Pemurnian (Kitab Al-Taharah)

Zuhair bin Harb dan Hannad bin as-Sari menceritakan kepada kami, keduanya berkata: Waki' menceritakan kepada kami, al-A'mash menceritakan kepada kami, dia berkata: Aku mendengar Mujahid menceritakan dari Tawus, dari Ibnu Abbas, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melewati dua kuburan lalu bersabda: "Sesungguhnya keduanya sedang disiksa, dan keduanya tidak disiksa karena dosa besar. Adapun yang ini, dia tidak membersihkan dirinya dari kencingnya, dan adapun yang itu, dia berjalan menyebarkan adu domba." Kemudian beliau meminta pelepah kurma yang basah, lalu membelahnya menjadi dua dan menancapkan satu bagian pada setiap kuburan, dan bersabda: "Mudah-mudahan siksaan mereka diringankan selama keduanya belum kering." Hannad berkata: "Menutupi dirinya" pada tempat "Tidak membersihkan dirinya dari kencingnya".

Utsman bin Abi Syaibah telah menceritakan kepada kami: Jarir telah menceritakan kepada kami, dari Mansur, dari Mujahid, dari Ibnu Abbas, dari Nabi sallallahu alaihi wa sallam dengan makna yang serupa, beliau bersabda: "Beliau tidak berlindung dari kencingnya (tidak menutup diri)." Dan Abu Mu'awiyah berkata: "Beliau tidak membersihkan diri dari kencing."

Abdur-Rahman bin Hasanah menceritakan: Aku dan Amr bin al-Ash pergi mendatangi Nabi (shallallahu alaihi wa sallam). Beliau keluar dengan membawa perisai kulit, lalu beliau berlindung di baliknya dan buang air kecil. Kami pun berkata, "Lihatlah dia buang air kecil sebagaimana wanita buang air kecil." Beliau mendengar hal tersebut dan bersabda, "Tidakkah kalian tahu apa yang menimpa seseorang dari Bani Israil? Dahulu jika mereka terkena air kencing, mereka memotong bagian tubuh yang terkena air kencing tersebut. Namun ia melarang mereka (dari perbuatan itu), lalu ia disiksa di dalam kuburnya."

Abu Dawud berkata: Manshur meriwayatkan dari Abu Wail dari Abu Musa dalam hadis ini dengan lafaz, "kulit salah seorang dari mereka".

Dan Ashim meriwayatkan dari Abu Wail dari Abu Musa dari Nabi (shallallahu alaihi wa sallam), beliau bersabda, "tubuh salah seorang dari mereka".

Hafs bin 'Umar dan Muslim bin Ibrahim menceritakan kepada kami: Syu'bah menceritakan kepada kami, dan (melalui jalur lain) Musaddad menceritakan kepada kami: Abu 'Awanah menceritakan kepada kami – dan ini adalah lafazh Hafs – dari Sulayman, dari Abu Wa'il, dari Hudhayfah, ia berkata: Rasulullah (ﷺ) mendatangi tempat pembuangan sampah suatu kaum lalu buang air kecil dalam keadaan berdiri. Beliau kemudian meminta air dan mengusap kedua sepatu khuff-nya.

Abu Dawud berkata: Musaddad menceritakan: Aku pergi menjauh darinya, lalu ia memanggilku hingga aku berada di dekat kedua tumitnya.

Nabi (ﷺ) memiliki sebuah wadah dari kayu di bawah tempat tidurnya yang beliau gunakan untuk buang air kecil di malam hari.

Rasulullah SAW bersabda: “Berhati-hatilah terhadap dua hal yang memicu kutukan. Mereka (para pendengar) berkata: “Nabi Allahu 'alaihi wa sallam, apakah hal-hal ini yang memicu kutukan: bersantai di tempat air dan di jalan raya, dan di tempat teduh (pohon) (tempat mereka berlindung dan istirahat).

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Takutlah kalian terhadap tiga perbuatan yang mendatangkan laknat: buang hajat di sumber air, di tengah jalan umum, dan di tempat berteduh."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Janganlah seseorang di antara kalian buang air kecil di tempat mandinya kemudian mandi di sana."

Ahmad berkata: "Kemudian berwudu di sana, karena kebanyakan keragu-raguan (waswas) berasal dari hal tersebut."

Ahmad bin Yunus menceritakan kepada kami: Zuhair menceritakan kepada kami, dari Dawud bin Abd Allah, dari Humayd al-Himyari – dan dia adalah putra Abd al-Rahman – dia berkata: Aku menemui seorang laki-laki yang menemani Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam sebagaimana Abu Hurairah menemani beliau. Dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang salah seorang di antara kita menyisir (rambut) setiap hari atau buang air kecil di tempat mandinya.

Ubaidullah bin Umar bin Maisarah menceritakan kepada kami: Mu'adz bin Hisyam menceritakan kepada kami: Ayahku menceritakan kepadaku, dari Qatadah, dari Abdullah bin Sarjis, bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang kencing di dalam lubang.

Ia berkata: Mereka bertanya kepada Qatadah: "Apa yang tidak disukai dari kencing di dalam lubang?" Ia menjawab: "Dulu dikatakan bahwa itu adalah tempat tinggal bangsa jin."

Amr bin Muhammad an-Naqid menceritakan kepada kami, Hasyim bin al-Qasim menceritakan kepada kami, Isra'il menceritakan kepada kami, dari Yusuf bin Abu Burdah, dari ayahnya, 'Aisyah radhiyallahu 'anha menceritakan kepadaku bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam apabila keluar dari buang air besar (toilet), beliau mengucapkan: «Ghufranaka (Aku memohon ampunan-Mu)».

Muslim bin Ibrahim dan Musa bin Ismail menceritakan kepada kami, keduanya berkata: Aban menceritakan kepada kami, Yahya menceritakan kepada kami, dari Abdullah bin Abi Qatadah, dari ayahnya, ia berkata: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Jika salah seorang dari kalian buang air kecil, maka janganlah ia memegang kemaluannya dengan tangan kanannya, dan apabila ia mendatangi tempat buang air, maka janganlah ia beristinja' (membersihkan diri) dengan tangan kanannya, dan apabila ia minum, maka janganlah ia minum dalam sekali napas."

Nabi (ﷺ) biasa menggunakan tangan kanannya untuk makan, minum, dan pakaiannya, serta menggunakan tangan kirinya untuk selain itu.

'Aisyah meriwayatkan: "Tangan kanan Rasulullah (ﷺ) digunakan untuk bersuci dan makan, sedangkan tangan kirinya digunakan untuk buang hajat dan segala hal yang tidak menyenangkan atau kotor."

Muhammad bin Hatim bin Bazi' menceritakan kepada kami: 'Abd al-Wahhab bin 'Ata' menceritakan kepada kami, dari Sa'id, dari Abi Ma'shar, dari Ibrahim, dari al-Aswad, dari 'Aishah, dari Nabi ﷺ dengan makna serupa.

Nabi (ﷺ) bersabda: "Barang siapa yang memakai celak, hendaklah ia melakukannya dengan jumlah ganjil. Barang siapa yang melakukannya, maka ia telah berbuat baik, dan barang siapa yang tidak melakukannya, maka tidak mengapa. Barang siapa yang membersihkan diri dengan batu (istinjak), hendaklah ia menggunakan jumlah ganjil. Barang siapa yang melakukannya, maka ia telah berbuat baik, dan barang siapa yang tidak melakukannya, maka tidak mengapa. Barang siapa yang makan, hendaklah ia membuang (meludah) apa yang dikeluarkan oleh tusuk gigi dan menelan apa yang tersisa di lidahnya. Barang siapa yang melakukannya, maka ia telah berbuat baik, dan barang siapa yang tidak melakukannya, maka tidak mengapa. Dan barang siapa yang mendatangi tempat buang hajat, hendaklah ia menutupi dirinya. Jika ia tidak mendapatkan apa pun kecuali mengumpulkan segunduk pasir, hendaklah ia membelakanginya, karena sesungguhnya setan mempermainkan bagian belakang anak Adam. Barang siapa yang melakukannya, maka ia telah berbuat baik, dan barang siapa yang tidak melakukannya, maka tidak mengapa."

Yazid bin Khalid bin Abd Allah bin Mawhab al-Hamdani telah menceritakan kepada kami: Al-Mufaddal – yakni ibnu Fadalah al-Misri – menceritakan kepada kami, dari Ayyash bin Abbas al-Qatbani, bahwa Shuyaym bin Baytan mengabarkan kepadanya dari Shayban al-Qatbani, ia berkata: Maslamah bin Mukhallad mengangkat Ruwayfi bin Thabit sebagai penguasa wilayah bawah.

Shayban berkata: Kami pergi bersamanya dari Kum Sharik ke Alqamah atau dari Alqamah ke Kum Sharik (yang dimaksud adalah Alqamah). Lalu Ruwayfi berkata: Jika salah seorang dari kami pada masa Rasulullah (ṣallallāhu 'alayhi wa sallam) meminjam unta tunggangan saudaranya dengan syarat ia mendapatkan separuh dari harta rampasan perang yang didapat dan kami mendapatkan separuhnya, atau jika salah seorang dari kami mendapatkan mata panah dan bulunya sedangkan yang lain mendapatkan batangnya.

Kemudian ia berkata: Rasulullah (ṣallallāhu 'alayhi wa sallam) bersabda kepadaku: «Wahai Ruwayfi, boleh jadi usia akan panjang bagimu setelah sepeninggalku, maka beritahukanlah kepada orang-orang bahwa barang siapa yang mengepang jenggotnya, atau menggantungkan jimat, atau bersuci dengan kotoran hewan atau tulang, maka Muhammad berlepas diri darinya».

Benteng Alyun terletak di gunung di Fustat. Abu Dawud berkata: Kunyah (nama keluarga) Syaiban b. Umayyah adalah Abu Hudhaifah.

Ahmad bin Muhammad bin Hanbal telah menceritakan kepada kami, Rawh bin Ubadah telah menceritakan kepada kami, Zakariya bin Ishaq telah menceritakan kepada kami, Abu az-Zubayr bahwa ia mendengar Jabir bin Abdallah berkata: Rasulullah (shallallahu alaihi wa sallam) melarang kami untuk beristinja' (membersihkan diri) dengan menggunakan tulang atau kotoran hewan.

Utusan bangsa jin datang kepada Nabi (ﷺ) lalu berkata, "Wahai Muhammad, laranglah umatmu untuk beristinjak (bersuci) dengan tulang, kotoran hewan kering, atau arang, karena sesungguhnya Allah Ta'ala telah menjadikan rezeki bagi kami padanya." Maka Nabi (ﷺ) melarang hal tersebut.