Kitab Iman
كتاب الإيمان
Bab : Mengklarifikasi Waswasah (Bisikan, Pikiran Buruk) sehubungan dengan iman, dan apa yang harus dikatakan oleh orang yang mengalaminya
Orang-orang akan terus-menerus bertanya kepada Anda pertanyaan yang berkaitan dengan pengetahuan sampai mereka berkata: Allah menciptakan kita, tetapi siapa yang menciptakan Allah? dia (perawi) berkata: dia (Abu Huraira) (pada saat meriwayatkan hadis ini) memegang tangan seorang pria dan dia berkata: Allah dan Rasulullah mengatakan kebenaran. Dua orang telah mengajukan pertanyaan ini kepada saya, dan ini adalah yang ketiga, atau dia berkata: Satu orang telah mengajukan pertanyaan ini kepada saya dan dia adalah yang kedua.
Allah berfirman: Sesungguhnya umatmu.
Bab : Peringatan Api bagi orang yang bersumpah palsu untuk secara tidak sah mengambil hak Muslim lain
Rasulullah, hanya orang ini yang mengambil tanah saya yang menjadi milik ayah saya. Orang yang datang dari Kinda berpendapat. Ini adalah tanah saya dan menjadi milik saya: Saya mengolahnya. Tidak ada hak baginya di dalamnya. Rasulullah berkata kepada orang Hadramis: Apakah kamu ada bukti (untuk mendukungmu)? Dia menjawab negatif. Dia (Rasulullah) bersabda: Maka kasusmu akan diputuskan atas sumpahnya. Dia (orang Hadramit) berkata: Rasulullah, dia adalah pendusta dan tidak peduli apa yang dia sumpah dan tidak peduli apapun. Atas hal ini dia (Rasulullah) berkomentar: Bagimu maka tidak ada pertolongan lain untuk itu. Dia (pria dari Kinda) berangkat untuk mengambil sumpah. Ketika dia membelakangi, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyatakan: Jika dia bersumpah atas hartanya dengan maksud untuk merebutnya, dia pasti akan bertemu dengan Tuhannya dalam keadaan bahwa Dia akan berpaling darinya.
Bab : Seseorang yang bertanggung jawab atas suatu masalah, yang menipu rakyatnya, pantas ditembak
'Ubaidullah b. Ziyad mengunjungi Ma'qil b. Yasar Muzani dalam penyakitnya yang dia (kemudian) meninggal. (Pada saat ini) Ma'qil berkata: Aku akan meriwayatkan kepadamu sebuah hadits yang telah kudengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan yang tidak akan aku sampaikan jika aku tahu bahwa aku akan selamat. Sesungguhnya Aku telah mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada seorang pun di antara hamba-hamba yang dipercayakan untuk urusan rakyatnya dan dia meninggal dalam keadaan sedemikian rupa sehingga dia tidak jujur dalam berurusan dengan orang-orang yang dia perintah, kecuali bahwa surga dilarang baginya.
Bab : Mengklarifikasi bahwa Islam dimulai sebagai sesuatu yang aneh, dan akan kembali menjadi sesuatu yang aneh, dan akan mundur di antara dua Masajid
Islam dimulai sebagai sesuatu yang aneh, dan akan kembali ke (posisi lama) yang aneh. begitu kabar baik untuk orang asing itu.
Bab : Hilangnya Iman di Akhir Waktu
"Jam (Kebangkitan) tidak akan terjadi sampai 'Allah, Allah' tidak diucapkan di bumi."
Bab : Bersikap baik kepada seseorang yang imannya ada kekhawatiran karena lemah; Larangan mengaitkan Iman kepada seseorang tanpa bukti pasti
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengabaikan beberapa dari mereka. Dan dia yang diabaikan tampaknya lebih pantas di mata saya (dibandingkan dengan yang lain). Aku (Sa'd) berkata: Rasulullah aku mengapa kamu tidak memberikan kepada orang ini dan itu (manusia)? Sesungguhnya Aku melihat dia seorang yang beriman. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyatakan: Atau seorang Muslim? Saya tetap diam selama beberapa waktu tetapi saya kembali terdorong (untuk mengungkapkan) apa yang saya ketahui tentang dia. Aku berkata: Rasulullah, mengapa engkau tidak memberikannya kepada ini dan itu? Sesungguhnya demi Allah, lihatlah dia seorang mukmin. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkomentar: (Tidak, bukan orang mukmin) tetapi seorang Muslim. Dia (Sa'd) berkata: Aku kembali menyimpan cukup untuk beberapa waktu tetapi apa yang aku ketahui tentang dia kembali mendorongku (untuk menyatakan pendapatku) dan aku berkata: Mengapa kamu tidak memberikan (bagian) kepada ini dan itu: Demi Allah, sesungguhnya aku melihatnya seorang yang beriman. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkomentar; (Tidak, tidak begitu) tetapi seorang Muslim. Sesungguhnya (kadang-kadang) Aku memberikan (bagian) kepada seseorang yang khawatir bahwa dia tidak boleh dilemparkan sujud ke dalam neraka, sedangkan orang lain (yang tidak diberikan) lebih dihargai bagiku (dibandingkan dengan dia).
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memukul leherku atau di antara kedua bahuku dan berkata: Sa'd, apakah kamu bertengkar denganku hanya karena aku memberikan (bagian) kepada seorang pria?
Bab : Kewajiban untuk percaya bahwa pesan Nabi Muhammad (saw) adalah untuk semua orang, dan penghapusan semua agama lain
Hadis ini telah diriwayatkan oleh rantai pemancar lain seperti Abu Bakar b. Abi Syaiba, 'Abda b. Sulaiman Ibn Abi 'Umar Sufyan, 'Ubaidullah b. Mu'adh, Shu'ba; mereka semua mendengarnya dari Salih b. Salih.
Bab : Keturunan 'Eisa bin Mariam untuk menghakimi menurut Syariah Nabi Muhammad (saws); Dan bagaimana Allah telah menghormati umat ini; Dan mengklarifikasi bukti bahwa agama ini tidak akan dibatalkan; dan bahwa sekelompok dari sana akan terus berpegang teguh pada kebenaran dan menang sampai hari kebangkitan
Apa yang akan kamu lakukan ketika putra Maria akan turun di antara kamu dan akan menuntunmu sebagai satu di antara kamu? Ibnu Abi Dhi'b atas kewibawaan Abu Huraira meriwayat: Pemimpinmu di antara kamu. Ibnu Abi Dhi'b berkata: Tahukah kamu apa arti kata-kata: "Dia akan memimpin sebagai satu di antara kamu"? Saya berkata: Jelaskan ini kepada saya. Dia berkata: Dia akan menuntunmu menurut Kitab Kamu: Tuhan (Mahakudus dan Maha Tinggi) dan Sunnah Rasulmu (صلى الله عليه وسلم).
Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Sebagian dari umatku tidak akan berhenti berjuang untuk Kebenaran dan akan menang sampai hari kiamat. Dia berkata: Yesus bin Maria kemudian akan turun dan komandan mereka (Muslim) akan mengundangnya untuk datang dan memimpin mereka dalam doa, tetapi dia akan berkata: Tidak, beberapa di antara kamu adalah komandan atas beberapa (di antara kamu). Inilah kehormatan dari Allah untuk umat ini.
Bab : Mengklarifikasi waktu ketika iman tidak lagi diterima
Saya memasuki masjid dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang duduk di sana. Ketika matahari menghilang (dari pandangan) dia berkata: Wahai Abu Dharr! Tahukah Anda ke mana perginya? Dia (perawi) berkata: Allah dan Rasul-Nya yang paling tahu. Dia (Nabi Suci) berkata. Sesungguhnya ia pergi dan memohon izin, untuk sujud (kepada Allah) dan izin itu diberikan kepadanya. Suatu kali akan dikatakan: Kembalilah ke tempat kamu datang, dan kemudian ia akan bangkit dari tempat terbenamnya. Kemudian dia, setelah bacaan 'Abdullah membacanya: Dan itu adalah istilah yang ditentukan.
Bab : Awal dari wahyu kepada rasulullah (saws)
(Bentuk) pertama yang memulai wahyu kepada Rasulullah adalah penglihatan yang benar dalam tidur. Dan dia tidak melihat penglihatan apa pun, tetapi itu datang seperti kilatan fajar yang terang. Sejak saat itu kesendirian menjadi sayang baginya dan dia biasa mengasingkan diri di gua Hira', di mana dia akan terlibat dalam tahannuth (dan itu adalah pemujaan selama beberapa malam) sebelum kembali ke keluarganya dan mendapatkan perbekalan lagi untuk tujuan ini. Dia kemudian akan kembali ke Khadijah dan mengambil perbekalan untuk periode yang sama, sampai Kebenaran datang kepadanya ketika dia berada di gua Hira'. Di sana datanglah malaikat kepadanya dan berkata: Bacalah, yang dia jawab: Aku tidak bersurat. Dia memegangku [kata Rasul] dan menekanku, sampai aku tertekan dengan keras; setelah itu dia membiarkan saya pergi dan berkata: Bacalah. Saya berkata: Saya tidak bersurat. Dia kemudian kembali memeluk saya dan menekan saya untuk kedua kalinya sampai saya tertekan dengan keras dan kemudian melepaskan saya dan berkata: Bacalah, yang saya jawab: Saya tidak bersurat. Dia memegangku dan menekanku untuk ketiga kalinya, sampai aku tertekan dengan keras dan kemudian membiarkanku pergi dan berkata: Bacalah dalam nama Tuhanmu yang menciptakan, menciptakan manusia dari gumpalan darah. Ucapkan. Dan Tuhanmu yang paling berlimpah adalah Dia yang mengajarkan penggunaan pena, mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya (al-Qur'an, xcvi. 1-4). Kemudian Nabi kembali dengan itu, hatinya bergetar, dan dia pergi ke Khadijah dan berkata: Bungkus aku, bungkus aku! Jadi mereka membungkusnya sampai ketakutan meninggalkannya. Dia kemudian berkata kepada Khadija: Wahai Khadija! Apa yang terjadi padaku? dan dia memberitahunya tentang kejadian itu, mengatakan: Aku takut untuk diriku sendiri. Dia menjawab: Tidak mungkin. Bergembiralah. Aku bersumpah demi Allah bahwa Dia tidak akan pernah mempermalukanmu. Demi Allah, Anda bergabung dengan ikatan hubungan, Anda berbicara kebenaran, Anda menanggung beban orang, Anda membantu orang miskin, Anda menjamu tamu, dan Anda membantu melawan perubahan yang mempengaruhi orang. Khadijah kemudian membawanya ke Waraqa b. Naufal b. Asad b. 'Abd al-'Uzza, dan dia adalah putra paman Khadijah, yaitu, saudara laki-laki ayahnya. Dan dia adalah orang yang telah memeluk Kekristenan pada Zaman Kebodohan (yaitu sebelum Islam) dan dia biasa menulis buku dalam bahasa Arab dan, oleh karena itu, menulis Injil dalam bahasa Arab seperti yang Tuhan inginkan agar dia menulis. Dia sudah sangat tua dan telah menjadi buta Khadijah berkata kepadanya: Wahai paman! Dengarkan putra saudara laki-laki Anda. Waraqa b. Naufal berkata: Wahai keponakanku! Apa yang Anda lihat? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), kemudian, memberitahukan kepadanya apa yang telah dilihatnya, dan Waraqa berkata kepadanya: Namus yang Allah turunkan kepada Musa. Seandainya saya saat itu (selama karier kenabian Anda) seorang pemuda. Semoga aku masih hidup ketika orang-orangmu akan mengusirmu! Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apakah mereka akan mengusirku? Waraqa berkata: Ya. Tidak pernah datang seorang pria yang menyukai apa yang Anda bawa tetapi menghadapi permusuhan. Jika aku melihat harimu, aku akan menolongmu dengan sepenuh hati.
Saya bertanya kepada Abu Salama apa yang diungkapkan pertama kali dari Al-Qur'an. Dia berkata: "0, yang diselimuti." Saya berkata: Atau, "Bacalah." Jabir berkata: Aku meriwayatkan kepadamu apa yang diriwayatkan kepada kami oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: Saya tinggal di Hira' selama satu bulan dan ketika masa tinggal saya selesai, saya turun dan pergi ke jantung lembah. Seseorang memanggil saya dengan keras. Saya melihat ke depan saya, di belakang saya, di sebelah kanan sisi saya dan di sebelah kiri saya, tetapi saya tidak melihat ada mayat. Saya dipanggil lagi dan saya melihat sekeliling tetapi tidak melihat apa-apa. Saya dipanggil lagi dan mengangkat kepala saya, dan di sana di Tahta dalam suasana terbuka dia, yaitu. Jibril (saw) sedang duduk. Saya mulai gemetar karena ketakutan. Saya datang ke Khadija dan berkata: Bungkus saya. Mereka membungkus aku dan melemparkan air ke atasku dan Allah Ta'Maha Mulia menurunkan ini: kamu yang berkafan! bangkitlah dan beritahukan peringatan, Tuhanmu muliakan, bersihkan pakaianmu."
Bab : Perjalanan malam di mana rasulullah (saw) diangkat ke langit dan shalat diperintahkan
Itu adalah bagian dari Setan di dalam dirimu. Dan kemudian dia membasuhnya dengan air Zamzam dalam baskom emas dan kemudian disatukan dan dikembalikan ke tempatnya. Anak-anak laki-laki itu berlari ke ibunya, yaitu perawatnya, dan berkata: Sesungguhnya Muhammad telah dibunuh. Mereka semua bergegas ke arahnya (dan menemukannya baik-baik saja) Warnanya berubah, kata Anas. Saya sendiri melihat bekas jarum di dadanya.
Saya berada di dekat Rumah (yaitu Ka'bah) dalam keadaan antara tidur dan terjaga ketika saya mendengar seseorang berkata: Dia adalah yang ketiga di antara dua orang itu. Kemudian dia datang kepada saya dan membawa saya bersamanya. Kemudian sebuah baskom emas yang berisi air Zamzam dibawa kepadaku dan hatiku terbuka untuk ini dan itu (bagian). Qatada berkata: Saya bertanya kepadanya siapa yang bersama saya (yaitu perawi) dan apa yang dia maksud dengan ini dan itu (bagian). Dia menjawab: (Artinya dibuka) sampai ke bagian bawah perutnya (Kemudian hadits dilanjutkan): Hatiku dicabut dan dibasuh dengan air Zamzam dan kemudian dikembalikan ke posisi semula, setelah itu dipenuhi dengan iman dan hikmat. Saya kemudian dibawa seekor binatang putih yang disebut al-Buraq, lebih besar dari keledai dan lebih kecil dari bagal. Langkahnya sejauh mata bisa menjangkau. Aku naik di atasnya, dan kemudian kami pergi sampai kami mencapai langit yang paling rendah. Jibril meminta (gerbang) dibuka, dan dikatakan: Siapakah dia? Dia menjawab: Gabriel. Sekali lagi dikatakan: Siapakah yang bersamamu? Dia menjawab: Muhammad (صلى الله عليه وسلم). Dikatakan: Apakah dia diutus? Dia (Gabriel) berkata: Ya. Dia (Nabi) bersabda: Kemudian (gerbang) dibuka bagi kami (dan dikatakan): Selamat datang kepadanya! Kedatangannya adalah kedatangan yang diberkati. Kemudian kami datang kepada Adam (saw). Dan dia (perawi) meriwayatkan seluruh kisah hadis itu. (Nabi Suci) mengamati bahwa dia bertemu Yesus di surga kedua, Yahya (saw) di surga ketiga, Yusuf di surga ketiga, Idris di surga keempat, Harun di surga kelima (shallallahu 'alaihi wa sallam). Kemudian kami melanjutkan perjalanan sampai kami mencapai langit keenam dan tiba di hadapan Musa (saw) dan saya menyapanya dan dia berkata: Selamat datang kepada saudara yang benar dan nabi yang benar. Dan ketika aku lewat (di dekatnya) dia menangis, dan terdengar suara berkata: Apa yang membuat engkau menangis? Dia berkata: Tuhanku, dia adalah seorang pemuda yang telah Engkau utus setelah aku (sebagai nabi) dan para pengikutnya akan masuk surga dalam jumlah yang lebih banyak daripada pengikutku. Kemudian kami melanjutkan perjalanan sampai kami mencapai langit ketujuh dan saya datang kepada Ibrahim. Dia (perawi) meriwayatkan dalam hadits ini bahwa Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) menceritakan bahwa dia melihat empat sungai yang mengalir dari (akar pohon teratai dari batas terjauh): dua sungai yang nyata dan dua sungai yang tersembunyi. Aku berkata: 'Gabriel! Apa saja sungai-sungai ini? Dia menjawab: Dua sungai yang tersembunyi adalah sungai-sungai Firdaus, dan mengenai dua sungai yang nyata, mereka adalah Sungai Nil dan Efrat. Kemudian Bait-ul-Ma'mur diangkat kepadaku. Aku berkata: Wahai Gabriel! Apa ini? Dia menjawab: Ini adalah Bait-ul-Ma'mur. Tujuh puluh ribu malaikat masuk ke dalamnya setiap hari dan, setelah mereka keluar, mereka tidak pernah kembali lagi. Dua kapal kemudian dibawa kepada saya. Yang pertama berisi anggur dan yang kedua berisi susu, dan keduanya diletakkan di hadapanku. Saya memilih susu. Dikatakan: Anda melakukannya dengan benar. Allah akan membimbing dengan benar melalui umatmu di jalan alami. Kemudian lima puluh doa setiap hari diwajibkan bagi saya. Dan kemudian dia menceritakan sisa hadis sampai akhir.
Kami bersama Ibnu 'Abbas dan (orang-orang) berbicara tentang al-Dajjal. (Salah satu dari mereka berkomentar. Di antara matanya tertulis (kata) (). Perawi berkata: Ibnu 'Abbas berkomentar: Saya tidak mendengar dia (Nabi Suci) mengatakannya, tetapi dia berkata: Sejauh menyangkut Ibrahim. Anda dapat melihat teman Anda dan sejauh menyangkut Musa, dia adalah seorang pria yang bertubuh kokoh dengan kulit gandum (menunggangi) seekor unta merah dengan talternya yang terbuat dari serat kurma (dan saya rasakan) seolah-olah saya melihat ke arahnya saat dia turun ke lembah sambil berkata: Saya melayani Engkau! Tuhanku.
Di hadapanku para rasul, dan Musa berada di antara manusia seolah-olah dia adalah salah satu dari orang-orang Shanu'a, dan aku melihat Yesus bin Maria (saw) dan aku melihat yang paling mirip dengannya adalah 'Urwa b. Mas'ud, dan aku melihat Ibrahim (shallallahu 'alaihi wa sallam atasnya) dan aku melihat teman-temanmu sangat mirip dengannya, yaitu kepribadiannya, dan aku melihat Jibril shallallahu 'alaihi wa sallam dan aku melihat Dihya yang paling mirip dengannya; tetapi dalam riwayat Ibnu Rumh adalah Dihya b. Khalifa.
Bab : Menyebutkan Al-Masih putra Mariam dan Al-Masih ad-Dajjal
Sesungguhnya Allah (Maha Suci dan Yang Maha Tinggi) tidak buta satu mata. Lihatlah, tetapi Masih al-Dajjal buta mata kanan seolah-olah matanya seperti anggur yang bengkak, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Aku ditunjukkan dalam mimpi di malam hari bahwa di dekat Ka'bah ada seorang pria berkulit putih, baik di antara orang-orang berkulit putih yang pernah kamu lihat, rambutnya jatuh di bahunya. Dia adalah seorang pria yang rambutnya tidak terlalu keriting atau terlalu lurus, dan air menetes dari kepalanya. Dia meletakkan talinya di bahu dua orang dan di tengah-tengah mereka membuat sirkuit mengelilingi Ka'bah. Saya berkata: Siapa dia? Mereka menjawab: Al-Masih bin Maria. Dan saya melihat di belakangnya seorang pria dengan rambut keriting yang intens, buta mata kanan. Di antara orang-orang yang pernah saya lihat, Ibnu Qatan memiliki kemiripan yang paling besar dengannya. Dia membuat sirkuit di sekitar Ka'bah dengan meletakkan kedua tangannya di bahu dua orang. Saya berkata: Siapa dia? Mereka berkata; Itu adalah al-Masih al-Dajjal.
Saya melihat di dekat Ka'bah seorang pria berkulit putih dengan rambut lurus, meletakkan tangannya di atas dua orang. Air mengalir dari kepalanya atau menetes dari kepalanya. Saya bertanya: Siapa dia? Mereka berkata: Dia adalah Yesus bin Maria atau al-Masih bin Maria. Narator) mengatakan: Saya tidak ingat kata apa itu. Dia (Nabi Suci) berkata: Dan aku melihat di belakangnya seorang pria dengan kulit merah dan rambut keriting tebal, buta di mata kanan. Saya melihat dalam dirinya kemiripan terbesar dengan Ibnu Qitan Saya bertanya: Siapakah dia? Mereka menjawab: Ini adalah al-Masih al-Dajjal.