mana dia diciptakan kecuali pada dua kesempatan itu (yang dirujuk oleh ayat-ayat ini); Saya melihat dia turun dari langit dan mengisi (ruang) dari langit ke bumi dengan kebesaran struktur tubuhnya. Dia berkata: Tidakkah kamu mendengar Allah berfirman: "Mata tidak mengerti Dia, tetapi Dia memahami (semua) penglihatan. dan Dia Maha Tahu" (Al-Qur'an, Surat al-An'am 6:103)? (Dia, yaitu 'Aisyah, lebih lanjut berkata): Tidakkah kamu mendengar itu, sesungguhnya Allah berfirman: "Dan bukan bagi manusia mana pun Allah harus berbicara kepadanya kecuali melalui wahyu atau dari balik sekat atau bahwa Dia mengutus seorang utusan untuk mengungkapkan, dengan izin-Nya, apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Dia Mahatinggi dan Maha Bijaksana." (Al-Qur'an, Surat asy-Syura, 42:51) Dia berkata: Barangsiapa menganggap bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyembunyikan sesuatu dari Kitab Allah mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Allah berfirman: "Wahai Rasul, beritahukan apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu, dan jika kamu tidak melakukannya, maka kamu tidak menyampaikan pesan-Nya. Dan Allah akan melindungimu dari orang-orang. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang." (Al-Qur'an, Surat al-Ma'idah, 5:67). Dia berkata: Dia yang menganggap bahwa dia akan memberi tahu tentang apa yang akan terjadi besok mengarang kebohongan terbesar terhadap Allah. Dan Allah berfirman: "Katakanlah: 'Tidak ada seorang pun di langit dan bumi yang mengenal yang ghaib kecuali Allah, dan mereka tidak melihat kapan mereka akan dibangkitkan.'" (Al-Qur'an, Surat an-Naml, 27:65).

Aku berkata kepada 'Aisyah: Bagaimana dengan firman Allah: "Kemudian dia mendekat dan turun, sehingga dia berada pada jarak dua busur atau lebih dekat: maka Dia menyatakan kepada hamba-Nya apa yang Dia nyatakan" (al-Qur'an, liii. 8-10)? Dia berkata: Ini menyiratkan Gabriel. Dia biasa datang kepadanya (Nabi Suci) dalam bentuk manusia; tetapi dia datang saat ini dalam bentuk aslinya dan menghalangi cakrawala langit.

Kami berkata: Rasulullah, bolehkah kami melihat Tuhan kami? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apakah kamu merasa kesulitan melihat matahari pada hari yang tidak berawan? Kami menjawab: Tidak. Dan bagian yang tersisa dari hadis telah diriwayatkan sampai akhir seperti hadis yang disampaikan oleh Hafs b. Maisara dengan penambahan kata-kata ini: Tanpa perbuatan yang mereka lakukan atau kebaikan apa pun yang telah mereka kirimkan sebelumnya. Akan dikatakan kepada mereka: Sebab kamu adalah apa yang kamu lihat (di dalamnya) dan dengannya sejenisnya. Abu Sa'id berkata: Aku telah mengetahui bahwa jembatan itu akan lebih tipis bahkan dari rambut dan lebih tajam dari pedang; dan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Laith kata-kata ini tidak ditemukan: Mereka akan berkata, Ya Tuhan kami! Engkau telah melimpahkan kepada kami (nikmat) yang tidak Engkau berikan kepada orang lain di dunia.

Hadis yang sama telah dilakukan oleh AlMughirah bin Shu'bah yang mengaitkannya dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sesungguhnya manusia akan dibawa keluar dari neraka, dan mereka akan dibakar kecuali bagian luar (permukaan, depan) wajah mereka; dan mereka akan masuk ke Firdaus.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Orang-orang mukmin akan berkumpul pada hari kiamat, dan mereka akan peduli tentang hal itu, atau akan diperhatikannya (yaitu trjuble untuk itu), (dan bagian yang tersisa dari hadits w, ) uld diriwayatkan seperti yang disampaikan oleh Abu Uwana, dan dia berkata dalam hadits itu: Kemudian aku akan datang untuk keempat kalinya, atau aku akan kembali untuk keempat kalinya, dan akan berkata: Ya Tuhanku, tidak ada yang tersisa kecuali dia yang telah ditahan oleh Al-Qur'an.

Aku akan menjadi pemimpin umat manusia pada Hari Kebangkitan. Kemudian dia mengiris (daging itu) untuk kedua kalinya dan berkata: Akulah pemimpin umat manusia pada hari kiamat. Ketika dia melihat bahwa teman-temannya tidak bertanya kepadanya (tentang pernyataan ini) dia berkata: Mengapa kamu tidak berkata: Bagaimana itu bisa terjadi? Mereka berkata: Bagaimana jadinya, Rasulullah? Dia berkata: Orang-orang akan berdiri di hadapan Tuhan semesta alam. Dan sisa hadis itu diriwayatkan seperti yang disampaikan oleh Abu Hayyan, atas otoritas Abu Zur'a, dan dalam kisah Ibrahim, penambahan ini dibuat. Dia berkata dan menyebutkan kata-katanya sehubungan dengan bintang itu: Inilah Tuhanku. Dan kata-katanya sehubungan dengan dewa-dewa mereka: Tetapi yang besar di antara mereka telah melakukan itu. Dan kata-katanya: Saya sakit. Dia (Nabi Suci) bersabda: Demi Dia di tangan-Nya kehidupan Muhammad, jarak antara dua daun pintu dari bingkai penyangga mereka adalah seperti jarak antara Mekah dan Hajar atau Hajar dan Mekah. Saya tidak ingat bagaimana dia mengatakannya (apakah Mekah dan Hajar atau Hajar dan Mekkah).

Sesungguhnya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Bagi setiap rasul ada doa (khusus) yang akan dia shalat. Saya berharap saya dapat mencadangkan, doa saya untuk syafaat umatku pada hari kiamat.

Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Bagi setiap rasul ada doa yang dikabulkan, tetapi setiap nabi menunjukkan tergesa-gesa dalam shalatnya. Namun, saya telah mencadangkan doa saya untuk syafaat umatku pada hari kiamat, dan itu akan dikabulkan, jika Allah menghendaki, jika semua orang di antara Ummatku meninggal tanpa berhubungan dengan Allah.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Setiap Rasul diberkahi dengan doa yang dikabulkan dan yang dengannya dia akan (berdoa kepada Tuhannya) dan itu akan dikabulkan untuknya. Namun, saya telah mencadangkan doa saya untuk syafaat Ummab saya pada Hari Kebangkitan.

"Dia diberkahi," dan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Usama (kata-katanya): "Diriwayatkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."

Sesungguhnya seseorang berkata: Rasulullah, di manakah ayahku? Dia berkata: (Dia) berada di dalam neraka. Ketika dia berpaling, dia (Nabi Suci) memanggilnya dan berkata: Sesungguhnya ayahku dan ayahmu ada di dalam neraka.

Abu Bakar b. Abi Syaiba meriwayatkannya pada otoritas yang sama.

Dia kemudian membacakan ayat: "Mereka yang berbuat baik akan mendapat pahala terbaik dan bahkan lebih" (x. 26)

Orang-orang berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Rasulullah, bolehkah kita melihat Tuhan kita pada hari kiamat? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apakah kamu merasa kesulitan melihat bulan pada malam ketika purnama? Mereka berkata: Rasulullah, tidak. Dia (Rasul) lebih lanjut berkata: Apakah kamu merasa kesulitan melihat matahari, ketika tidak ada awan di atasnya? Mereka berkata: Rasulullah. Tidak. Dia (Nabi Suci) bersabda: Sesungguhnya kamu akan melihat Dia seperti ini (seperti kamu melihat matahari dan bulan). Allah akan mengumpulkan orang-orang pada hari kiamat dan berkata: Biarlah setiap orang mengikuti apa yang mereka sembah. Mereka yang menyembah matahari akan mengikuti matahari, dan mereka yang menyembah bulan akan mengikuti bulan, dan mereka yang menyembah iblis akan mengikuti iblis. Umat (Islam) ini saja akan ditinggalkan dan akan ada juga orang-orang munafik di antaranya. Allah kemudian akan datang kepada mereka dalam bentuk yang tidak seperti Bentuk-Nya sendiri, yang dapat dikenali oleh mereka, dan akan berkata: Akulah Tuhanmu. Mereka berkata: Kami berlindung kepada Allah daripadamu. Kami akan tinggal di sini sampai Tuhan kami datang kepada kami. dan ketika Tuhan kita akan datang, kita akan mengenali Dia. Selanjutnya Allah akan datang kepada mereka dalam Bentuk-Nya sendiri, yang dapat dikenali oleh mereka, dan berkata: Akulah Tuhanmu. Mereka akan berkata: Engkau adalah Tuhan kami. Dan mereka akan mengikuti-Nya, dan sebuah jembatan akan didirikan di atas Neraka; dan aku (Nabi Suci) dan Ummatku akan menjadi orang pertama yang melewatinya; dan tidak ada seorang pun selain rasul-rasul yang akan berbicara pada hari itu, dan doa para rasul pada hari itu adalah: Ya Allah! memberikan keselamatan, berikan keselamatan. Di Neraka, akan ada ludah panjang seperti duri Sa'dan Dia (Nabi Suci) berkata: Pernahkah kamu melihat Sa'dan? Mereka menjawab: Ya, Rasulullah. Dia berkata: Sesungguhnya (kail) itu seperti duri Sa'dan, tetapi tidak ada yang tahu ukurannya kecuali Allah. Ini akan menangkap orang karena kesalahan mereka. Sebagian dari mereka akan melarikan diri karena perbuatan (kebaikan) mereka, dan beberapa akan diberi pahala atas perbuatan mereka sampai mereka mendapatkan keselamatan. Ketika Allah selesai menghakimi hamba-hamba-Nya dan karena rahmat-Nya memutuskan untuk mengeluarkan orang-orang seperti itu dari neraka sekehendaki-Nya. Dia akan memerintahkan para malaikat untuk membawa keluar mereka yang tidak mengasosiasikan apa pun dengan Allah; kepada siapa Allah memutuskan untuk menunjukkan belas kasihan. mereka yang akan berkata: Tidak ada tuhan selain Allah. Mereka (para malaikat) akan mengenali mereka di dalam api dengan tanda-tanda sujud, karena api neraka akan melahap segala sesuatu (anggota badan) anak-anak Adam kecuali tanda-tanda sujud. Allah telah melarang api untuk menghanguskan tanda-tanda sujud. Mereka akan dikeluarkan dari api setelah terbakar, dan air kehidupan akan dicurahkan ke atas mereka, dan mereka akan bertunas seperti benih dalam lumpur yang dibawa oleh air bah. Kemudian Allah akan selesai menghakimi di antara hamba-hamba-Nya; tetapi seorang pria yang akan menjadi yang terakhir memasuki Surga akan tetap menghadap ke Neraka dan akan berkata: Ya Tuhanku, aku memalingkan wajahku dari Neraka, karena udaranya telah meracuniku dan apinya telah membakarku. Dia kemudian akan berseru kepada Allah selama Allah menghendaki bahwa dia akan memanggil-Nya. Kemudian Allah Yang Maha Mulia akan berfirman: Jika aku melakukan itu, mungkin kamu akan meminta lebih dari itu. Dia akan berkata: Aku tidak akan meminta kepada-Mu lebih dari ini, dan dia akan memberikan perjanjian dan perjanjian kepada Tuhannya seperti yang Allah inginkan, dan dengan demikian Dia akan memalingkan mukanya dari Api Ketika dia berpaling ke arah Surga dan melihatnya, dia akan tetap diam selama Allah menghendaki dia tetap demikian. Dia kemudian akan berkata: Ya Tuhanku, aku membawa aku maju ke pintu gerbang Firdaus. Allah akan berfirman kepadanya: Bukankah engkau memberikan perjanjian dan perjanjian bahwa engkau tidak akan meminta apapun selain apa yang telah Kuberikan kepadamu. Celakalah engkau! Wahai putra Adam, betapa pengkhianatannya engkau! Dia akan berkata: Ya Tuhanku! dan akan terus berseru kepada Allah sampai Dia berkata kepadanya: Jika Aku mengabulkan kepadamu, mungkin kamu akan meminta lebih. Dia akan menjawab: Tidak, dengan kebesaran-Mu, dan dia akan memberikan janji-janji dan perjanjian kepada Tuhan-Nya seperti yang Allah inginkan. Dia kemudian akan membawanya ke gerbang Firdaus, dan ketika dia akan berdiri di gerbang Firdaus, pintu gerbang Firdaus akan terbuka di hadapannya. dan dia akan melihat karunia dan sukacita yang ada di dalamnya. Dia akan tetap diam selama Allah menghendaki dia untuk tetap diam. Dia kemudian berkata: Ya Tuhanku, masukkanlah aku ke surga. Allah. Diberkati dan Maha Tinggi, akan berkata: Bukankah kamu memberikan perjanjian dan perjanjian yang tidak akan kamu minta lebih dari apa yang telah Aku berikan kepadamu? Celakalah Anda! anak Adam, betapa pengkhianatannya kamu! Dan dia akan berkata: Ya Tuhanku, aku tidak ingin menjadi makhluk yang paling sengsara di antara makhluk-Mu. Dia akan terus berseru kepada Allah sampai Allah, Yang Maha Diberkati dan Maha Tinggi, tertawa. Ketika Allah menertawakannya, Dia akan berkata: Masuklah ke surga. Ketika dia masuk, Allah akan berfirman: Nyatakan keinginanmu. Dia akan mengungkapkan keinginannya sampai Allah mengingatkannya (keinginan) ini dan itu (hal-hal). Ketika keinginannya akan habis, Allah akan berfirman: Itu untuk engkau dan, selain itu, juga sejenisnya. 'Ata' b. Yazid berkata: Abu Sa'id al-Khudri bersama Abu Huraira dan tidak menolak apa pun dari hadits yang diriwayatkan olehnya, tetapi ketika Abu Huraira meriwayatkan: "Allah berfirman kepada orang itu; Inded seperti bersamanya," Abu Sa'id berkata: "Sepuluh orang menyukainya bersama-sama dengannya," wahai Abu Huraira. Abu Huraira berkata: Aku tidak ingat kecuali kata-kata: "Itu untukmu dan yang serupa bersamanya." Abu Sa'id berkata: Aku bersaksi tentang fakta bahwa aku ingat dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kata-katanya: "Itu untukmu dan sepuluh orang seperti itu." Abu Huraira berkata: Orang itu adalah orang terakhir dari mereka yang layak masuk surga untuk masuk surga.

Orang-orang berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Rasulullah, bolehkah kita melihat Tuhan kita pada hari kiamat? Sisa hadis tersebut diriwayatkan menurut riwayat Ibrahim b. Sa'd.