Berjuang untuk Jalan Allah (Jihaad)

‘Ali bin ‘Abdullah telah menceritakan kepada kami: Sufyan telah menceritakan kepada kami: az-Zuhri telah menceritakan kepada kami, dari ‘Ubaidullah, dari Ibnu ‘Abbas, dari ash-Sha‘b bin Jatstsamah (semoga Allah meridai mereka), yang berkata: Nabi ﷺ melewatiku di al-Abwa’—atau Waddan—dan beliau ditanya tentang penduduk wilayah musyrik yang diserang pada malam hari sehingga perempuan dan anak-anak mereka mungkin ikut terkena. Beliau bersabda, “Mereka termasuk bagian dari mereka.” Aku juga mendengar beliau bersabda, “Tidak ada kawasan perlindungan kecuali yang ditetapkan oleh Allah dan Rasul-Nya ﷺ.”

Dari az-Zuhri, yang mendengar ‘Ubaidullah, dari Ibnu ‘Abbas: ash-Sha‘b menyampaikan kepada kami tentang anak-anak dengan riwayat yang biasa disampaikan ‘Amr kepada kami, dari Ibnu Syihab, dari Nabi ﷺ. Kami mendengarnya dari az-Zuhri, yang berkata: ‘Ubaidullah mengabarkan kepadaku, dari Ibnu ‘Abbas, dari ash-Sha‘b, bahwa ia berkata, “Mereka termasuk bagian dari mereka.” Ia tidak mengatakan seperti yang dikatakan ‘Amr, “Mereka termasuk bagian dari ayah-ayah mereka.”

Ahmad bin Yunus telah menceritakan kepada kami: Al-Laits mengabarkan kepada kami, dari Nafi‘, bahwa ‘Abdullah (semoga Allah meridainya) memberitahunya bahwa dalam salah satu ekspedisi Nabi ﷺ ditemukan seorang wanita yang terbunuh. Rasulullah ﷺ mengecam pembunuhan terhadap perempuan dan anak-anak.

Ishaq bin Ibrahim berkata: Aku bertanya kepada Abu Usamah, “Apakah ‘Ubaidullah meriwayatkan kepada kalian, dari Nafi‘, dari Ibnu ‘Umar (semoga Allah meridai keduanya), bahwa dalam salah satu ekspedisi Rasulullah ﷺ ditemukan seorang wanita terbunuh?” Ia menjawab, “Ya.” Rasulullah ﷺ kemudian melarang membunuh perempuan dan anak-anak.

Qutaibah bin Sa‘id telah menceritakan kepada kami: Al-Laits telah menceritakan kepada kami, dari Bukair, dari Sulaiman bin Yasar, dari Abu Hurairah (semoga Allah meridainya), yang berkata: Rasulullah ﷺ mengutus kami dalam suatu ekspedisi dan bersabda, “Jika kalian menemukan si fulan dan si fulan, bakarlah mereka dengan api.” Ketika kami hendak berangkat, Rasulullah ﷺ bersabda, “Aku telah memerintahkan kalian membakar si fulan dan si fulan dengan api, tetapi tidak ada yang menghukum dengan api selain Allah. Jika kalian menemukan keduanya, bunuhlah mereka.”

‘Ali bin ‘Abdullah telah menceritakan kepada kami: Sufyan telah menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari ‘Ikrimah, bahwa ‘Ali (semoga Allah meridainya) membakar sekelompok orang. Ketika kabar itu sampai kepada Ibnu ‘Abbas, ia berkata, “Seandainya aku yang melakukannya, aku tidak akan membakar mereka, karena Nabi ﷺ bersabda, ‘Janganlah kalian menghukum dengan hukuman Allah.’ Aku akan membunuh mereka, sebagaimana sabda Nabi ﷺ, ‘Siapa yang mengganti agamanya, bunuhlah dia.’”

Mu‘alla bin Asad telah menceritakan kepada kami: Wuhaib telah menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Anas bin Malik (semoga Allah meridainya), bahwa delapan orang dari ‘Ukl datang kepada Nabi ﷺ. Mereka tidak cocok dengan iklim Madinah lalu berkata, “Wahai Rasulullah, sediakanlah susu bagi kami.” Beliau bersabda, “Aku hanya dapat menyarankan agar kalian bergabung dengan kawanan unta.” Mereka pergi dan meminum air kencing serta susu unta itu hingga sehat dan gemuk. Kemudian mereka membunuh penggembalanya, menggiring unta-unta itu pergi, dan kafir kembali setelah memeluk Islam. Orang yang berteriak meminta pertolongan datang kepada Nabi ﷺ, lalu beliau mengirim orang-orang untuk mengejar mereka. Sebelum hari menjadi panas, mereka dibawa kembali. Beliau memerintahkan agar tangan dan kaki mereka dipotong, lalu memerintahkan agar paku-paku dipanaskan dan mata mereka dibakar dengannya. Setelah itu mereka dilemparkan ke al-Harrah. Mereka meminta minum, tetapi tidak diberi hingga meninggal. Abu Qilabah berkata, “Mereka membunuh, mencuri, memerangi Allah dan Rasul-Nya ﷺ, serta membuat kerusakan di bumi.”

Yahya bin Bukair telah menceritakan kepada kami: Al-Laits telah menceritakan kepada kami, dari Yunus, dari Ibnu Syihab, dari Sa‘id bin al-Musayyab dan Abu Salamah, bahwa Abu Hurairah (semoga Allah meridainya) berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Seekor semut menggigit seorang nabi. Ia pun memerintahkan agar sarang semut itu dibakar. Lalu Allah mewahyukan kepadanya, ‘Hanya seekor semut yang menggigitmu, tetapi engkau membakar suatu umat yang senantiasa bertasbih kepada Allah.’”

Musaddad telah menceritakan kepada kami: Yahya telah menceritakan kepada kami, dari Isma‘il, yang berkata: Qais bin Abi Hazim telah menceritakan kepadaku: Jarir berkata kepadaku bahwa Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya, “Tidakkah engkau membebaskanku dari Dzul Khalashah?” Tempat itu adalah sebuah bangunan suci milik Khats‘am yang disebut Ka‘bah Yaman. Jarir berkata: Aku berangkat bersama seratus lima puluh penunggang kuda dari Ahmas, yang merupakan para penunggang kuda ulung. Ia berkata, “Aku tidak dapat bertahan dengan baik di atas kuda.” Nabi ﷺ menepuk dadaku hingga aku melihat bekas jari-jari beliau, lalu berdoa, “Ya Allah, teguhkanlah dia dan jadikanlah dia pemberi petunjuk yang mendapat petunjuk.” Aku berangkat ke sana, merobohkan dan membakarnya, lalu mengutus seseorang kepada Rasulullah ﷺ untuk memberitahunya. Jarir berkata, “Demi Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, aku baru datang kepadamu setelah meninggalkannya dalam keadaan seperti unta yang berongga atau berpenyakit kudis.” Nabi ﷺ mendoakan keberkahan bagi kuda-kuda dan orang-orang Ahmas sebanyak lima kali.

Muhammad bin Katsir telah menceritakan kepada kami: Sufyan mengabarkan kepada kami, dari Musa bin ‘Uqbah, dari Nafi‘, dari Ibnu ‘Umar (semoga Allah meridai keduanya), yang berkata: Nabi ﷺ membakar pohon-pohon kurma Bani Nadhir.

‘Ali bin Muslim telah menceritakan kepada kami: Yahya bin Zakariyya bin Abi Za’idah telah menceritakan kepada kami: Ayahku telah menceritakan kepadaku, dari Abu Ishaq, dari al-Bara’ bin ‘Azib (semoga Allah meridai keduanya), yang berkata: Rasulullah ﷺ mengirim sekelompok orang Ansar kepada Abu Rafi‘ untuk membunuhnya. Salah seorang dari mereka pergi ke benteng mereka. Ia berkata: Aku masuk ke kandang hewan mereka. Mereka menutup pintu benteng. Kemudian mereka kehilangan seekor keledai dan keluar untuk mencarinya. Aku ikut keluar bersama mereka sambil berpura-pura turut mencarinya. Mereka menemukan keledai itu, lalu kami masuk kembali. Pada malam hari mereka menutup pintu benteng dan meletakkan kunci di sebuah ceruk yang dapat kulihat. Ketika mereka tertidur, aku mengambil kunci itu, membuka pintu benteng, lalu masuk menemui Abu Rafi‘. Aku memanggilnya, “Wahai Abu Rafi‘!” Ia menjawab. Aku mengubah suaraku, memukulnya, lalu ia berteriak. Aku keluar, kemudian masuk lagi seolah-olah hendak menolongnya. Aku kembali mengubah suaraku dan berkata, “Wahai Abu Rafi‘, ada apa?” Ia menjawab, “Aku tidak tahu siapa yang masuk lalu memukulku.” Aku kemudian menusukkan pedang ke perutnya dan menekannya hingga mencapai tulang. Aku keluar dalam keadaan bingung. Aku menemukan tangga yang mereka gunakan untuk turun dan hendak turun melalui tangga itu, tetapi aku terjatuh dan kakiku terluka. Aku menemui teman-temanku dan berkata, “Aku tidak akan pergi sebelum mendengar pengumuman kematiannya.” Aku tetap di sana hingga mendengar kabar kematian Abu Rafi‘, pedagang penduduk Hijaz. Aku berdiri tanpa pincang, lalu kami menemui Nabi ﷺ dan menceritakan hal itu kepadanya.

‘Abdullah bin Muhammad telah menceritakan kepadaku: Yahya bin Adam telah menceritakan kepada kami: Yahya bin Abi Za’idah telah menceritakan kepada kami, dari ayahnya, dari Abu Ishaq, dari al-Bara’ bin ‘Azib (semoga Allah meridai keduanya), yang berkata: Rasulullah ﷺ mengutus sekelompok orang Ansar kepada Abu Rafi‘. ‘Abdullah bin ‘Atik masuk ke rumahnya pada malam hari dan membunuhnya ketika ia sedang tidur.

Yusuf bin Musa telah menceritakan kepada kami: ‘Ashim bin Yusuf al-Yarbu‘i telah menceritakan kepada kami: Abu Ishaq al-Fazari telah menceritakan kepada kami, dari Musa bin ‘Uqbah, yang berkata: Salim Abu an-Nadhr, mantan budak ‘Umar bin ‘Ubaidullah sekaligus juru tulisnya, memberitahuku: ‘Abdullah bin Abi Aufa menulis surat kepadanya ketika ia berangkat menghadapi kaum Haruriyah. Aku membaca surat itu; isinya menyebutkan bahwa pada salah satu hari ketika Rasulullah ﷺ menghadapi musuh, beliau menunggu hingga matahari condong. Kemudian beliau berdiri di tengah orang-orang dan bersabda, “Wahai manusia, janganlah kalian menginginkan pertemuan dengan musuh. Mohonlah keselamatan kepada Allah. Jika kalian bertemu mereka, bersabarlah dan ketahuilah bahwa surga berada di bawah naungan pedang.” Lalu beliau berdoa, “Ya Allah, Yang menurunkan Kitab, menggerakkan awan, dan mengalahkan pasukan sekutu, kalahkanlah mereka dan berilah kami kemenangan atas mereka.” Musa bin ‘Uqbah juga berkata: Salim Abu an-Nadhr mengabarkan kepadaku bahwa ia adalah juru tulis ‘Umar bin ‘Ubaidullah dan menerima surat dari ‘Abdullah bin Abi Aufa (semoga Allah meridai keduanya) yang menyampaikan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Janganlah kalian menginginkan pertemuan dengan musuh.”

Abu ‘Amir telah menceritakan kepada kami: Mughirah bin ‘Abdurrahman telah menceritakan kepada kami, dari Abu az-Zinad, dari al-A‘raj, dari Abu Hurairah (semoga Allah meridainya), dari Nabi ﷺ, yang bersabda, “Janganlah kalian menginginkan pertemuan dengan musuh. Jika kalian bertemu mereka, bersabarlah.”

‘Abdullah bin Muhammad telah menceritakan kepada kami: ‘Abdurrazzaq telah menceritakan kepada kami: Ma‘mar mengabarkan kepada kami, dari Hammam, dari Abu Hurairah (semoga Allah meridainya), dari Nabi ﷺ, yang bersabda, “Kisra telah binasa dan tidak akan ada Kisra setelahnya. Kaisar pasti akan binasa dan tidak akan ada Kaisar setelahnya. Harta kekayaan mereka akan dibagikan di jalan Allah.” Beliau juga menyebut perang sebagai siasat.

Abu Bakar bin Ashram telah menceritakan kepada kami: ‘Abdullah mengabarkan kepada kami: Ma‘mar mengabarkan kepada kami, dari Hammam bin Munabbih, dari Abu Hurairah (semoga Allah meridainya), yang berkata: Nabi ﷺ menyebut perang sebagai siasat.

Shadaqah bin al-Fadhl telah menceritakan kepada kami: Ibnu ‘Uyainah mengabarkan kepada kami, dari ‘Amr, yang mendengar Jabir bin ‘Abdullah (semoga Allah meridai keduanya) berkata: Nabi ﷺ bersabda, “Perang adalah siasat.”

Qutaibah bin Sa‘id telah menceritakan kepada kami: Sufyan telah menceritakan kepada kami, dari ‘Amr bin Dinar, dari Jabir bin ‘Abdullah (semoga Allah meridai keduanya), bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Siapa yang akan menangani Ka‘b bin al-Asyraf? Ia telah menyakiti Allah dan Rasul-Nya.” Muhammad bin Maslamah bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah engkau ingin aku membunuhnya?” Beliau menjawab, “Ya.” Muhammad bin Maslamah mendatanginya dan berkata, “Orang ini—yakni Nabi ﷺ—telah membebani kami dan meminta sedekah dari kami.” Ka‘b berkata, “Bahkan lebih dari itu, demi Allah!” Muhammad bin Maslamah melanjutkan, “Kami telah mengikutinya dan tidak suka meninggalkannya sampai melihat ke mana urusannya berakhir.” Ia terus berbicara dengannya hingga berhasil menguasainya lalu membunuhnya.

‘Abdullah bin Muhammad telah menceritakan kepadaku: Sufyan telah menceritakan kepada kami, dari ‘Amr, dari Jabir, dari Nabi ﷺ, yang bersabda, “Siapa yang akan menangani Ka‘b bin al-Asyraf?” Muhammad bin Maslamah bertanya, “Apakah engkau ingin aku membunuhnya?” Beliau menjawab, “Ya.” Muhammad bin Maslamah berkata, “Izinkan aku berbicara dengannya.” Beliau menjawab, “Aku izinkan.”

Al-Laits berkata: ‘Uqail telah menceritakan kepadaku, dari Ibnu Syihab, dari Salim bin ‘Abdullah, dari ‘Abdullah bin ‘Umar (semoga Allah meridai keduanya), yang berkata: Rasulullah ﷺ pergi menuju Ibnu Shayyad bersama Ubay bin Ka‘ab. Beliau diberi tahu bahwa ia berada di kebun kurma. Ketika Rasulullah ﷺ memasuki kebun itu, Ibnu Shayyad mulai berlindung di balik batang-batang pohon kurma. Ia berada di dalam selimut dan mengeluarkan gumaman samar. Ibu Ibnu Shayyad melihat Rasulullah ﷺ lalu berkata, “Wahai Shafi, itu Muhammad!” Ibnu Shayyad pun meloncat bangun. Rasulullah ﷺ bersabda, “Seandainya ia membiarkannya, ia akan menampakkan dirinya dengan jelas.”