Saya melihat 'Ali melakukan wudhu. Dia mencuci wajahnya tiga kali dan tangannya tiga kali dan menyeka kepalanya sekali. Kemudian dia ('Ali) berkata: Rasulullah (ﷺ) biasa melakukan wudhu dengan cara ini.

Aku melihat 'Ali melakukan wudhu. Dia (Abu Hayyah) kemudian menjelaskan bahwa 'Ali melakukan setiap bagian wudhu tiga kali, yaitu dia melakukan setiap detail wudhu tiga kali. Dia kemudian menyeka kepalanya, lalu membasuh kakinya hingga pergelangan kaki. Dia kemudian berkata: Saya ingin menunjukkan kepada Anda bagaimana Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu.

'Ali b. Abi Thalib mendatangiku setelah dia melewati air. Dia kemudian meminta air untuk berwudhu. Dan Kami bawa kepadanya sebuah wadah berisi air, lalu Kami letakkan di hadapannya. Beliau berkata, “Wahai Ibn'Abbas, tidak boleh aku tunjukkan kepadamu bagaimana Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu? Saya menjawab: Mengapa tidak? Dia kemudian memiringkan bejana ke tangannya dan mencucinya. Dia kemudian memasukkan tangan kanannya ke dalam bejana dan menuangkan air ke tangan lainnya dan mencuci tangannya hingga pergelangan tangan. Dia kemudian membilas mulutnya dan menghirup air. Dia kemudian meletakkan kedua tangannya di dalam air dan mengeluarkan segenggam air dan melemparkannya ke wajah. Dia kemudian memasukkan kedua ibu jarinya di bagian depan telinga. Dia melakukan itu dua kali dan tiga kali. Dia kemudian mengambil segenggam air dan menuangkannya ke dahinya dan membiarkannya mengalir di wajahnya. Dia kemudian mencuci lengan bawahnya hingga siku tiga kali. Dia kemudian menyeka kepala dan belakang telinganya. Dia kemudian meletakkan kedua tangannya di dalam air dan mengambil segenggam dan melemparkannya ke kakinya. Dia memiliki kaki sepatu seperti itu. Apakah Anda mencuci kaki saat berada di sepatu? Dia menjawab: Ya, sementara itu ada di sepatu. Pertanyaan dan jawaban ini diulang tiga kali. Abu Dawud berkata: Versi yang ditransmisikan oleh Ibnu Juraij dari Shaibah mirip dengan yang diceritakan oleh Ali. Dalam versi ini Hajjaj melaporkan tentang otoritas Ibnu Juraij kata-kata: Dia menyeka kepalanya sekali. Ibnu Wahb menceritakan dari Ibnu Juraij kata-kata: dia menyeka kepalanya tiga kali.

Bisakah Anda menunjukkan kepada saya bagaimana Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu? 'Abdullah b. Zaid menjawab: Ya. Dia meminta air wudhu, menuangkannya ke tangannya, dan mencucinya; kemudian dia membilas mulutnya dan menghirup air di hidung tiga kali; kemudian dia mencuci wajahnya tiga kali dan mencuci lengannya hingga siku dua kali; kemudian dia menyeka kepalanya dengan kedua tangan, menggerakkannya ke depan dan belakang kepala, mulai dari dahinya, dan memindahkannya ke tengkuk; lalu dia menariknya kembali ke tempat dia dari mana dia telah mulai (menyeka); kemudian dia membasuh kakinya.

Dia membilas mulutnya dan meminum air dari satu tangan, melakukan itu tiga kali.

Dia menyeka kepalanya dengan air yang bukan yang tersisa setelah mencuci tangannya (yaitu dia menyeka kepalanya dengan air bersih); kemudian dia mencuci kakinya sampai dia membersihkannya.

Air wudhu dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) dan dia melakukan wudhu; dia mencuci tangannya hingga pergelangan tangan tiga kali, lalu mencuci lengannya tiga kali. Dia kemudian membilas mulutnya dan meminum air tiga kali; kemudian dia menyeka kepala dan telinganya di dalam dan di luar.

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu. Ketika dia mencapai tahap menyeka kepalanya, dia meletakkan telapak tangannya di depan kepala. Kemudian dia memindahkan mereka sampai dia mencapai tengkuk. Dia kemudian mengembalikan mereka ke tempat dari mana dia memulai.

Dia menyeka telinganya di dalam dan di luar. Hisham menambahkan: Dia memasukkan jari-jarinya ke lubang telinga.

Mu'awiyah melakukan wudhu di hadapan umat, saat dia melihat Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu. Ketika dia mencapai tahap menyeka kepalanya, dia mengambil segenggam air dan menuangkannya dengan tangan kirinya ke tengah kepalanya sedemikian rupa sehingga tetesan air turun atau hampir turun. Kemudian dia menyeka (kepalanya) dari depan ke belakang dan dari belakang ke depan.

Dia melakukan setiap bagian dari wudhu tiga kali dan mencuci kakinya berkali-kali tanpa nomor.

Rasulullah (ﷺ) selalu datang kepada kami. Dia pernah berkata: Tuangkan air wudhu padaku. Dia kemudian menjelaskan bagaimana Nabi (ﷺ) melakukan wudhu dengan mengatakan: Dia mencuci tangannya hingga pergelangan tangan tiga kali dan mencuci wajahnya tiga kali, dan membilas mulutnya dan membasuh air sekali. Kemudian dia mencuci lengannya tiga kali dan menyeka kepalanya dua kali mulai dari belakang kepalanya, lalu menyeka bagian depannya. Dia menyeka telinganya di luar dan di dalam. Kemudian dia mencuci kakinya tiga kali.

Abu Dawud berkata: Tradisi yang diceritakan oleh Musaddad membawa makna yang sama.

Dia membilas mulutnya tiga kali dan menghirup air tiga kali.

Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu di hadapannya. Dia menyeka seluruh kepalanya dari bagian atas ke bagian bawah bergerak di setiap sisi. Dia tidak memindahkan rambut dari posisi semula.

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu. Dia menyeka kepalanya di depan dan belakang, pelipis dan telinganya sekali.

Nabi (ﷺ) menyeka kepalanya dengan air yang tersisa di tangannya.

Nabi (ﷺ) melakukan wudhu. Dia memasukkan kedua jarinya ke lubang telinga.

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) menyeka kepalanya sampai tengkuknya.

Musaddad melaporkan: Dia menyeka kepalanya dari depan ke belakang sampai dia menggerakkan tangannya dari bawah telinga.

Abu Dawud berkata: Saya mendengar Ahmad berkata: Orang-orang berpikir bahwa Ibnu 'Uyainah menganggapnya sebagai munkar (ditolak) dan berkata: Apakah rantai ini: Talhah - ayahnya - kakeknya?

Sa'id ibn Jubayr melaporkan: Ibnu Abbas melihat Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu. Dia menceritakan tradisi yang mengatakan bahwa dia (Nabi) melakukan setiap detail wudhu tiga kali. Dia menyeka kepala dan telinganya sekali.

Abuumamah menyebutkan bagaimana Rasulullah (ﷺ) melakukan wudhu, mengatakan bahwa dia biasa menyeka sudut matanya, dan dia mengatakan bahwa telinga diperlakukan sebagai bagian dari kepala.

Sulaiman b. Harb berkata: kata-kata “telinga diperlakukan sebagai bagian dari kepala” diucapkan oleh Abu Umamah.

Hammad berkata: Saya tidak tahu apakah frasa “telinga diperlakukan sebagai bagian dari kepala” adalah pernyataan Nabi (ﷺ) atau Abu Umamah.