Saya berada di perusahaan Ibnu Mas'ud sehingga terjadi badai merah. Sisa hadis adalah sama.

Aku berada di rumah 'Abdullah b. Mas'ud dan rumah penuh sesak sehingga badai merah bertiup di Kufah.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepada kami secara tiba-tiba saat kami (sibuk dalam diskusi). Dia berkata: Apa yang Anda diskusikan? Mereka (para sahabat) berkata. Kita sedang membahas tentang Jam Terakhir. Kemudian dia berkata: Itu tidak akan datang sampai kamu melihat sepuluh tanda sebelumnya dan (dalam hubungan ini) dia menyebutkan asap, Dajjal, binatang, terbitnya matahari dari barat, keturunan Yesus bin Maryam (Allah berkenan kepadanya), Gog dan Magog, dan tanah longsor di tiga tempat. satu di timur, satu di barat dan satu di Arab di ujungnya api akan menyala dari Yaman, dan akan mengusir orang-orang ke tempat berkumpul mereka.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berada di sebuah apartemen dan kami berada di bawahnya, sehingga dia mengintip dan berkata kepada kami: Apa yang kamu diskusikan? Kami berkata: (Kami sedang berdiskusi tentang Jam Terakhir). Kemudian dia berkata: Waktu Akhir tidak akan datang sampai sepuluh tanda muncul: tanah meluncur di timur, dan tanah meluncur di barat, dan tanah meluncur di semenanjung Arab, asap, Dajjal, binatang bumi, Gog dan Magog, terbitnya matahari dari barat dan api yang akan dipancarkan dari bagian bawah 'Adan. Shu'ba berkata bahwa 'Abd al-'Aziz b. Rufai' melaporkan tentang otoritas Abu Tufail yang melaporkan tentang otoritas Abu Sariha sebuah hadis seperti ini bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) tidak menyebutkan (tanda kesepuluh) tetapi dia mengatakan bahwa dari sepuluh adalah keturunan Yesus, putra Maria (saw), dan dalam versi lain itu adalah tiupan angin kencang yang akan mendorong orang-orang ke laut.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berada di sebuah apartemen (atas) dan kami berdiri lebih rendah kepadanya dan berdiskusi (tentang Jam Akhir). Sisa hadis itu sama, dan Shu'ba berkata: Saya pikir dia juga mengucapkan kata-kata ini: Api akan turun bersama mereka di mana mereka akan mendarat dan di mana mereka akan beristirahat (pada tengah hari (juga akan mendingin untuk sementara waktu). Shu'ba berkata: Hadis ini telah disampaikan kepadaku melalui Abu Tufail dan Abu Sariha dan tidak ada yang dapat melacaknya kembali langsung ke Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Namun, ada penyebutan tentang keturunan Yesus Kristus putra Maria dalam satu versi dan dalam versi lain ada penyebutan tentang tiupan angin kencang yang akan mendorong mereka ke lautan.

Kami sedang mendiskusikan (Jam Terakhir) bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memandang ke arah kami. Sisa hadis adalah sama dan yang kesepuluh (tanda) adalah keturunan Yesus Kristus bin Maria, dan Shu'ba berkata: 'Abd al-'Aziz tidak melacaknya langsung ke Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم).

Jam Terakhir tidak akan datang sampai api memancarkan dari bumi Hijaz yang akan menerangi leher unta-unta Busra.

Kelaparan tidak akan pecah karena kekeringan, tetapi akan ada kelaparan meskipun hujan lebat karena tidak ada yang tumbuh dari bumi.

Kekacauan akan muncul dari sisi ini, yaitu di mana tanduk-tanduk Iblis akan muncul, dan dia mengucapkan kata-kata ini dua atau tiga kali dan 'Ubaidullah b. Sa'id dalam riwayatnya berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah berdiri di dekat pintu 'Aisyah.

Dari sisi inilah akan muncul puncak ketidakpercayaan, yaitu di mana muncul tanduk-tanduk Setan, yaitu timur.

Oleh-Nya, di tangan-Nya hidupku, dunia tidak akan berakhir sampai seseorang melewati kuburan, akan berguling-guling di atasnya dan mengungkapkan keinginan bahwa dia harus berada di tempat penghuni kuburan itu bukan karena alasan agama tetapi karena bencana ini.

Ka'bah akan dihancurkan oleh seorang Abyssinian yang memiliki dua betis kecil.

(Yang disebutkan di atas) hadis telah diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira melalui rantai pemancar lainnya.

Jam Akhir tidak akan datang sebelum seseorang Qahtan keluar mengusir orang-orang dengan tongkatnya.

Jam Akhir tidak akan datang kecuali Anda berperang dengan orang-orang yang wajahnya seperti perisai yang dipalu dan Jam Akhir tidak akan datang sampai Anda berperang melawan mereka yang memakai sepatu rambut.

Amir b. Sa'd melaporkan tentang otoritas ayahnya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang bersama sekelompok sahabatnya dan dia melewati masjid Bani Mu'awiya. Sisa hadis adalah sama.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memimpin kami dalam shalat subuh dan kemudian naik mimbar dan berbicara kepada kami sampai tiba (waktu) sholat siang. Dia kemudian turun dari mimbar dan menjalankan doa dan kemudian sekali lagi menaiki mimbar dan sekali lagi berbicara kepada kami sampai tiba waktunya untuk shalat 'Aa. Dia kemudian turun lagi dan menjalankan doa dan sekali lagi naik mimbar dan berbicara kepada kami sampai matahari terbenam dan dia memberi tahu (tentang) segala sesuatu (yang berkaitan dengan kekacauan) yang tersembunyi di masa lalu dan apa yang ada di (rahim) masa depan dan yang paling terpelajar di antara kita adalah orang yang mengingatnya dengan baik

Suatu hari kami ditemani Umar bahwa dia berkata: Siapakah di antara kamu yang telah memelihara dalam pikirannya dengan sempurna hadits Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sehubungan dengan kekacauan seperti yang dia ceritakan tentang hal itu? Aku berkata: Itu aku. Setelah itu dia berkata: Kamu berani (cukup untuk membuat klaim ini). Dan dia lebih lanjut berkata: Bagaimana? Saya berkata: Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Akan ada kekacauan bagi seseorang sehubungan dengan keluarganya, hartanya, dirinya sendiri, anak-anaknya, tetangganya (dan dosa-dosa yang dilakukan dalam hubungan mereka) akan ditebus dengan puasa, shalat, sedekah, memerintahkan yang baik dan melarang kejahatan. Maka 'Umar berkata: Aku tidak bermaksud (kekacauan dalam skala kecil) tetapi yang akan muncul seperti ombak samudra yang meningkat. Aku berkata: Komandan Umat Beriman, engkau tidak ada hubungannya dengan itu, karena pintu tertutup antara engkau dan itu. Dia berkata: Apakah pintu itu akan dipecahkan atau dibuka? Saya berkata: Tidak, itu akan rusak. Setelah itu dia berkata: Maka itu tidak akan ditutup meskipun telah berusaha sebaik mungkin. Kami berkata kepada Hudhaifa: Apakah Umar tahu pintu itu? Kemudian dia berkata: Ya, dia mengetahuinya (dengan pasti) sama seperti orang tahu bahwa malam mendahului keesokan harinya. Dan saya menceritakan kepadanya sesuatu yang tidak ada yang dibuat-buat. Shaqiq (salah satu perawi) berkata: Kami tidak berani bertanya kepada Hudhaifa tentang pintu itu. Jadi kami meminta Masruq untuk bertanya kepadanya. Jadi dia bertanya kepadanya dan dia berkata: (Di dekat pintu itu, maksudnya) 'Umar.

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Jam Terakhir akan tiba ketika orang Romawi akan membentuk mayoritas di antara orang-orang. Ini sampai kepada 'Amr b. al-'As dan dia berkata: Apakah hadits ini yang diturunkan darimu dan yang kamu klaim telah mendengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Mustaurid berkata kepadanya: Aku hanya mengatakan apa yang aku dengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kemudian 'Amr berkata: Jika kamu menyatakan ini (itu benar), karena mereka memiliki kekuatan toleransi di antara orang-orang pada saat kekacauan dan memulihkan diri mereka ke kewarasan setelah kesulitan, dan baik di antara orang-orang sejauh menyangkut orang miskin dan yang lemah.

(Waktu Akhir tidak akan datang) sampai tempat tinggal Madinah akan meluas ke Ihab atau Yahab. Zubair berkata: Saya berkata kepada Suhail seberapa jauh ini dari Madinah. Dia berkata: Begitu dan begitu mil.