Apa yang Anda tanyakan? Mughira menjawab: Saya mengatakan bahwa orang-orang menuduh bahwa dia akan memiliki banyak roti dan kambing dan sungai-sungai air. Setelah itu dia berkata: Dia akan lebih tidak penting di mata Allah dibandingkan dengan semua ini.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Isma'il melalui rantai pemancar lain dengan sedikit variasi kata-kata.

Kami mengunjungi Fatima b. Qais dan dia menyajikan kurma segar yang disebut rutab dan dia juga menyajikan jelai kepada kami. Saya bertanya kepadanya tentang wanita yang dalam kasusnya tiga perceraian telah diucapkan tentang berapa lama waktu yang harus dia hitung sebagai masa tunggu. Dia berkata: Suami saya menyatakan tiga perceraian dalam kasus saya dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengizinkan saya untuk menghabiskan masa tunggu dalam keluarga saya. (Selama periode ini) pengumuman dibuat bagi orang-orang untuk menjalankan shalat di Masjid yang lebih besar. Saya pergi ke sana bersama dengan orang-orang dan saya berada di barisan depan yang dimaksudkan untuk wanita dan itu berdekatan dengan barisan terakhir pria dan saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan khotbah duduk di mimbar. Dia berkata: Sepupu Tamim (Dari) berlayar di lautan. Sisa hadis itu sama tetapi dengan tambahan ini:" (Saya melihat) seolah-olah saya melihat kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) yang menunjuk tongkatnya ke tanah (dan berkata): Itu adalah Taiba, yaitu Madinah."

Seseorang yang lebih baik dari yang saya beritahukan kepada saya, bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada 'Ammar ketika dia sedang menggali parit (pada kesempatan Pertempuran Parit) sambil menyeka kepalanya: Wahai putra Summayya, kamu akan terlibat dalam masalah dan sekelompok pemberontak akan membunuhmu.

Sekelompok pemberontak akan membunuh Anda.

Inilah yang dilaporkan Abu Huraira dari rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dalam hubungan ini dia melaporkan begitu banyak hadis (dan salah satunya adalah ini): Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Kisra akan mati dan kemudian tidak akan ada Kisra setelahnya. Qaisar akan mati dan tidak akan ada Qaisar setelahnya, tetapi kamu akan membagikan harta mereka untuk jalan Allah.

Ketika Kisra akan mati, tidak akan ada Kisra setelahnya; sisa hadis adalah sama dengan yang dilaporkan Abu Huraira.

Anda telah mendengar tentang sebuah kota, yang satu sisinya berada di darat dan yang lainnya di laut (Konstantinopel). Mereka berkata: Rasulullah, ya. Setelah itu dia berkata: "Jam Akhir tidak akan datang kecuali tujuh puluh ribu orang dari Bani lshaq menyerangnya. Ketika mereka mendarat di sana, mereka tidak akan bertarung dengan senjata atau menghujani panah tetapi hanya akan berkata: "Tidak ada tuhan selain Allah dan Allah Maha Besar," dan satu sisinya akan jatuh. Thaur (salah satu narator) berkata: Saya pikir dia berkata: Bagian di sisi lautan. Kemudian mereka berkata untuk kedua kalinya: "Tidak ada tuhan selain Allah dan Allah Maha Besar" dan sisi kedua juga akan jatuh, dan mereka berkata: "Tidak ada tuhan selain Allah dan Allah Maha Besar," dan pintu-pintu gerbang akan dibuka bagi mereka dan mereka akan masuk ke dalamnya dan, mereka akan mengumpulkan rampasan perang dan membagikannya di antara mereka sendiri ketika terdengar suara yang mengatakan: Sesungguhnya Dajjal telah datang. Dan dengan demikian mereka akan meninggalkan segalanya di sana dan kembali.

Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sebelum Jam Akhir akan ada banyak pendusta, dan ada tambahan dalam hadis yang disampaikan atas otoritas Abu Ahwas dari kata-kata ini: "Aku berkata kepadanya: Apakah engkau mendengarnya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia menjawab: Ya."

Waktu Akhir tidak akan datang sampai akan muncul sekitar tiga puluh penipu, pendusta, dan masing-masing dari mereka akan mengklaim bahwa dia adalah utusan Allah.

Jabir b 'Abdullah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertemu dengan Ibnu Sa'id (Sayyad) dan di sana bersamanya Abu Bakar dan 'Umar dan Ibnu Sayyad ditemani anak-anak. Sisa hadis adalah sama.

Saya bertemu dengan lbn Sayyad dua kali dan berkata kepada beberapa dari mereka (teman-temannya): Anda menyatakan bahwa itu adalah dia (Dajjal). Dia berkata: Demi Allah, tidak demikian. Aku berkata: Kamu tidak mengatakan yang sebenarnya kepadaku; demi Allah beberapa dari kamu memberitahuku bahwa dia tidak akan mati sampai dia memiliki keturunan terbesar dan kekayaan yang besar dan dialah yang dianggap demikian. Kemudian Ibnu Sayyad berbicara kepada kami. Saya kemudian pergi dan bertemu dengannya lagi untuk kedua kalinya dan matanya bengkak. Saya berkata: Apa yang terjadi pada mata Anda? Dia berkata: Saya tidak tahu. Aku berkata: Ini ada di kepalamu dan kamu tidak mengetahuinya? Dia berkata: Jika Allah menghendaki Dia dapat menciptakannya (mata) dalam tongkatmu. Dia kemudian mengeluarkan suara seperti suara keledai. Beberapa sahabatku berpikir bahwa aku telah memukulnya dengan tongkat seperti dia bersamaku sehingga tongkat itu pecah berkeping-keping, tetapi, demi Allah, aku tidak menyadarinya. Dia kemudian datang kepada Bunda Umat Beriman (Hafsa) dan menceritakannya kepadanya dan dia berkata: Apa kekhawatiran yang kamu miliki dengannya? Tidakkah Anda tahu bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa hal pertama (dengan hasutan yang dihasut) dia akan keluar di hadapan publik adalah kemarahannya?

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Ibnu 'Umar melalui rantai pemancar lainnya.

Akan ada tiga huruf yang tertulis k. f. r., yaitu. , di antara mata Dajjal.

Dajjal buta satu mata dan tertulis di antara matanya kata "". Dia kemudian mengeja kata itu sebagai k. f. r., yang dapat dibaca oleh setiap Muslim.

Bolehkah saya tidak memberitahukan kepada Anda tentang Dajjal apa yang diceritakan oleh Rasul Allah kepada umatnya? Dia akan buta dan dia akan membawa bersamanya Gambar Firdaus dan Api Neraka dan apa yang dia sebut sebagai Firdaus yang akan menjadi Api Neraka dan AKU memperingatkan kamu seperti Nuh memperingatkan umatnya.

Diriwayatkan kepadaku sebuah hadis yang telah kamu dengar langsung dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan tidak ada hubungan tambahan di antara keduanya. Dia berkata: Baiklah, jika Anda suka, saya siap untuk melakukan itu, dan dia berkata kepadanya: Baiklah, lakukan dan ceritakan itu kepada saya. Dia berkata: Saya menikahi putra Mughira dan dia adalah pemuda terpilih Quraisy pada waktu itu, tetapi dia jatuh sebagai martir dalam Jihad pertama (pertempuran) di pihak Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Ketika aku menjadi janda, 'Abd al-Rahman b. Auf, salah satu dari kelompok para sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), mengirimi saya lamaran pernikahan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga mengirimi saya pesan seperti itu untuk budaknya yang dibebaskan Usama b. Zaid. Dan telah disampaikan kepadaku bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda (tentang Usama): Dia yang mengasihi aku juga harus mengasihi Usama. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berbicara kepadaku (tentang hal ini), aku berkata: Urusanku ada di tanganmu. Kamu boleh menikahiku dengan siapa pun yang kamu suka. Dia berkata: "Sebaiknya Anda pindah sekarang ke rumah Umm Sharik, dan Umm Sharik adalah seorang wanita kaya dari kalangan Ansar. Dia menghabiskan dengan murah hati untuk jalan Allah dan menjamu tamu dengan sangat ramah. Saya berkata: Baiklah, saya akan melakukan apa yang Anda suka. Dia berkata: Jangan lakukan itu karena Umm Sharik adalah seorang wanita yang sangat sering dikunjungi oleh tamu-tamu dan aku tidak suka bahwa kepalamu tidak tertutup atau kain itu dapat dilepas dari betismu dan orang-orang asing dapat melihat mereka yang kamu benci. Sebaiknya Anda pindah ke rumah sepupu Anda 'Abdullah b. 'Amr b. Umm Maktum dan dia adalah orang dari cabang Bani Fihr dari Quraisy, dan dia berasal dari suku itu (di mana Fatima) berada. Jadi saya pindah ke rumah itu, dan ketika masa menunggu saya selesai, saya mendengar suara seorang penyiar yang membuat pengumuman bahwa shalat akan dirayakan di masjid (di mana) sholat berjamaah (dijaga). Jadi saya berangkat menuju masjid itu dan berdoa bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan saya berada di barisan wanita yang berada di dekat barisan pria. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selesai shalatnya, dia duduk di mimbar sambil tersenyum dan berkata: Setiap jamaah harus tetap duduk di tempatnya. Dia kemudian berkata: Tahukah kamu mengapa aku memintamu untuk berkumpul? Mereka berkata: Allah dan Rasul-Nya yang maha mengetahui. Dia berkata: Demi Allah. Saya tidak membuat Anda berkumpul untuk nasihat atau peringatan, tetapi saya telah menahan Anda di sini, karena Tamim Dari, seorang Kristen, yang datang dan menerima Islam, mengatakan kepada saya sesuatu, yang sesuai dengan apa yang saya katakan, Anda tentang Dajjal. Dia menceritakan kepada saya bahwa dia telah berlayar dengan sebuah kapal bersama dengan tiga puluh orang dari Bani Lakhm dan Bani Judham dan telah diombang-ambingkan oleh ombak di lautan selama sebulan. Kemudian (ombak) ini membawa mereka (mendekati) daratan di dalam lautan (pulau) pada saat matahari terbenam. Mereka duduk di perahu kecil dan memasuki pulau itu. Ada seekor binatang buas dengan rambut tebal panjang (dan karena ini) mereka tidak dapat membedakan wajahnya dari punggungnya. Mereka berkata: Celakalah kamu, siapakah kamu? Setelah itu dikatakan: Aku al-Jassasa. Mereka berkata: Apa itu al-Jassasa? Dan dikatakan: Wahai orang-orang, pergilah kepada orang ini di biara karena dia sangat ingin tahu tentang kamu. Dia (perawi) berkata: Ketika ia menamai seseorang untuk kita, kita takut akan hal itu karena itu tidak akan menjadi setan. Kemudian kami buru-buru melanjutkan sampai kami tiba di biara itu dan menemukan seorang pria bertubuh kokoh di sana dengan tangan terikat di lehernya dan memiliki belenggu besi di antara kedua kakinya hingga pergelangan kakinya. Kami berkata: Celakalah engkau, siapakah engkau? Dan dia berkata: Kamu akan segera mengenal aku. tapi katakan padaku siapa kamu. Kami berkata: Kami adalah orang-orang dari Arab dan kami menaiki perahu, tetapi ombak laut telah mendorong kami selama satu bulan dan mereka membawa mereka mendekati pulau ini. Kami masuk ke perahu samping dan memasuki pulau ini dan di sini seekor binatang menemui kami dengan rambut tebal dan karena ketebalan rambutnya, wajahnya tidak dapat dibedakan dari punggungnya. Kami berkata: Celakalah engkau, siapakah kamu? Dikatakan: Aku al-Jassasa. Kami berkata: Apa itu al-Jassasa? Dan dikatakan: Pergilah ke orang ini di biara karena dia sangat menunggu Anda tahu tentang Anda. Jadi kami datang kepadamu dengan tergesa-gesa karena takut bahwa itu mungkin Iblis. Dia (orang yang dirantai itu) berkata: Ceritakan tentang pohon kurma di Baisan. Kami berkata: Tentang aspek apa dari mereka yang Anda cari informasi? Dia berkata: Aku bertanya kepadamu apakah pohon-pohon ini berbuah atau tidak. Kami menjawab: ya. Setelah itu dia berkata: Saya pikir ini tidak akan menghasilkan buah. Dia berkata: Beritahukan kepadaku tentang danau Tabariyya? Kami berkata: Aspek mana yang ingin Anda ketahui? Dia berkata: Apakah ada air di dalamnya? Mereka berkata: Ada banyak air di dalamnya. Setelah itu dia berkata: Saya pikir itu akan segera menjadi kering. Dia sekali lagi berkata: Beri tahu saya tentang musim semi Zughar. Mereka berkata: Aspek mana yang ingin Anda ketahui? Dia (orang yang dirantai) berkata: Apakah ada air di dalamnya dan apakah itu mengairi (tanah)? Kami berkata kepadanya: Ya, ada banyak air di dalamnya dan penduduk Madinah) mengairi (tanah) dengan bantuannya, Dia berkata: Beritahukanlah kepadaku tentang Nabi yang tidak berhuruf; Apa yang telah dia lakukan? Kami berkata: Dia telah keluar dari Mekah dan telah menetap di Yathrib (Madinah). Dia berkata: Apakah orang-orang Arab berperang melawannya? Kami menjawab: Ya. Dia berkata: Bagaimana dia menghadapi mereka? Kami memberitahunya bahwa dia telah mengalahkan orang-orang di lingkungannya dan mereka telah tunduk di hadapannya. Setelah itu dia berkata kepada kami: Apakah itu benar-benar terjadi? Kami menjawab: Ya. Kemudian dia berkata: Jika demikian, lebih baik bagi mereka bahwa mereka harus menunjukkan ketaatan kepada-Nya. Saya akan menceritakan kepada Anda tentang diri saya dan saya adalah Dajjal dan akan segera diizinkan untuk keluar dan karena itu saya akan keluar dan bepergian di negeri itu, dan tidak akan menyisihkan kota mana pun di mana saya tidak akan tinggal selama empat puluh malam kecuali Mekah dan Madinah karena kedua (tempat) ini adalah (daerah) terlarang bagi saya dan saya tidak akan mencoba untuk memasuki salah satu dari dua ini. Seorang malaikat dengan pedang di tangannya akan menghadapi saya dan akan menghalangi jalan saya dan akan ada malaikat untuk menjaga setiap bagian yang mengarah ke sana; kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memukul mimbar dengan bantuan ujung tongkatnya berkata: Ini menyiratkan Taiba yang berarti Madinah. Bukankah aku telah menceritakan kepadamu sebuah kisah (tentang Dajjal) seperti ini? "Orang-orang berkata: Ya, dan kisah yang diriwayatkan oleh Tamim Dari ini disukai oleh saya karena itu menguatkan kisah yang saya berikan kepada Anda sehubungan dengan dia (Dajjal) di Madinah dan Mekah. Lihatlah dia (Dajjal) berada di laut Suriah (Mediterania) atau laut Yaman (laut Arab). Tidak, sebaliknya, dia berada di timur, dia di timur, dia di timur, dan dia menunjuk dengan tangannya ke arah timur. Aku (Fatima binti Qais) berkata: Aku menyimpannya dalam pikiranku (riwayat dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Thaur b. Zaid telah meriwayatkan hadis ini dengan rantai pemancar yang sama.

"Ada seorang Yahudi di belakangku."

Jam terakhir tidak akan datang kecuali orang-orang Muslim akan berperang melawan orang-orang Yahudi dan orang-orang Muslim akan membunuh mereka sampai orang-orang Yahudi bersembunyi di balik batu atau pohon dan sebuah batu atau pohon akan berkata: Muslim, atau hamba Allah, ada seorang Yahudi di belakangku; datang dan bunuh dia; tetapi pohon Gharqad tidak akan mengatakannya, karena itu adalah pohon orang Yahudi.