Perceraian (Kitab Al-Talaq)

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) memberikan pilihan kepada Barirah, dan suaminya adalah seorang budak.

'Aisyah meriwayatkan bahwa suami Barirah adalah seorang lelaki merdeka ketika ia dimerdekakan, dan ia diberi pilihan. Ia berkata, "Aku tidak suka bersamanya, dan aku memiliki [keluhan] begini dan begitu."

Barirah dimerdekaikan saat ia bersama Mughits—seorang budak milik keluarga Abu Ahmad—lalu Rasulullah (ﷺ) memberinya pilihan dan bersabda kepadanya: "Jika ia menggaulimu, maka tidak ada lagi pilihan bagimu."

Aisyah berniat untuk memerdekakan dua orang budak miliknya yang merupakan pasangan suami istri, lalu ia bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hal tersebut, maka beliau memerintahkannya untuk memulai dengan laki-laki itu sebelum wanita tersebut.

Seorang lelaki datang dalam keadaan masuk Islam pada masa Rasulullah (ﷺ), lalu isterinya datang setelahnya dalam keadaan masuk Islam. Lelaki itu berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya dia telah masuk Islam bersamaku." Maka beliau mengembalikannya kepada lelaki tersebut.

Seorang wanita masuk Islam pada masa Rasulullah (ﷺ), lalu ia menikah. Kemudian suaminya datang kepada Nabi (ﷺ) lalu berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah masuk Islam lebih dulu, dan ia mengetahui keislamanku." Maka Rasulullah (ﷺ) memisahkannya dari suaminya yang lain dan mengembalikannya kepada suami pertamanya.

Rasulullah (ﷺ) mengembalikan putrinya, Zainab, kepada Abul 'As berdasarkan pernikahan yang pertama, tanpa membuat akad baru.

Muhammad bin 'Amr berkata dalam riwayatnya: Setelah enam tahun. Dan al-Hasan bin 'Ali berkata: Setelah dua tahun.

Aku masuk Islam sementara aku mempunyai delapan orang istri. Lalu aku menyebutkan hal itu kepada Nabi (ﷺ), maka Nabi (ﷺ) bersabda: "Pilihlah dari mereka berempat."

Abu Dawud berkata: Ahmad bin Ibrahim menceritakannya kepada kami, Hushaim menceritakan kepada kami hadis ini, lalu ia berkata: Qais bin al-Harith menggantikan al-Harith bin Qais. Ahmad bin Ibrahim berkata: Inilah yang benar, yakni Qais bin al-Harith.

Dengan makna yang serupa.

Aku berkata: Wahai Rasulullah, aku telah masuk Islam dan istriku ada dua orang saudari. Beliau bersabda: Ceraikanlah salah satu dari keduanya yang engkau kehendaki.

Bahwa ia masuk Islam, sedangkan istrinya enggan masuk Islam. Wanita itu mendatangi Nabi (ﷺ) lalu berkata: Putriku, dan ia sudah disapih atau mendekati masa itu. Rafi' berkata: Putriku. Nabi (ﷺ) bersabda kepadanya: Duduklah di samping. Dan beliau bersabda kepadanya (istrinya): Duduklah di samping. Beliau kemudian mendudukkan anak perempuan tersebut di antara keduanya, lalu bersabda: Panggillah ia. Anak perempuan itu condong kepada ibunya, maka Nabi (ﷺ) berdoa: Ya Allah, berilah ia petunjuk! Anak perempuan itu kemudian condong kepada ayahnya, lalu ia mengambilnya.

Sahl bin Sa'd as-Sa'idi mengabarinya bahwa 'Uwaimir bin Ashqar al-'Ajlani mendatangi 'Asim bin 'Adiy lalu berkata kepadanya: Wahai 'Asim, bagaimana pendapatmu tentang seorang laki-laki yang mendapati seorang laki-laki bersama istrinya, apakah ia harus membunuhnya lalu kalian membunuhnya, atau bagaimana ia harus bertindak? Tanyakanlah kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tentang hal itu untukku, wahai 'Asim. Maka 'Asim menanyakan hal tersebut kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidak menyukai pertanyaan-pertanyaan dan mencelakannya, hingga terasa berat bagi 'Asim apa yang didengarnya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Ketika 'Asim kembali kepada keluarganya, 'Uwaimir mendatanginya dan berkata: Wahai 'Asim, apa yang disabdakan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kepadamu? 'Asim menjawab: Engkau tidak membawakanku kebaikan; Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membenci pertanyaan yang aku ajukan kepadanya. 'Uwaimir berkata: Demi Allah, aku tidak akan berhenti hingga aku menanyakannya kepada beliau. 'Uwaimir pun berangkat hingga mendatangi Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ketika beliau berada di tengah-tengah orang banyak, lalu ia berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang seorang laki-laki yang mendapati seorang laki-laki bersama istrinya, apakah ia harus membunuhnya lalu kalian membunuhnya, atau bagaimana ia harus bertindak? Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sungguh telah turun ayat Al-Qur'an mengenai dirimu dan pasanganmu, maka pergilah dan bawalah ia." Sahl berkata: Lalu mereka berdua melakukan sumpah li'an (saling melaknat) sementara aku berada bersama orang-orang di sisi Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Ketika mereka telah selesai, 'Uwaimir berkata: Aku telah berdusta terhadapnya wahai Rasulullah jika aku tetap menahannya. 'Uwaimir pun mentalaknya tiga kali sebelum Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkannya. Ibnu Syihab berkata: Dan hal itu menjadi sunnah (ketentuan hukum) bagi pasangan-pasangan yang melakukan li'an.

Tahanlah wanita itu bersamamu sampai ia melahirkan.

Sahl bin Sa'd al-Sa'idi berkata: "Aku menyaksikan sumpah li'an mereka berdua di sisi Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam keadaan aku berusia lima tahun belas tahun." Dan dia melanjutkan hadis tersebut, lalu mengatakan di dalamnya: "Kemudian ia keluar dalam keadaan hamil, dan anak itu dinasabkan kepada ibunya."

Mengenai kisah dua orang yang saling melaknat (li'an), Sahl bin Sa'd meriwayatkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Perhatikanlah dia. Jika ia melahirkan anak yang matanya sangat hitam dan pantatnya besar, maka aku tidak menganggapnya melainkan telah berkata benar. Dan jika ia melahirkan anak yang kemerahan bagaikan waharah (sejenis kadal merah), maka aku tidak menganggapnya melainkan telah berdusta." Perawi berkata: Maka ia pun melahirkan anak sesuai dengan ciri-ciri yang tidak disukai tersebut.

Dengan riwayat ini, [dia berkata]: Anak tersebut dinisbahkan kepada ibunya.

Dalam riwayat ini, ia berkata: Ia mentalaknya dengan tiga talak di hadapan Rasulullah (ﷺ), lalu Rasulullah (ﷺ) memberlakukannya, dan apa yang dilakukan di hadapan Nabi (ﷺ) menjadi Sunnah. Sahl berkata: Aku menghadiri peristiwa ini di hadapan Rasulullah (ﷺ), kemudian berlakulah Sunnah setelah itu mengenai pasangan yang saling melaknat (li'an) bahwa keduanya dipisahkan dan tidak akan pernah disatukan selamanya.

Musaddad berkata: "Aku menyaksikan saling melaknat (li'an) pada masa Rasulullah (ﷺ) ketika aku berusia lima belas tahun, dan Rasulullah (ﷺ) memisahkan keduanya ketika mereka melakukan saling melaknat." Demikian akhir riwayat Musaddad. Yang lainnya berkata: "Ia menyaksikan Nabi (ﷺ) memisahkan dua suami istri yang saling melaknat, lalu sang suami berkata: 'Aku telah berdusta terhadap dirinya, wahai Rasulullah, jika aku menahannya (tetap menikahinya)'" — sebagian mereka tidak menyebutkan kata "terhadap dirinya".

Abu Dawud berkata: "Tidak seorang pun yang mengikuti Ibnu 'Uyainah dalam riwayat bahwa beliau memisahkan dua suami istri yang saling melaknat."

Mengenai hadis ini: Dia sedang hamil, lalu suaminya mengingkari kehamilannya, sehingga anaknya dinisbahkan kepadanya. Kemudian, Sunnah ditetapkan mengenai warisan bahwa anak itu mewarisi darinya dan dia mewarisi darinya apa yang telah diwajibkan oleh Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung untuknya.

Abdullah berkata, "Kami berada pada malam Jumat di dalam masjid, ketika seorang laki-laki dari kaum Ansar masuk ke dalam masjid lalu berkata, 'Seandainya seseorang mendapati laki-laki bersama istrinya, lalu ia membicarakannya, niscaya kalian akan mencambuknya, atau jika ia membunuh, kalian akan membunuhnya, atau jika ia diam, ia diam dengan menahan amarah. Demi Allah, sungguh aku akan menanyakannya kepada Rasulullah, shallallahu alaihi wa sallam.' Ketika keesokan harinya, ia mendatangi Rasulullah, shallallahu alaihi wa sallam, lalu bertanya kepadanya dan berkata, 'Seandainya seseorang mendapati laki-laki bersama istrinya, lalu ia membicarakannya, niscaya kalian akan mencambuknya, atau jika ia membunuh, kalian akan membunuhnya, atau jika ia diam, ia diam dengan menahan amarah.' Beliau bersabda, 'Ya Allah, berikanlah jalan keluar.' Beliau terus berdoa hingga turunlah ayat tentang sumpah li'an:

Dan orang-orang yang menuduh istri-istri mereka, padahal mereka tidak mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri

. Maka laki-laki itu diuji dengan perkara tersebut di tengah-tengah orang banyak. Lalu ia dan istrinya datang kepada Rasulullah, shallallahu alaihi wa sallam, lalu keduanya melakukan li'an. Laki-laki itu bersaksi dengan nama Allah sebanyak empat kali bahwa ia benar-benar termasuk orang-orang yang benar, dan pada kali yang kelima bahwa laknat Allah atasnya jika ia termasuk orang-orang yang dusta. Kemudian wanita itu hendak melakukan li'an, lalu Nabi, shallallahu alaihi wa sallam, bersabda kepadanya, 'Berhentilah.' Namun ia enggan dan tetap melakukannya. Ketika keduanya beranjak pergi, beliau bersabda, 'Bisa jadi ia akan melahirkan anak yang berkulit hitam dan berambut keriting.' Lalu wanita itu melahirkan anak yang berkulit hitam dan berambut keriting."