Awal Penciptaan

Beberapa orang dari Bani Tamim datang kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam), lalu beliau bersabda (kepada mereka), “Wahai Bani Tamim! Bergembiralah dengan kabar gembira.” Mereka berkata, “Engkau telah memberi kami kabar gembira, maka berilah kami (sesuatu).” Maka berubahlah wajah beliau. Kemudian datanglah orang-orang Yaman kepadanya, lalu beliau bersabda, “Wahai penduduk Yaman! Terimalah kabar gembira ini, karena Bani Tamim telah menolaknya.” Mereka berkata, “Kami menerimanya.” Kemudian Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) mulai menceritakan tentang permulaan penciptaan dan tentang 'Arsy. Ketika itu, seorang laki-laki datang seraya berkata, “Wahai 'Imran, untamu telah kabur!” (Aku pun bangkit dan pergi), tetapi aku berharap aku tidak meninggalkan tempat itu (karena aku melewatkan apa yang disabdakan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam).

Suatu rombongan dari Bani Tamim datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu beliau bersabda: “Wahai Bani Tamim, terimalah kabar gembira.” Mereka berkata: “Engkau telah memberi kami kabar gembira, maka berilah kami (sesuatu).” Maka berubahlah wajah beliau. Kemudian datanglah penduduk Yaman, lalu beliau bersabda: “Wahai penduduk Yaman, terimalah kabar gembira ini, karena Bani Tamim tidak menerimanya.” Mereka berkata: “Kami menerimanya.” Maka mulailah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menceritakan permulaan penciptaan dan 'Arsy. Kemudian datanglah seorang laki-laki dan berkata: “Wahai 'Imran, untamu terlepas.” Maka ia berkata: “Seandainya aku tidak ikut hadir.”

Suatu hari Nabi (ﷺ) berdiri di antara kami untuk waktu yang lama dan memberi tahu kami tentang awal penciptaan (dan berbicara tentang segala sesuatu secara rinci) sampai dia menyebutkan bagaimana orang-orang surga akan memasuki tempat mereka dan orang-orang Neraka akan memasuki tempat mereka. Beberapa ingat apa yang dia katakan, dan beberapa lupa.

Rasulullah SAW bersabda, “Allah Ta'ala berfirman: “Anak Adam meremehkan Aku, dan dia tidak boleh meremehkan Aku, dan dia tidak mengingkari Aku, dan dia tidak boleh melakukannya. ﷺ Adapun dia meremehkan Aku, adalah bahwa dia mengatakan bahwa Aku mempunyai seorang anak; dan kekafirannya kepada-Ku adalah pernyataannya bahwa Aku tidak akan menciptakannya seperti yang telah Aku ciptakan sebelumnya.

Segolongan orang dari Bani Tamim datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu beliau bersabda, "Wahai Bani Tamim, bergembiralah." Mereka berkata, "Engkau telah memberi kabar gembira kepada kami, maka berilah kami (sesuatu)." Maka berubahlah wajah beliau. Kemudian datanglah penduduk Yaman, lalu beliau bersabda, "Wahai penduduk Yaman, terimalah kabar gembira karena Bani Tamim tidak menerimanya." Mereka berkata, "Kami menerima." Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menceritakan tentang awal mula penciptaan dan Arsy. Lalu seorang laki-laki datang dan berkata, "Wahai Imran, untamu telah lepas!" (Imran berkata,) "Seandainya aku tidak berdiri."

dari Abu Salama bin 'Abdur-Rahman yang berselisih dengan beberapa orang di sebidang tanah, maka dia pergi ke `Aisyah dan memberitahunya tentang hal itu. Dia berkata, “Wahai Abu Salama, jauhilah daratan itu, karena Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Barangsiapa mengambil bahkan sebentang tanah dengan tidak adil, lehernya akan dikepung dengan tujuh bumi. '”

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa mengambil sebidang tanah secara tidak adil, akan menenggelamkan tujuh bumi pada hari kiamat.” ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata. “(Pembagian waktu telah berubah menjadi bentuk aslinya yang berlaku saat Allah menciptakan langit dan bumi. Tahun ini terdiri dari dua belas bulan, empat bulan di antaranya adalah suci: tiga berturut-turut adalah Dzulqa'da, Dzulhijja dan Muharram, dan (keempat adalah) Rajab dari (suku) Mudar yang berada di antara Jumadi-ath-thaniyah dan Sha ban.

Bahwa Arwa menggugatnya di hadapan Marwan untuk hak, yang dia klaim, dia telah merampasnya. Pada saat itu Sa'id berkata, “Bagaimana aku harus merampas haknya? Saya bersaksi bahwa saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Barangsiapa mengambil tanah dengan tidak adil, lehernya akan dikepung dengan tujuh bumi pada hari kiamat.”

Nabi ﷺ bertanya kepadaku ketika matahari terbenam, "Tahukah kamu ke mana matahari pergi (saat terbenam)?" Aku menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Beliau bersabda, "Ia (yaitu berjalan) hingga bersujud di bawah Arsy, lalu meminta izin untuk terbit kembali, dan diizinkan baginya. Kemudian (akan tiba saatnya) ia akan bersujud tetapi sujudnya tidak diterima, dan ia meminta izin untuk melanjutkan perjalanannya tetapi tidak diizinkan, namun diperintahkan untuk kembali dari tempat datangnya, maka ia terbit dari barat. Dan itulah penafsiran firman Allah:

"Dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa, Maha Mengetahui." (QS. 36:38)

Rasulullah SAW bersabda, “Matahari dan bulan akan dilipat (kehilangan cahayanya) pada hari kiamat.” ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata, “Matahari dan bulan tidak gerhana karena kematian atau kehidupan seseorang (yaitu kelahiran), tetapi mereka adalah dua tanda di antara tanda-tanda Allah. Jadi, jika Anda melihat mereka (yaitu gerhana), berilah doa (gerhana).

Nabi (ﷺ) berkata, “Matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda Allah. Mereka tidak gerhana karena kematian atau kehidupan seseorang. Jadi, jika kamu melihatnya (yaitu gerhana), rayakan puji Allah (yaitu shalat).

Pada hari gerhana matahari, Rasulullah (ﷺ) berdiri (untuk mempersembahkan shalat gerhana). Dia membacakan Takbir, membacakan ayat-ayat suci yang panjang, membungkuk panjang, lalu mengangkat kepalanya sambil berkata. “Allah mendengar orang yang memuji-Nya.” Kemudian dia tetap berdiri, membacakan bacaan panjang lagi, tetapi lebih pendek dari yang sebelumnya, membungkuk panjang, tetapi lebih pendek dari yang pertama, melakukan sujud panjang dan kemudian melakukan rak`a kedua dengan cara yang sama seperti yang dia lakukan yang pertama. Pada saat dia selesai shalat dengan Taslim, gerhana matahari telah berakhir. Kemudian dia berbicara kepada orang-orang yang mengacu pada gerhana matahari dan bulan dengan mengatakan, “Ini adalah dua tanda di antara tanda-tanda Allah, dan mereka tidak gerhana karena kematian atau kehidupan seseorang. Maka jika kamu melihat mereka, maka cepatlah shalat.”

Rasulullah SAW berkata, “Matahari dan bulan tidak gerhana karena kematian atau kehidupan seseorang, tetapi keduanya adalah dua tanda di antara tanda-tanda Allah. ﷺ Maka jika kamu melihat mereka, maka sembahlah shalat (gerhana).

Nabi (ﷺ) berkata, “Aku telah dijadikan pemenang dengan saba (yaitu angin timur) dan penduduk 'Ad dibinasakan oleh Dabur (yaitu angin barat).”

'Aisha berkata jika Nabi (ﷺ) melihat awan di langit, dia akan berjalan kemari dengan gelisah, keluar dan masuk, dan warna wajahnya akan berubah, dan jika hujan, dia akan merasa rileks. Jadi 'Aisha tahu keadaannya itu. Maka Nabi (ﷺ) berkata, “Saya tidak tahu (saya khawatir), itu mungkin mirip dengan apa yang terjadi pada beberapa orang yang disebutkan dalam Al-Qur'an dalam ayat berikut: - “Kemudian ketika mereka melihatnya sebagai awan lebat yang datang ke lembah mereka, mereka berkata, 'Ini adalah awan yang membawa kita hujan! ' Tidak, sesungguhnya azab itu yang kamu minta supaya dipercepatkan angin, di dalamnya ada siksaan yang berat.” (46,24)

Nabi (ﷺ) bersabda, “Ketika aku berada di sisi Baitullah dalam keadaan antara tidur dan terjaga – dan beliau menyebutkan bahwa beliau berada di antara dua orang laki-laki – dibawakan kepadaku sebuah nampan emas yang penuh dengan hikmah dan iman. Dadaku dibelah dari tenggorokan hingga perut bagian bawah, kemudian perutku dicuci dengan air Zamzam, lalu diisi dengan hikmah dan iman. Dibawakan kepadaku seekor Buraq, hewan putih yang lebih kecil dari bagal dan lebih besar dari keledai. Aku berangkat bersama Jibril. Ketika kami sampai di langit dunia, Jibril berkata kepada penjaga pintunya, “Bukalah pintu.” Penjaga bertanya, “Siapa ini?” Jibril menjawab, “Jibril.” Penjaga bertanya, “Siapa yang bersamamu?” Jibril menjawab, “Muhammad.” Penjaga bertanya, “Apakah dia telah dipanggil?” Jibril menjawab, “Ya.” Maka dikatakan, “Selamat datang, alangkah baiknya kunjungan ini.” Lalu aku menemui Adam dan memberinya salam. Dia berkata, “Selamat datang, wahai putra dan Nabi.”

Kemudian kami naik ke langit kedua. Ditanyakan, “Siapa ini?” Jibril menjawab, “Jibril.” Ditanyakan, “Siapa yang bersamamu?” Dia menjawab, “Muhammad (ﷺ).” Ditanyakan, “Apakah dia telah diutus (dipanggil)?” Dia menjawab, “Ya.” Dikatakan, “Selamat datang, alangkah baiknya kunjungan ini.” Maka aku bertemu dengan Isa dan Yahya, yang berkata, “Selamat datang, wahai saudara dan Nabi.”

Kemudian kami naik ke langit ketiga. Terjadi tanya jawab yang sama. Maka aku bertemu dengan Yusuf dan memberinya salam. Dia berkata, “Selamat datang, wahai saudara dan Nabi.”

Kemudian kami naik ke langit keempat. Terjadi tanya jawab yang sama. Maka aku bertemu dengan Idris dan memberinya salam. Dia berkata, “Selamat datang, wahai saudara dan Nabi.”

Kemudian kami naik ke langit kelima. Terjadi tanya jawab yang sama. Maka aku bertemu dengan Harun dan memberinya salam. Dia berkata, “Selamat datang, wahai saudara dan Nabi.”

Kemudian kami naik ke langit keenam. Terjadi tanya jawab yang sama. Maka aku bertemu dengan Musa dan memberinya salam. Dia berkata, “Selamat datang, wahai saudara dan Nabi.” Ketika aku melanjutkan perjalanan, dia menangis. Lalu ditanyakan kepadanya, “Apa yang membuatmu menangis?” Dia menjawab, “Ya Rabb, pemuda ini yang diutus setelahku, umatnya akan masuk surga lebih banyak daripada umatku.”

Kemudian kami naik ke langit ketujuh. Terjadi tanya jawab yang sama. Maka aku bertemu dengan Ibrahim dan memberinya salam. Dia berkata, “Selamat datang, wahai putra dan Nabi.” Kemudian diperlihatkan kepadaku Baitul Ma'mur. Aku bertanya kepada Jibril tentangnya, dan dia menjawab, “Ini adalah Baitul Ma'mur, yang setiap hari dimasuki tujuh puluh ribu malaikat untuk salat; apabila mereka keluar, mereka tidak akan kembali lagi.” Kemudian diperlihatkan kepadaku Sidratul Muntaha. Aku melihat buahnya seperti kendi tanah liat negeri Hajar, dan daunnya seperti telinga gajah. Di pangkalnya terdapat empat sungai: dua tersembunyi dan dua terlihat. Aku bertanya kepada Jibril tentang sungai-sungai itu, dan dia menjawab, “Yang dua tersembunyi itu berada di surga, sedangkan yang dua terlihat adalah sungai Nil dan Eufrat.”

Kemudian diwajibkan atasku lima puluh kali salat. Aku turun hingga bertemu Musa. Dia bertanya, “Apa yang telah kamu lakukan?” Aku menjawab, “Lima puluh kali salat telah diwajibkan atasku.” Dia berkata, “Aku lebih tahu tentang manusia daripadamu. Aku telah menghadapi kesulitan yang sangat besar dalam membawa Bani Israil agar taat. Umatmu tidak akan sanggup menanggung kewajiban ini. Kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan.” Maka aku kembali dan memohon kepada Allah, lalu Allah menjadikannya empat puluh. Aku kembali (kepada Musa) dan terjadi pembicaraan yang serupa, kemudian aku kembali lagi kepada Allah dan menjadikannya tiga puluh, lalu dua puluh, lalu sepuluh. Kemudian aku datang kepada Musa dan dia mengulangi nasihat yang sama. Akhirnya Allah menguranginya menjadi lima. Ketika aku kembali kepada Musa, dia berkata, “Apa yang telah kamu lakukan?” Aku menjawab, “Allah hanya menjadikannya lima.” Dia mengulangi nasihat yang sama, tetapi aku berkata, “Aku pasrah kepada perintah Allah yang final.” Lalu diserukan, “Sesungguhnya Aku telah menetapkan kewajiban-Ku dan telah meringankan beban hamba-hamba-Ku, dan Aku akan membalas satu kebaikan dengan sepuluh kebaikan.”