“Rasulullah SAW bersabda: “Pada hari kiamat, 'Utsman bin Affan akan menjadi syafaat (sejumlah) seperti Rabi'ah dan Mudar. '”

Rasulullah SAW berkata: “Seseorang datang kepadaku dari Tuhanku untuk memberiku pilihan antara setengah umatku dimasukkan ke dalam surga atau syafaat. Maka aku memilih syafaat, dan itu adalah untuk siapa yang mati dan dia tidak mempersekutukan sesuatu dengan Allah.” RanTAI lain melaporkan narasi serupa.

“Ketika sepertiga malam telah berlalu, Rasulullah (saw) berdiri dan berkata: “Wahai manusia! Ingatlah Allah! Ingatlah Allah! Rajifah akan datang, diikuti oleh Radifah, kematian dan apa yang dibawanya akan datang, kematian dan apa yang dibawanya akan datang! '” Ubayy berkata: “Aku berkata: 'Wahai Rasulullah! Sesungguhnya Aku mengucapkan banyak shalat untukmu. Berapa banyak dari shalat saya yang harus saya buat untuk Anda? ' Dia berkata: “Seperti yang kamu inginkan.” [Dia berkata:] “Aku berkata: 'Yang keempat? ' Dia berkata: “Seperti yang kamu inginkan. Tetapi jika Anda menambahkan lebih banyak, itu akan lebih baik bagi Anda.” Saya berkata, 'Lalu setengah? ' Dia berkata: “Seperti yang kamu inginkan. Dan jika kamu menambahkan lebih banyak, maka akan lebih baik (bagimu).” [Dia berkata:] “Aku berkata: 'Lalu dua pertiga? Dia berkata: “Seperti yang kamu inginkan, tetapi jika kamu menambahkan lebih banyak itu akan lebih baik bagimu.” Aku berkata: “Haruskah aku membuat semua shalat untukmu?” Dia berkata: “Maka masalah-masalahmu akan diselesaikan dan dosa-dosamu akan diampuni.”

“Orang pintar mengidentifikasi orang yang menaklukkan jiwanya, dan bekerja untuk apa yang ada setelah kematian. Dan orang yang tidak mampu adalah orang yang mengikuti keinginannya dan hanya berharap kepada Allah.” Makna ucapannya: “Siapa yang menundukkan jiwanya”, adalah mengatakan orang yang memperhitungkan jiwanya di dunia, sebelum dia diperhitungkan, pada Hari Penghakiman. Dikatakan bahwa 'Umar Binal-Khattab berkata: “Perhitungkanlah dirimu sebelum kamu diperhitungkan, dan bersiaplah untuk Inkvisisi Besar. Penghitungan hari kiamat hanyalah terang bagi orang yang memperhitungkan dirinya sendiri di dunia. Dan, telah diceritakan bahwa Maimun bin Mihran berkata: “Slaf (Allah) tidak akan menjadi Taqi sampai dia memperhitungkan dirinya sendiri, hanya karena dia akan memperhitungkan dari mana mitra bisnisnya mendapatkan makanan dan pakaiannya.”

“Rasulullah (saw) memasuki Musalla-nya dan melihat orang-orang yang tampak seolah-olah mereka sedang tersenyum. Maka beliau berkata: “Sesungguhnya jika kamu bertambah mengingat kenikmatan yang lebih berat, maka kamu akan merasa terlalu sibuk dengan apa yang aku lihat. Maka tingkatkan ingatan akan kematian, yang lebih berat dari kenikmatan. Karena sesungguhnya tidak ada hari yang datang ke atas kubur kecuali ketika ia berbicara, berkata: “Akulah rumah orang yang terasing, Akulah rumah kesendirian, Aku adalah rumah debu, dan aku adalah rumah orang yang dimakan cacing.” Ketika penyembah yang beriman dimakamkan, kuburan berkata kepadanya: “Selamat datang, buat dirimu nyaman. Sesungguhnya, bagiku, kamu adalah yang paling dicintai dari mereka yang berjalan di atasku. Karena kamu telah dipercayakan kepadaku dan diserahkan kepadaku hari ini, kamu akan melihat apa yang telah Aku atur untukmu.” Kemudian akan melebar baginya sehingga pandangannya meluas, dan pintu surga terbuka baginya. Dan ketika penyembah yang fasik atau orang yang tidak percaya dikuburkan, kuburan berkata kepadanya: “Kamu tidak diterima, jangan merasa nyaman. Sesungguhnya bagiku, kamu adalah orang yang paling dibenci di antara mereka yang berjalan di hadapanku. Karena kamu telah dipercayakan kepada-Ku dan diserahkan kepada-Ku hari ini, kamu akan melihat apa yang telah Aku atur untukmu.” Beliau berkata: “Ia akan mulai mendekatinya (meremasnya) sampai tulang rusuknya saling menghancurkan.” Dia berkata: “Rasulullah saw menggenggam beberapa jarinya di antara yang lain dan berkata: 'Tujuh puluh ular raksasa akan menyempitnya, jika salah satu dari mereka mendesis di bumi, tidak ada yang tumbuh di atasnya selama itu tersisa. Mereka akan mengunyahnya dan menggigitnya sampai ia dibawa ke penghitungan.” Beliau menjawab: “Rasulullah saw bersabda: “Kuburan itu hanyalah taman dari surga, atau lubang dari lubang neraka.”

“Barangsiapa menjadikan akhirat sebagai tujuannya, maka Allah akan membuat hatinya kaya, dan mengatur urusannya, dan dunia datang kepadanya apakah ia mau atau tidak. Dan barangsiapa menjadikan dunia sebagai tujuannya, maka Allah menempatkan kemiskinannya di depan matanya dan mengacaukan urusannya, dan dunia tidak datang kepadanya kecuali apa yang telah ditetapkan baginya.

“Kami, keluarga Muhammad, akan pergi selama sebulan tanpa menyalakan api, hanya memiliki air dan kurma.”

“Seseorang menceritakan kepada saya bahwa dia mendengar 'ali bin abi Thalib berkata: 'Saya keluar pada hari yang dingin dari rumah Rasulullah s.a.w. Saya telah mengambil kulit kecokelatan, dan saya merobeknya di tengah, dan meletakkannya di leher saya, dan membungkus bagian tengah saya, mengikatnya dengan daun telapak tangan. Saya sangat lapar, dan jika ada makanan di rumah Rasulullah (s.a.w), saya akan memakannya. Aku pergi mencari sesuatu. Saya melewati seorang Yahudi di propertinya mengambil air (dari sumur) dengan katrol. Aku melihatnya dari celah di pagar. Beliau berkata: “Apa yang salah denganmu wahai Arab1 Apakah kamu ingin mendapatkan kencan untuk setiap ember?” Saya berkata: “Ya. Buka pintunya agar aku bisa masuk.” Dia membuka pintu, saya masuk dan dia memberi saya embernya. Kemudian untuk setiap ember yang saya tarik, dia akan memberi saya tanggal, sampai ketika itu cukup bagi saya. Saya meletakkan embernya dan berkata: “Saya pikir saya sudah cukup makan” lalu saya mengambil air untuk meminumnya. Kemudian saya datang ke Masjid dan menemukan Rasulullah (s.a.w) di dalamnya.”

“Wahai anakku! Jika kamu melihat kami ketika kami bersama Nabi (saw) dan langit mengalir ke atas kami, kamu akan berpikir bahwa bau kami adalah bau domba. Makna dari hadis ini bahwa pakaian mereka terbuat dari wol, jadi ketika hujan turun ke atas mereka, bau yang keluar dari pakaian mereka adalah bau domba.

Seorang pengemis datang kepada Ibnu Abbas untuk memohon darinya. Ibnu Abbas berkata kepada pengemis itu: “Apakah kamu bersaksi tentang La Ilaha Illallah?” Dia menjawab: “Ya.” Dia berkata: “Apakah kamu bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah?” Dia menjawab: “Ya.” Beliau berkata: “Kamu berpuasa (bulan) Ramadhan?” Dia berkata: 'Ya? ' Dia berkata: “Kamu meminta, dan orang yang meminta berhak, maka kamu berhak atas kami agar kami berikan kepadamu.” Maka dia memberinya jubah lalu berkata: “Saya mendengar Rasulullah saw berkata: “Tidak seorang Muslim mengenakan pakaian kepada seorang Muslim kecuali dia berada di bawah perlindungan Allah selama seterpihan darinya tertinggal di atasnya.”

“Ketika Rasulullah (saw) tiba di Madinah, muhajirun datang kepadanya dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Kami tidak melihat umat yang lebih mau berkorban ketika memiliki banyak, atau lebih sabar ketika memiliki sedikit daripada orang-orang yang tinggal di antara kami. Perbekalan kami sangat mencukupi, dan kami berbagi dengan mereka dalam hasil mereka sehingga kami takut bahwa semua pahala kami hilang. Maka Rasulullah SAW berkata: “Tidak. Selama kamu memohon kepada Allah untuk mereka dan memuji-muji mereka.

“Tidakkah aku memberitahukan kepadamu siapa neraka itu haram dan dia haram dari neraka? Setiap orang yang dekat (dengan manusia), bersahabat, dan mudah (berurusan).”

“Ada tiga (sifat) yang mana barangsiapa memilikinya, Allah akan menyingkapkan sisinya dan memasukkannya ke dalam surga: bersikap sopan kepada tamu, baik kepada orang tua, dan berbuat baik kepada hamba-hamba.

“Sesungguhnya di umatku ada orang-orang yang menjadi syafaat bagi golongan besar manusia, dan di antara mereka (ada) yang menjadi syafaat untuk suatu suku, dan di antara mereka (ada) yang bersyafaat untuk sekelompok orang, dan di antara mereka (ada) yang bersyafaat bagi seorang manusia, sampai mereka dimasukkan ke dalam surga.”

“Memang, di Hawd-ku ada bejana minum sebanyak bintang-bintang di langit.”

“Sesungguhnya bagi setiap nabi ada seekor hawa, dan sesungguhnya mereka berlomba-lomba untuk melihat siapa di antara mereka yang paling berhasil mendapatkannya. Memang saya berharap bahwa milikku akan menjadi yang paling banyak datang.”

“Dari Anas bin Malik yang berkata: 'Saya tidak mengenali apa pun (hari ini) dari apa yang kami alami pada masa Rasulullah (s.a.w). ' Jadi saya berkata, 'Bagaimana dengan shalat? ' Dia berkata: “Apakah kamu (manusia) tidak melakukan apa yang kamu ketahui (telah kamu lakukan)?” Rantai-rantai lain melaporkan narasi serupa.

“Sesungguhnya untuk segala sesuatu ada semangat, dan untuk setiap semangat ada kelonggaran. Jadi jika praktisinya berperilaku baik, dan moderat, maka berharap baginya (untuk kesuksesannya). Tetapi jika jari-jari itu menunjuk kepadanya, maka janganlah kamu menghitung dia (di antara orang-orang yang layak).” Dari Manas bin Malik telah diceritakan bahwa Nabi saw bersabda: “Cukup jahat bagi aman jika jari-jari diangkat melawan kita, mengenai agama atau urusan dunia, kecuali seseorang yang Allah lindungi.”

“'Umar bin Al-Khattab memberi tahu saya, dengan mengatakan: 'Saya masuk ke atas Rasulullah (s.a.w) dan melihatnya berbaring di atas tikar yang ditenun dari serat, dan saya bisa melihat kesan yang ditinggalkannya di sisinya. '”

“Kami diuji bersama Rasulullah (saw) oleh kesusahan, maka kami bersabar, kemudian kami diuji setelahnya dengan kemakmuran, tetapi kami tidak sabar.”