Bab-bab tentang deskripsi Hari Penghakiman, Ar-Riqaq, dan Al-Wara'

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: ʿAbda menceritakan kepada kami, dari Hishām ibn ʿUrwa, dari Wahb ibn Kaysān, dari Jābir ibn ʿAbd Allāh, yang berkata: “Rasulullah ﷺ mengutus kami ketika jumlah kami tiga ratus orang, dan kami membawa bekal di atas leher kami. Bekal kami habis, sampai-sampai setiap orang hanya mendapat satu kurma sehari. Seseorang bertanya kepadanya, ‘Wahai Abū ʿAbd Allāh, sebesar apa kurma itu bagi seseorang?’ Ia menjawab, ‘Kami baru menyadari betapa kami kehilangan kurma itu ketika kurma itu benar-benar habis.’ Kami tiba di laut dan mendapati seekor paus yang terdampar karena dihempaskan laut. Kami memakannya selama delapan belas hari, sepuas yang kami inginkan.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih. Hadis ini diriwayatkan melalui beberapa jalur dari Jābir ibn ʿAbd Allāh. Mālik ibn Anas meriwayatkannya dari Wahb ibn Kaysān dengan redaksi yang lebih lengkap dan panjang.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Yūnus ibn Bukayr menceritakan kepada kami, dari Muḥammad ibn Isḥāq, yang berkata: Yazīd ibn Ziyād menceritakan kepadaku, dari Muḥammad ibn Kaʿb al-Quraẓī, yang berkata: seseorang yang pernah mendengar ʿAlī ibn Abī Ṭālib menyampaikan kepadaku bahwa ia berkata: “Kami sedang duduk bersama Rasulullah ﷺ di masjid ketika Muṣʿab ibn ʿUmayr datang. Ia hanya mengenakan mantel yang ditambal dengan bulu. Ketika melihatnya, Rasulullah ﷺ menangis, mengingat kemakmuran yang pernah ia nikmati dan keadaannya saat itu. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Bagaimana keadaan kalian kelak jika salah seorang dari kalian mengenakan pakaian bagus pada pagi hari dan pakaian lain pada sore hari, sebuah piring hidangan diletakkan di hadapannya lalu piring lain diangkat, dan kalian menutupi rumah-rumah kalian sebagaimana Ka'bah ditutupi?’ Mereka menjawab, ‘Wahai Rasulullah, saat itu keadaan kami lebih baik daripada sekarang; kami dapat berkonsentrasi beribadah dan terbebas dari urusan nafkah.’ Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Kalian hari ini lebih baik daripada kalian pada saat itu.’” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan. Yazīd ibn Ziyād adalah putra Maysara, seorang penduduk Madinah; Mālik ibn Anas dan sejumlah ulama meriwayatkan darinya. Yazīd ibn Ziyād dari Damaskus, yang meriwayatkan dari al-Zuhrī, diriwayatkan oleh Wakīʿ dan Marwān ibn Muʿāwiya. Yazīd ibn Abī Ziyād berasal dari Kūfa; Sufyān, Shuʿba, Ibn ʿUyayna, dan sejumlah imam meriwayatkan darinya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Yūnus ibn Bukayr menceritakan kepada kami: ʿUmar ibn Dharr menyampaikan kepadaku: Mujāhid menceritakan kepada kami, dari Abū Hurayra, yang berkata: “Orang-orang Ṣuffa adalah tamu kaum Muslim; mereka tidak memiliki keluarga atau harta tempat berlindung. Demi Allah, tiada sesembahan selain Dia, karena lapar aku pernah menempelkan perutku ke tanah dan mengikatkan batu pada perutku. Suatu hari aku duduk di jalan yang biasa mereka lewati ketika keluar. Abū Bakr lewat, lalu aku bertanya kepadanya tentang suatu ayat dari Kitab Allah. Aku bertanya hanya dengan harapan agar ia mengajakku ikut ke rumahnya. Ia berlalu tanpa melakukannya. Kemudian ʿUmar lewat; aku bertanya kepadanya tentang suatu ayat dari Kitab Allah, hanya berharap ia mengajakku ikut. Ia juga berlalu tanpa melakukannya. Lalu Abū al-Qāsim ﷺ lewat. Ketika melihatku, beliau tersenyum dan berkata, ‘Wahai Abū Hurayra!’ Aku menjawab, ‘Aku siap, wahai Rasulullah.’ Beliau berkata, ‘Ikutlah,’ lalu berjalan. Aku mengikutinya dan meminta izin masuk ke rumahnya; beliau mengizinkanku. Beliau mendapati sebuah cangkir berisi susu dan bertanya, ‘Dari mana susu ini untuk kalian?’ Mereka menjawab, ‘Seseorang telah menghadiahkannya kepada kami.’ Rasulullah ﷺ berkata, ‘Wahai Abū Hurayra!’ Aku menjawab, ‘Aku siap.’ Beliau berkata, ‘Pergilah kepada orang-orang Ṣuffa dan undanglah mereka.’ Mereka adalah tamu kaum Muslim dan tidak memiliki keluarga atau harta tempat berlindung. Jika sedekah datang kepada beliau, beliau mengirimkannya kepada mereka dan tidak mengambil apa pun darinya. Jika hadiah datang, beliau mengirimkannya kepada mereka, mengambil sebagian, lalu membaginya bersama mereka. Hal itu membuatku kecewa. Aku berpikir, ‘Bagaimana cangkir ini akan dibagi di antara orang-orang Ṣuffa? Aku yang mengundang mereka atas perintah beliau; pasti beliau akan menyuruhku mengedarkan cangkir itu. Apa yang akan tersisa untukku? Aku berharap mendapat cukup untuk menghilangkan laparku.’ Namun, menaati Allah dan Rasul-Nya adalah keharusan. Maka aku mendatangi mereka dan mengundang mereka. Setelah mereka masuk dan duduk, beliau berkata, ‘Wahai Abū Hurayra, ambillah cangkir itu dan berikan kepada mereka untuk diminum.’ Aku mengambilnya dan memberikannya kepada seseorang. Ia minum sampai puas lalu mengembalikannya. Aku memberikannya kepada orang berikutnya, sampai akhirnya cangkir itu kembali kepada Rasulullah ﷺ dan semua orang telah minum hingga puas. Rasulullah ﷺ mengambil cangkir itu, meletakkannya di kedua tangannya, mengangkat kepala, tersenyum, lalu berkata, ‘Wahai Abū Hurayra, minumlah.’ Aku minum. Beliau berkata lagi, ‘Minumlah.’ Aku terus minum sementara beliau berulang kali berkata, ‘Minumlah,’ sampai aku berkata, ‘Demi Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, aku sudah tidak sanggup lagi.’ Beliau mengambil cangkir itu, memuji Allah, menyebut nama Allah, lalu minum.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan ṣaḥīḥ.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad ibn Ḥumayd al-Rāzī menceritakan kepada kami: ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd Allāh al-Qurashī menceritakan kepada kami: Yaḥyā al-Bakkāʾ menceritakan kepada kami, dari Ibn ʿUmar, yang berkata: “Seorang laki-laki bersendawa di hadapan Nabi ﷺ. Beliau berkata kepadanya, ‘Tahan sendawamu di hadapan kami, sebab orang yang paling kenyang di dunia akan paling lama kelaparan pada Hari Kiamat.’” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini gharīb melalui jalur ini. Dalam bab ini juga terdapat riwayat dari Abū Juḥayfa.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Qutayba menceritakan kepada kami: Abū ʿAwāna menceritakan kepada kami, dari Qatāda, dari Abū Burda ibn Abī Mūsā, dari ayahnya, yang berkata: “Anakku, seandainya engkau melihat kami ketika bersama Rasulullah ﷺ lalu hujan turun mengenai kami, niscaya engkau mengira kami berbau seperti domba.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih. Maksudnya, pakaian mereka terbuat dari wol; ketika terkena hujan, pakaian itu mengeluarkan bau seperti domba.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Al-Jārūd ibn Muʿādh menceritakan kepada kami: al-Faḍl ibn Mūsā menceritakan kepada kami, dari Sufyān al-Thawrī, dari Abū Ḥamza, dari Ibrāhīm al-Nakhaʿī, yang berkata: “Setiap bangunan membawa mudarat.” Aku bertanya, “Bagaimana dengan yang memang diperlukan?” Ia menjawab, “Tidak ada pahala dan tidak ada dosa.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿAbbās ibn Muḥammad al-Dūrī menceritakan kepada kami: ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-Muqriʾ menceritakan kepada kami: Saʿīd ibn Abī Ayyūb menceritakan kepada kami, dari Abū Marḥūm ʿAbd al-Raḥīm ibn Maymūn, dari Sahl ibn Muʿādh ibn Anas al-Juhanī, dari ayahnya, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Siapa yang meninggalkan pakaian karena tawaduk kepada Allah, padahal ia mampu memilikinya, Allah akan memanggilnya pada Hari Kiamat di hadapan seluruh makhluk dan memberinya pilihan untuk mengenakan pakaian iman mana pun yang ia kehendaki.” Hadis ini hasan. Ungkapan “pakaian iman” berarti pakaian surga yang diberikan kepada orang-orang beriman.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad ibn Ḥumayd al-Rāzī menceritakan kepada kami: Zāfir ibn Sulaymān menceritakan kepada kami, dari Isrāʾīl, dari Shabīb ibn Bashīr, dari Anas ibn Mālik, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Semua pengeluaran berada di jalan Allah, kecuali pembangunan; tidak ada kebaikan di dalamnya.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini gharīb. Muḥammad ibn Ḥumayd menyebutnya Shabīb ibn Bashīr, padahal yang benar adalah Shabīb ibn Bishr.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿAlī ibn Ḥujr menceritakan kepada kami: Sharīk menceritakan kepada kami, dari Abū Isḥāq, dari Ḥāritha ibn Muḍarrib, yang berkata: “Kami menjenguk Khabbāb yang telah menjalani tujuh kali kauterisasi. Ia berkata, ‘Penyakitku telah berlangsung lama. Seandainya aku tidak mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Janganlah kalian mengharapkan kematian,” tentu aku sudah mengharapkannya.’” Ia juga berkata, “Seseorang diberi pahala atas semua pengeluarannya, kecuali tanah”—atau ia berkata, “pembangunan.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan ṣaḥīḥ.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Maḥmūd ibn Ghaylān menceritakan kepada kami: Abū Aḥmad al-Zubayrī menceritakan kepada kami: Khālid ibn Ṭahmān Abū al-ʿAlāʾ menceritakan kepada kami: Ḥuṣayn berkata: Seorang peminta datang kepada Ibn ʿAbbās untuk meminta sesuatu. Ibn ʿAbbās bertanya kepadanya, “Apakah engkau bersaksi bahwa tidak ada sesembahan selain Allah?” Ia menjawab, “Ya.” Ia bertanya, “Apakah engkau bersaksi bahwa Muḥammad adalah Rasulullah?” Ia menjawab, “Ya.” Ia bertanya, “Apakah engkau berpuasa Ramadan?” Ia menjawab, “Ya.” Ibn ʿAbbās berkata, “Engkau telah meminta, dan orang yang meminta memiliki hak. Kewajiban kami adalah menyambung pemberian kepadamu.” Ia memberinya sehelai pakaian, lalu berkata, “Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Setiap Muslim yang memberi pakaian kepada Muslim lain akan berada dalam perlindungan Allah selama masih ada sepotong kain darinya yang melekat padanya.’” Ia berkata: Hadis ini hasan gharīb melalui jalur ini.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad ibn Bashshār menceritakan kepada kami: ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, Muḥammad ibn Jaʿfar, Ibn Abī ʿAdī, dan Yaḥyā ibn Saʿīd menceritakan kepada kami, dari ʿAwf ibn Abī Jamīla al-Aʿrābī, dari Zurāra ibn Awfā, dari ʿAbd Allāh ibn Salām, yang berkata: “Ketika Rasulullah ﷺ tiba di Madinah, orang-orang bergegas menyambutnya dan terdengar seruan, ‘Rasulullah telah tiba!’ Aku datang bersama orang-orang untuk melihat beliau. Begitu jelas kulihat wajah Rasulullah ﷺ, aku tahu bahwa wajah beliau bukan wajah seorang pendusta. Hal pertama yang beliau ucapkan ialah, ‘Wahai manusia, sebarkanlah salam, berilah makan, dan salatlah ketika orang-orang sedang tidur; niscaya kalian masuk surga dengan selamat.’” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Isḥāq ibn Mūsā al-Anṣārī menceritakan kepada kami: Muḥammad ibn Maʿn al-Madanī al-Ghifārī menyampaikan kepadaku: Ayahku menyampaikan kepadaku, dari Saʿīd al-Maqburī, dari Abū Hurayra, bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Orang yang makan dengan bersyukur kedudukannya seperti orang yang berpuasa dengan sabar.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan gharīb.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Al-Ḥusayn ibn al-Ḥasan al-Marwazī menceritakan kepada kami di Makkah: Ibn Abī ʿAdī menceritakan kepada kami: Ḥumayd menceritakan kepada kami, dari Anas, yang berkata: “Ketika Nabi ﷺ tiba di Madinah, kaum Muhajirin datang kepadanya dan berkata, ‘Wahai Rasulullah, kami belum pernah melihat kaum yang begitu dermawan ketika memiliki banyak dan begitu baik berbagi meski memiliki sedikit, seperti kaum tempat kami tinggal. Mereka mencukupi kebutuhan kami dan mengikutsertakan kami dalam kesejahteraan mereka, sampai-sampai kami khawatir mereka akan membawa seluruh pahala.’ Nabi ﷺ menjawab, ‘Tidak, selama kalian mendoakan mereka kepada Allah dan memuji kebaikan mereka.’” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih, hasan gharīb melalui jalur ini.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: ʿAbda menceritakan kepada kami, dari Hishām ibn ʿUrwa, dari Mūsā ibn ʿUqba, dari ʿAbd Allāh ibn ʿAmr al-Awdī, dari ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Maukah aku beritahukan siapa yang diharamkan dari neraka—atau neraka diharamkan baginya? Yaitu setiap orang yang dekat dengan orang lain, lembut, santun, dan mudah bergaul.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan gharīb.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Wakīʿ menceritakan kepada kami, dari Shuʿba, dari al-Ḥakam, dari Ibrāhīm, dari al-Aswad ibn Yazīd, yang berkata: Aku bertanya kepada ʿĀʾisha, “Apa yang dilakukan Nabi ﷺ ketika memasuki rumah?” Ia menjawab, “Beliau membantu pekerjaan keluarganya. Ketika waktu salat tiba, beliau berdiri lalu salat.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan ṣaḥīḥ.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Suwayd ibn Naṣr menceritakan kepada kami: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak menceritakan kepada kami, dari ʿImrān ibn Zayd al-Taghlibī, dari Zayd al-ʿAmmī, dari Anas ibn Mālik, yang berkata: “Jika seseorang menemui Nabi ﷺ lalu berjabat tangan dengannya, beliau tidak melepaskan tangannya sampai orang itu yang melepaskannya. Beliau tidak memalingkan wajah sampai orang itu yang memalingkannya. Beliau juga tidak terlihat mendahulukan lututnya di hadapan orang yang duduk bersamanya.” Ia berkata: Hadis ini gharīb.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Abū al-Aḥwaṣ menceritakan kepada kami, dari ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, dari ayahnya, dari ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Seorang laki-laki dari umat sebelum kalian keluar mengenakan pakaian mewah dan berjalan dengan sombong karenanya. Allah memerintahkan bumi untuk menelannya; sejak itu ia terus terbenam dan berguncang di dalamnya hingga Hari Kiamat.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Suwayd ibn Naṣr menceritakan kepada kami: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak mengabarkan kepada kami, dari Muḥammad ibn ʿAjlān, dari ʿAmr ibn Shuʿayb, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Pada Hari Kiamat, orang-orang sombong akan dikumpulkan sebesar semut-semut kecil dalam rupa manusia. Kehinaan akan meliputi mereka dari segala penjuru, lalu mereka digiring ke sebuah penjara di neraka bernama Būlas. Api yang menyala-nyala akan meliputi mereka dan mereka akan diberi minum cairan dari penghuni neraka: lumpur kebinasaan.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿAbd ibn Ḥumayd dan ʿAbbās ibn Muḥammad al-Dūrī menceritakan kepada kami; keduanya berkata: ʿAbd Allāh ibn Yazīd al-Muqriʾ menceritakan kepada kami: Saʿīd ibn Abī Ayyūb menceritakan kepada kami: Abū Marḥūm ʿAbd al-Raḥīm ibn Maymūn menyampaikan kepadaku, dari Sahl ibn Muʿādh ibn Anas, dari ayahnya, bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Siapa yang menahan amarah padahal ia mampu melampiaskannya, Allah akan memanggilnya pada Hari Kiamat di hadapan seluruh makhluk dan memberinya pilihan di antara bidadari mana pun yang ia kehendaki.” Ia berkata: Hadis ini hasan gharīb.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Salama ibn Shabīb menceritakan kepada kami: ʿAbd Allāh ibn Ibrāhīm al-Ghifārī al-Madanī menceritakan kepada kami: Ayahku menyampaikan kepadaku, dari Abū Bakr ibn al-Munkadir, dari Jābir ibn ʿAbd Allāh, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Tiga sifat pada seseorang membuat Allah menaunginya dengan perlindungan-Nya dan memasukkannya ke dalam surga-Nya: bersikap lembut kepada orang lemah, menyayangi kedua orang tua, dan berbuat baik kepada orang yang diperbudak.” Ia berkata: Hadis ini hasan gharīb. Abū Bakr ibn al-Munkadir adalah saudara Muḥammad ibn al-Munkadir.