Bab-bab tentang deskripsi Hari Penghakiman, Ar-Riqaq, dan Al-Wara'

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Abū al-Aḥwaṣ menceritakan kepada kami, dari Layth, dari Shahr ibn Ḥawshab, dari ʿAbd al-Raḥmān ibn Ghanm, dari Abū Dharr, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Allah Taala berfirman: ‘Wahai hamba-hamba-Ku, kalian semua tersesat kecuali orang yang Aku beri petunjuk. Maka mintalah petunjuk kepada-Ku, niscaya Aku memberi kalian petunjuk. Kalian semua fakir kecuali orang yang Aku kayakan. Maka mintalah rezeki kepada-Ku, niscaya Aku memberi kalian rezeki. Kalian semua berdosa kecuali orang yang Aku ampuni. Siapa di antara kalian yang mengetahui bahwa Aku mampu mengampuni lalu memohon ampun kepada-Ku, Aku akan mengampuninya dan Aku tidak peduli. Seandainya seluruh orang terdahulu dan kemudian, yang hidup dan mati, yang basah dan kering, berkumpul dengan hati paling bertakwa di antara hamba-hamba-Ku, hal itu tidak menambah kerajaan-Ku sedikit pun, bahkan seukuran sayap nyamuk. Dan seandainya mereka berkumpul dengan hati paling durhaka di antara hamba-hamba-Ku, hal itu tidak mengurangi kerajaan-Ku sedikit pun, bahkan seukuran sayap nyamuk. Seandainya seluruh orang terdahulu dan kemudian, yang hidup dan mati, yang basah dan kering, berkumpul di satu tanah lapang, lalu setiap orang meminta kepada-Ku apa pun yang ia inginkan dan Aku memberi setiap peminta apa yang dimintanya, hal itu tidak mengurangi kerajaan-Ku kecuali seperti jika salah seorang dari kalian melewati laut, mencelupkan sebuah jarum ke dalamnya, lalu mengangkatnya kembali. Itu karena Aku Maha Dermawan dan Maha Mulia; Aku melakukan apa yang Aku kehendaki. Pemberian-Ku adalah firman dan hukuman-Ku adalah firman. Jika Aku menghendaki sesuatu, perintah-Ku hanyalah mengatakan kepadanya, “Jadilah,” maka jadilah ia.’” Ia berkata: Hadis ini hasan. Sebagian perawi meriwayatkan hadis ini dengan jalur lain dan makna serupa: Shahr ibn Ḥawshab, dari Maʿdīkarib, dari Abū Dharr, dari Nabi ﷺ.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿUbayd ibn Asbāṭ ibn Muḥammad al-Qurashī menceritakan kepada kami: Ayahku menceritakan kepada kami: al-Aʿmash menceritakan kepada kami, dari ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh al-Rāzī, dari Saʿd, maula Ṭalḥa, dari Ibn ʿUmar, yang berkata: “Aku mendengar Nabi ﷺ menyampaikan sebuah kisah. Jika aku hanya mendengarnya sekali atau dua kali, tentu beliau telah mengulanginya tujuh kali, tetapi aku mendengarnya lebih dari itu. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Di antara Bani Israil terdapat seorang laki-laki bernama al-Kifl yang tidak menjauhi dosa apa pun yang dilakukannya. Seorang perempuan datang kepadanya, lalu ia memberinya enam puluh dinar agar ia bersedia berhubungan dengannya. Ketika ia telah berada di antara kedua kakinya sebagaimana seorang laki-laki bersama istrinya, perempuan itu gemetar dan menangis. Ia bertanya, “Apa yang membuatmu menangis? Apakah aku memaksamu?” Perempuan itu menjawab, “Tidak, tetapi aku belum pernah melakukan hal ini; hanya kebutuhan yang mendorongku.” Ia berkata, “Engkau melakukan ini padahal belum pernah melakukannya? Pergilah, uang itu untukmu.” Lalu ia berkata, “Demi Allah, setelah ini aku tidak akan pernah lagi mendurhakai Allah.” Ia meninggal pada malam itu. Pagi harinya tertulis di pintunya: “Allah telah mengampuni al-Kifl.”’” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan. Shaybān dan beberapa perawi lain meriwayatkan hadis ini dari al-Aʿmash dengan makna serupa dan memarfu‘kannya kepada Nabi; sebagian meriwayatkannya dari al-Aʿmash tanpa memarfu‘kannya. Abū Bakr ibn ʿAyyāsh meriwayatkan hadis ini dari al-Aʿmash dengan kesalahan, dengan menyebut jalur ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh, dari Saʿīd ibn Jubayr, dari Ibn ʿUmar; jalur tersebut tidak terpelihara. ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh al-Rāzī berasal dari Kūfa; ʿUbayda al-Ḍabbī, al-Ḥajjāj ibn Arṭāʾ, dan sejumlah ulama besar meriwayatkan darinya. Neneknya dahulu adalah seorang perempuan yang diperbudak dan menjadi selir ʿAlī ibn Abī Ṭālib.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Abū Muʿāwiya mengabarkan kepada kami, dari al-Aʿmash, dari ʿUmāra ibn ʿUmayr, dari al-Ḥārith ibn Suwayd, yang menyampaikan kepada kami bahwa ʿAbd Allāh ibn Masʿūd meriwayatkan dua perkataan, satu dari dirinya sendiri dan satu dari Nabi ﷺ. ʿAbd Allāh berkata: “Seorang mukmin memandang dosa-dosanya seolah-olah ia berada di kaki gunung dan takut gunung itu akan runtuh menimpanya. Adapun orang durhaka memandang dosa-dosanya seperti seekor lalat yang hinggap di hidungnya; ia membuat gerakan seperti ini [perawi memberi isyarat], lalu lalat itu terbang.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Allah lebih gembira atas tobat salah seorang dari kalian daripada seorang laki-laki yang berada di padang tandus yang mematikan, bersama tunggangannya yang membawa bekal, makanan, minuman, dan segala kebutuhannya, lalu tunggangannya itu hilang. Ia pergi mencarinya sampai merasa ajalnya mendekat. Ia berkata, ‘Aku akan kembali ke tempat aku kehilangan tungganganku dan mati di sana.’ Ia pun kembali ke tempat itu, tertidur sejenak, lalu terbangun dan mendapati tunggangannya berada di dekat kepalanya, lengkap dengan makanan, minuman, dan segala kebutuhannya.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan ṣaḥīḥ. Hadis ini juga diriwayatkan dari Abū Hurayra, al-Nuʿmān ibn Bashīr, dan Anas ibn Mālik, dari Nabi ﷺ.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Aḥmad ibn Manīʿ menceritakan kepada kami: Zayd ibn Ḥubāb menceritakan kepada kami: ʿAlī ibn Masʿada al-Bāhilī menceritakan kepada kami: Qatāda meriwayatkan kepada kami, dari Anas, bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam pasti berbuat salah, dan sebaik-baik orang yang berbuat salah adalah mereka yang sering bertobat.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini gharīb; kami hanya mengetahuinya melalui riwayat ʿAlī ibn Masʿada dari Qatāda.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Suwayd menceritakan kepada kami: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak mengabarkan kepada kami, dari Maʿmar, dari al-Zuhrī, dari Abū Salama, dari Abū Hurayra, bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah ia memuliakan tamunya. Siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah berkata baik atau diam.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih. Dalam bab ini juga terdapat riwayat dari ʿĀʾisha, Anas, dan Abū Shurayḥ al-ʿAdawī al-Kaʿbī al-Khuzāʿī, yang bernama Khuwaylid ibn ʿAmr.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Qutayba menceritakan kepada kami: Ibn Lahīʿa menceritakan kepada kami, dari Yazīd ibn ʿAmr al-Muʿāfirī, dari Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī, dari ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, yang berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Siapa yang diam, ia selamat.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini gharīb; kami hanya mengetahuinya melalui riwayat Ibn Lahīʿa. Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī adalah ʿAbd Allāh ibn Yazīd.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad ibn Bashshār menceritakan kepada kami: Yaḥyā ibn Saʿīd dan ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī menceritakan kepada kami—keduanya berkata: Sufyān menceritakan kepada kami, dari ʿAlī ibn al-Aqmar, dari Abū Ḥudhayfa, salah seorang sahabat Ibn Masʿūd, dari ʿĀʾisha, yang berkata: “Aku menirukan gerak-gerik seorang laki-laki di hadapan Nabi ﷺ. Beliau berkata, ‘Aku tidak suka menirukan seseorang, sekalipun sebagai gantinya aku mendapat ini dan itu.’” Ia berkata, “Aku menjawab, ‘Wahai Rasulullah, Ṣafiyya itu seorang perempuan,’ lalu aku memberi isyarat dengan tanganku, seolah-olah bermaksud mengatakan bahwa ia pendek.” Beliau bersabda, “Sungguh engkau telah mengucapkan suatu kata yang, jika dicampurkan ke dalam air laut, niscaya akan mencemarinya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Wakīʿ menceritakan kepada kami, dari Sufyān, dari ʿAlī ibn al-Aqmar, dari Abū Ḥudhayfa, dari ʿĀʾisha, yang berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Aku tidak suka menirukan seseorang, sekalipun sebagai gantinya aku memperoleh ini dan itu.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan ṣaḥīḥ. Abū Ḥudhayfa berasal dari Kūfa dan termasuk sahabat Ibn Masʿūd; konon namanya adalah Salama ibn Ṣuhayba.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibrāhīm ibn Saʿīd al-Jawharī menceritakan kepada kami: Abū Usāma menceritakan kepada kami: Burayd ibn ʿAbd Allāh menceritakan kepada kami, dari Abū Burda, dari Abū Mūsā, yang berkata: Rasulullah ﷺ ditanya, “Siapakah Muslim yang paling utama?” Beliau menjawab, “Orang yang kaum Muslim selamat dari gangguan lisan dan tangannya.” Hadis ini sahih gharīb melalui jalur Abū Mūsā ini.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Aḥmad ibn Manīʿ menceritakan kepada kami: Muḥammad ibn al-Ḥasan ibn Abī Yazīd al-Hamdānī menceritakan kepada kami, dari Thawr ibn Yazīd, dari Khālid ibn Maʿdān, dari Muʿādh ibn Jabal, yang berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Siapa yang mencela saudaranya karena suatu dosa, ia tidak akan meninggal sebelum melakukan dosa itu sendiri.” Aḥmad menjelaskan: “dosa yang telah ia tobati.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini gharīb dan sanadnya tidak bersambung. Khālid ibn Maʿdān tidak pernah bertemu Muʿādh ibn Jabal. Diriwayatkan bahwa Khālid ibn Maʿdān pernah bertemu tujuh puluh sahabat Nabi ﷺ. Muʿādh ibn Jabal wafat pada masa kekhalifahan ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb. Khālid ibn Maʿdān meriwayatkan beberapa hadis dari Muʿādh melalui para sahabat Muʿādh.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿUmar ibn Ismāʿīl ibn Mujālid ibn Saʿīd al-Hamdānī menceritakan kepada kami: Ḥafṣ ibn Ghiyāth menceritakan kepada kami. (ḥ) Salama ibn Shabīb juga menceritakan kepada kami: Umayya ibn al-Qāsim al-Ḥadhdhāʾ al-Baṣrī menceritakan kepada kami: Ḥafṣ ibn Ghiyāth menceritakan kepada kami, dari Burd ibn Sinān, dari Makḥūl, dari Wāthila ibn al-Asqaʿ, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Janganlah engkau bergembira atas musibah saudaramu; boleh jadi Allah merahmatinya dan mengujimu.” Ia berkata: Hadis ini hasan gharīb. Makḥūl mendengar dari Wāthila ibn al-Asqaʿ, Anas ibn Mālik, dan Abū Hind al-Dārī; konon ia tidak mendengar dari sahabat Nabi ﷺ selain ketiga orang itu. Makḥūl adalah seorang Syam, berkunyah Abū ʿAbd Allāh; ia pernah menjadi budak lalu dimerdekakan. Ada pula Makḥūl al-Azdī dari Basra, yang mendengar dari ʿAbd Allāh ibn ʿUmar dan riwayatnya disampaikan oleh ʿUmāra ibn Zādhān. ʿAlī ibn Ḥujr menceritakan kepada kami: Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh menceritakan kepada kami, dari Tamīm ibn ʿAṭiyya, yang berkata: “Sering kali aku mendengar Makḥūl ditanya, lalu ia menjawab, ‘nadānam’ [aku tidak tahu].”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Mūsā Muḥammad ibn al-Muthannā menceritakan kepada kami: Ibn Abī ʿAdī menceritakan kepada kami, dari Shuʿba, dari Sulaymān al-Aʿmash, dari Yaḥyā ibn Waththāb, dari seorang syekh di antara sahabat Nabi ﷺ, dari Nabi ﷺ, bahwa beliau bersabda: “Muslim yang bergaul dengan orang-orang dan bersabar menghadapi gangguan mereka lebih baik daripada Muslim yang tidak bergaul dengan mereka dan tidak bersabar menghadapi gangguan mereka.” Abū Mūsā berkata: Ibn Abī ʿAdī menyampaikan bahwa Shuʿba mengira syekh itu adalah Ibn ʿUmar.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Yaḥyā Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Baghdādī menceritakan kepada kami: Muʿallā ibn Manṣūr menceritakan kepada kami: ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar al-Makhzūmī—keturunan al-Miswar ibn Makhrama—menceritakan kepada kami, dari ʿUthmān ibn Muḥammad al-Akhnasī, dari Saʿīd al-Maqburī, dari Abū Hurayra, bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Jauhilah rusaknya hubungan di antara kalian, karena ia adalah pencukur.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih gharīb melalui jalur ini. Maksud “rusaknya hubungan” adalah permusuhan dan kebencian; “pencukur” berarti ia mencukur habis agama.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ḥannād menceritakan kepada kami: Abū Muʿāwiya menceritakan kepada kami, dari al-Aʿmash, dari ʿAmr ibn Murra, dari Sālim ibn Abī al-Jaʿd, dari Umm al-Dardāʾ, dari Abū al-Dardāʾ, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Maukah kalian kuberitahu sesuatu yang derajatnya lebih utama daripada puasa, salat, dan sedekah?” Mereka menjawab, “Tentu.” Beliau bersabda, “Memperbaiki hubungan, karena rusaknya hubungan adalah pencukur.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini sahih. Diriwayatkan dari Nabi ﷺ bahwa beliau bersabda, “Ia adalah pencukur; bukan maksudku mencukur rambut, melainkan mencukur agama.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sufyān ibn Wakīʿ menceritakan kepada kami: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī menceritakan kepada kami, dari Ḥarb ibn Shaddād, dari Yaḥyā ibn Abī Kathīr, dari Yaʿīsh ibn al-Walīd, bahwa maula al-Zubayr menyampaikan kepadanya bahwa al-Zubayr ibn al-ʿAwwām menyampaikan kepadanya bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Penyakit umat-umat sebelum kalian telah merambat kepada kalian: dengki dan kebencian. Keduanya adalah pencukur. Bukan maksudku mencukur rambut, melainkan mencukur agama. Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga sampai beriman, dan kalian tidak akan beriman sampai saling mencintai. Maukah kuberitahu sesuatu yang menguatkan hal itu di antara kalian? Sebarkanlah salam di antara kalian.” Abū ʿĪsā berkata: Para perawi berbeda pendapat dalam meriwayatkan hadis ini dari Yaḥyā ibn Abī Kathīr. Sebagian meriwayatkannya dari Yaḥyā, dari Yaʿīsh ibn al-Walīd, dari maula al-Zubayr, dari Nabi ﷺ secara langsung, tanpa menyebut al-Zubayr.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿAlī ibn Ḥujr menceritakan kepada kami: Ismāʿīl ibn Ibrāhīm menceritakan kepada kami, dari ʿUyayna ibn ʿAbd al-Raḥmān, dari ayahnya, dari Abū Bakra, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Tidak ada dosa yang lebih patut untuk Allah segerakan hukumannya di dunia, di samping azab yang disimpan baginya di akhirat, selain kezaliman dan memutus tali kekerabatan.” Ia berkata: Hadis ini hasan ṣaḥīḥ.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Suwayd ibn Naṣr menceritakan kepada kami: Ibn al-Mubārak mengabarkan kepada kami, dari al-Muthannā ibn al-Ṣabbāḥ, dari ʿAmr ibn Shuʿayb, dari kakeknya ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, yang berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Siapa yang memiliki dua sifat ini, Allah akan mencatatnya sebagai orang yang bersyukur dan sabar; siapa yang tidak memilikinya, Allah tidak akan mencatatnya sebagai orang yang bersyukur maupun sabar: dalam urusan agama, hendaklah ia melihat orang yang berada di atasnya lalu meneladaninya; dalam urusan dunia, hendaklah ia melihat orang yang berada di bawahnya lalu memuji Allah atas kelebihan yang Allah berikan kepadanya dibanding orang itu. Siapa yang dalam urusan agama melihat orang yang berada di bawahnya dan dalam urusan dunia melihat orang yang berada di atasnya, lalu menyesali apa yang luput darinya, Allah tidak akan mencatatnya sebagai orang yang bersyukur maupun sabar.” Mūsā ibn Ḥizām, seorang yang saleh, mengabarkan kepada kami: ʿAlī ibn Isḥāq mengabarkan kepada kami: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak mengabarkan kepada kami: al-Muthannā ibn al-Ṣabbāḥ mengabarkan kepada kami, dari ʿAmr ibn Shuʿayb, dari ayahnya, dari kakeknya, dari Nabi ﷺ, dengan riwayat yang serupa maknanya. Ia berkata: Hadis ini hasan gharīb. Dalam riwayat Suwayd ibn Naṣr tidak disebutkan “dari ayahnya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Kurayb menceritakan kepada kami: Abū Muʿāwiya dan Wakīʿ menceritakan kepada kami, dari al-Aʿmash, dari Abū Ṣāliḥ, dari Abū Hurayra, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: “Lihatlah orang yang berada di bawah kalian dan jangan melihat orang yang berada di atas kalian; hal itu lebih membantu kalian agar tidak meremehkan nikmat Allah yang telah diberikan kepada kalian.” Hadis ini sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Bishr ibn Hilāl al-Baṣrī menceritakan kepada kami: Jaʿfar ibn Sulaymān menceritakan kepada kami, dari Saʿīd al-Jurayrī. (ḥ) Hārūn ibn ʿAbd Allāh al-Bazzār juga menceritakan kepada kami: Sayyār menceritakan kepada kami: Jaʿfar ibn Sulaymān menceritakan kepada kami, dari Saʿīd al-Jurayrī—maknanya sama—dari Abū ʿUthmān al-Nahdī, dari Ḥanẓala al-Usaydī, yang termasuk juru tulis Nabi ﷺ: Ia berpapasan dengan Abū Bakr yang sedang menangis. Abū Bakr bertanya, “Ada apa denganmu, Ḥanẓala?” Ḥanẓala menjawab, “Ḥanẓala telah menjadi munafik, wahai Abū Bakr! Ketika kami berada bersama Rasulullah ﷺ, beliau mengingatkan kami tentang neraka dan surga seolah-olah kami melihatnya dengan mata kepala sendiri. Namun saat kembali kepada istri dan harta kami, banyak hal kami lupakan.” Abū Bakr berkata, “Demi Allah, kami pun merasakan hal yang sama. Mari kita pergi menemui Rasulullah ﷺ.” Kami pun pergi bersama. Ketika melihatnya, Rasulullah ﷺ bertanya, “Ada apa denganmu, Ḥanẓala?” Ia menjawab, “Ḥanẓala telah menjadi munafik, wahai Rasulullah! Ketika kami bersamamu, engkau mengingatkan kami tentang neraka dan surga seolah-olah kami melihatnya dengan mata kepala sendiri. Namun ketika kembali, kami sibuk dengan istri dan harta kami lalu banyak melupakan.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Seandainya kalian terus berada dalam keadaan seperti ketika kalian meninggalkan sisiku, para malaikat akan menjabat tangan kalian di majelis, di jalan-jalan, dan di tempat tidur kalian. Akan tetapi, wahai Ḥanẓala, ada waktu untuk ini, waktu untuk itu, dan waktu untuk itu.” Abū ʿĪsā berkata: Hadis ini hasan ṣaḥīḥ.