Berjuang untuk Jalan Allah (Jihaad)

Musaddad telah menceritakan kepada kami: Abu al-Ahwash telah menceritakan kepada kami: Abu Ishaq telah menceritakan kepada kami, dari al-Bara’ (semoga Allah meridainya), yang berkata: Pada hari Perang Khandaq, aku melihat Nabi ﷺ mengangkut tanah hingga menutupi bulu di dadanya. Dada beliau berbulu lebat, dan beliau melantunkan syair ‘Abdullah, “Ya Allah, tanpa-Mu kami tidak akan mendapat petunjuk, bersedekah, maupun salat. Turunkanlah ketenangan kepada kami dan teguhkanlah langkah kami jika menghadapi musuh. Sungguh musuh telah melampaui batas terhadap kami; jika mereka menghendaki fitnah, kami menolaknya.” Beliau mengeraskan suaranya saat melantunkannya.

Muhammad bin ‘Abdullah bin Numair telah menceritakan kepadaku: Ibnu Idris telah menceritakan kepada kami, dari Isma‘il, dari Qais, dari Jarir (semoga Allah meridainya), yang berkata: Sejak aku masuk Islam, Nabi ﷺ tidak pernah menjauh dariku, dan setiap kali melihatku beliau selalu tersenyum kepadaku. Aku mengadukan bahwa aku tidak dapat bertahan dengan baik di atas kuda. Beliau menepuk dadaku dengan tangannya dan berdoa, “Ya Allah, teguhkanlah dia dan jadikanlah dia pemberi petunjuk yang mendapat petunjuk.”

‘Ali bin ‘Abdullah telah menceritakan kepada kami: Sufyan telah menceritakan kepada kami: Abu Hazim telah menceritakan kepada kami: Mereka bertanya kepada Sahl bin Sa‘d as-Sa‘idi (semoga Allah meridainya), dengan apa luka Nabi ﷺ diobati. Ia menjawab, “Di antara orang-orang, tidak ada yang lebih mengetahui hal itu dariku. Ali membawa air di dalam perisainya, Fatimah membasuh darah dari wajah beliau, lalu sebuah tikar diambil dan dibakar. Bekas pembakarannya digunakan untuk mengisi luka Rasulullah ﷺ.”

Yahya telah menceritakan kepada kami: Waki‘ telah menceritakan kepada kami, dari Syu‘bah, dari Sa‘id bin Abi Burdah, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Nabi ﷺ mengutus Mu‘adz dan Abu Musa ke Yaman dan bersabda kepada keduanya, “Mudahkanlah dan jangan mempersulit; sampaikanlah kabar gembira dan jangan membuat orang menjauh; saling bekerja samalah dan jangan berselisih.”

‘Amr bin Khalid telah menceritakan kepada kami: Zuhair telah menceritakan kepada kami: Abu Ishaq telah menceritakan kepada kami: Aku mendengar al-Bara’ bin ‘Azib (semoga Allah meridai keduanya) bercerita: Pada hari Perang Uhud, Nabi ﷺ menempatkan ‘Abdullah bin Jubair sebagai pemimpin pasukan pejalan kaki—jumlahnya lima puluh orang—dan bersabda, “Jika kalian melihat burung-burung menyambar kami, jangan tinggalkan tempat ini sampai aku mengirim perintah kepada kalian. Jika kalian melihat kami mengalahkan kaum itu dan menginjak-injak mereka, jangan tinggalkan tempat kalian sampai aku mengirim perintah kepada kalian.” Mereka berhasil mengalahkan kaum itu. Al-Bara’ berkata: Demi Allah, aku melihat para perempuan berlari dengan gelang kaki dan betis mereka tampak, sementara mereka mengangkat pakaian mereka. Para sahabat ‘Abdullah bin Jubair berkata, “Rampasan perang, wahai kaum! Teman-teman kalian telah menang, apa yang kalian tunggu?” ‘Abdullah bin Jubair berkata, “Apakah kalian lupa pesan Rasulullah ﷺ?” Mereka menjawab, “Demi Allah, kami akan mendatangi mereka dan mengambil bagian dari rampasan perang.” Ketika mereka mendatangi kaum itu, mereka dipukul mundur dan kembali melarikan diri. Saat itulah Rasulullah ﷺ memanggil mereka dari belakang. Tidak tersisa bersama Nabi ﷺ selain dua belas orang, sedangkan mereka membunuh tujuh puluh orang dari pihak kami. Pada Perang Badar, Nabi ﷺ dan para sahabat telah menewaskan atau menangkap seratus empat puluh orang musyrik: tujuh puluh tawanan dan tujuh puluh orang terbunuh.

Abu Sufyan bertanya tiga kali, “Apakah Muhammad ada di antara kaum itu?” Nabi ﷺ melarang mereka menjawabnya. Kemudian ia bertanya tiga kali, “Apakah putra Abu Quhafah ada di antara mereka?” lalu tiga kali, “Apakah putra al-Khaththab ada di antara mereka?” Setelah itu ia kembali kepada teman-temannya dan berkata, “Mereka itu telah terbunuh.” ‘Umar tidak dapat menahan diri dan berkata, “Engkau berdusta, wahai musuh Allah! Semua yang engkau sebutkan masih hidup, dan masih ada yang akan membuatmu susah.” Abu Sufyan berkata, “Hari ini sebagai balasan atas Badar; peperangan itu silih berganti. Kalian akan menemukan orang-orang yang dimutilasi; aku tidak memerintahkan hal itu, tetapi juga tidak merasa keberatan.” Kemudian ia bersyair, “Agungkan Hubal! Agungkan Hubal!” Nabi ﷺ bersabda, “Tidakkah kalian akan menjawabnya?” Mereka bertanya, “Apa yang harus kami katakan, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda, “Katakanlah, ‘Allah lebih tinggi dan lebih agung.’” Abu Sufyan berkata, “Kami memiliki al-‘Uzza, sedangkan kalian tidak memiliki al-‘Uzza.” Nabi ﷺ bersabda, “Tidakkah kalian akan menjawabnya?” Mereka bertanya, “Apa yang harus kami katakan?” Beliau menjawab, “Katakanlah, ‘Allah adalah pelindung kami dan kalian tidak memiliki pelindung.’”

Qutaibah bin Sa‘id telah menceritakan kepada kami: Hammad telah menceritakan kepada kami, dari Tsabit, dari Anas (semoga Allah meridainya), yang berkata: Rasulullah ﷺ adalah orang yang paling tampan, dermawan, dan pemberani. Pada suatu malam, penduduk Madinah ketakutan karena mendengar suara. Nabi ﷺ menemui mereka dengan menunggang kuda milik Abu Thalhah tanpa pelana dan menyandang pedangnya. Beliau bersabda, “Jangan takut, jangan takut.” Kemudian beliau bersabda, “Aku mendapati kuda itu bagaikan lautan,” yang beliau maksudkan adalah kuda tersebut.

Al-Makki bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami: Yazid bin Abi ‘Ubaid telah menceritakan kepada kami, dari Salamah, yang mengabarkan kepadanya: Aku keluar dari Madinah menuju al-Ghabah. Ketika berada di celah pegunungan al-Ghabah, aku bertemu seorang pelayan muda milik ‘Abdurrahman bin ‘Auf. Aku bertanya, “Celaka, ada apa?” Ia menjawab, “Unta-unta perah milik Nabi ﷺ telah dirampas.” Aku bertanya, “Siapa yang merampasnya?” Ia menjawab, “Ghathafan dan Fazarah.” Aku berteriak tiga kali hingga suaraku terdengar di antara dua kawasan berbatu hitam: “Waspada! Waspada!” Kemudian aku bergegas menyusul mereka ketika mereka telah membawa unta-unta itu. Aku mulai memanah mereka sambil berseru, “Aku putra al-Akwa‘, hari ini adalah hari bagi para penyusu!” Aku merebut kembali unta-unta itu sebelum mereka sempat meminum susunya. Aku menggiringnya pulang di depanku. Nabi ﷺ menemuiku, lalu aku berkata, “Wahai Rasulullah, kaum itu kehausan dan aku telah mendahului mereka sehingga mereka tidak sempat minum. Kirimlah seseorang untuk mengejar mereka.” Beliau bersabda, “Wahai Ibnu al-Akwa‘, engkau telah menang; maka berlapang dadalah. Kaum itu akan dijamu oleh kaum mereka.”

‘Ubaidullah telah menceritakan kepada kami: Isra’il telah menceritakan kepada kami, dari Abu Ishaq, yang berkata: Seseorang bertanya kepada al-Bara’ (semoga Allah meridainya), “Wahai Abu ‘Umarah, apakah kalian melarikan diri pada hari Hunain?” Al-Bara’ menjawab—dan aku mendengarnya—, “Adapun Rasulullah ﷺ, beliau tidak melarikan diri pada hari itu. Abu Sufyan bin al-Harits memegang tali kekang bagal beliau. Ketika orang-orang musyrik mengepungnya, beliau turun dan berseru, ‘Aku adalah Nabi, ini bukan dusta; aku adalah putra ‘Abdul Muththalib.’” Pada hari itu, tidak terlihat seorang pun yang lebih berani daripada beliau.

Sulaiman bin Harb telah menceritakan kepada kami: Syu‘bah telah menceritakan kepada kami, dari Sa‘d bin Ibrahim, dari Abu Umamah—yakni Ibnu Sahl bin Hunaif—, dari Abu Sa‘id al-Khudri (semoga Allah meridainya), yang berkata: Ketika Bani Quraizhah tunduk kepada keputusan Sa‘d—yaitu Ibnu Mu‘adz—, Rasulullah ﷺ menyuruh seseorang memanggilnya; ia berada tidak jauh dari beliau. Sa‘d datang dengan mengendarai keledai. Ketika ia mendekat, Rasulullah ﷺ bersabda, “Berdirilah untuk menyambut pemimpin kalian.” Sa‘d datang lalu duduk di sisi Rasulullah ﷺ. Beliau berkata kepadanya, “Orang-orang ini telah menyerahkan keputusan mereka kepadamu.” Sa‘d berkata, “Aku memutuskan agar para prajurit mereka dibunuh dan anak-anak mereka ditawan.” Nabi ﷺ bersabda, “Engkau telah menetapkan keputusan Raja atas mereka.”

Isma‘il telah menceritakan kepada kami: Malik telah menceritakan kepadaku, dari Ibnu Syihab, dari Anas bin Malik (semoga Allah meridainya), bahwa pada tahun Pembebasan Makkah Rasulullah ﷺ memasuki Makkah dengan mengenakan helm. Ketika beliau melepasnya, seorang pria datang dan berkata, “Ibnu Khathal bergantung pada tirai Ka‘bah.” Nabi ﷺ bersabda, “Bunuhlah dia.”

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah mengutus sepuluh orang untuk mengintai, dipimpin ‘Ashim bin Tsabit al-Anshari. Di antara ‘Usfan dan Makkah, Banu Lihyan dari Hudhail mengetahui keberadaan mereka; hampir dua ratus pemanah mengikuti jejak mereka dan mengenali kurma yang mereka makan sebagai kurma dari Yatsrib. ‘Ashim dan para sahabatnya berlindung di tempat tinggi, tetapi dikepung. Para pengejar berjanji tidak akan membunuh mereka jika mereka turun dan menyerah. ‘Ashim menolak berada di bawah perlindungan orang kafir dan memohon agar Allah menyampaikan keadaan mereka kepada Nabi-Nya. Para pemanah membunuh ‘Ashim dan enam orang lainnya. Tiga orang, termasuk Khubaib al-Anshari dan Ibn Datsinah, turun dengan mempercayai perjanjian itu. Setelah menangkap mereka, musuh melepaskan tali busur dan mengikat mereka. Tawanan ketiga menyebutnya pengkhianatan pertama, menolak ikut, lalu diseret dan dibunuh. Khubaib dan Ibn Datsinah dibawa ke Makkah dan dijual setelah Perang Badar. Bani al-Harits bin ‘Amir membeli Khubaib, yang telah membunuh ayah mereka di Badar. Putri al-Harits menceritakan bahwa menjelang eksekusinya, Khubaib meminjam pisau cukur darinya. Ia mendapati Khubaib memangku anaknya sambil memegang pisau itu; Khubaib menenangkannya dan berkata bahwa ia tidak akan menyakiti anak itu. Ia berkata belum pernah melihat tawanan yang lebih baik. Suatu hari ia melihat Khubaib makan setandan anggur meski terbelenggu besi, padahal saat itu tidak ada buah di Makkah; ia menganggapnya rezeki dari Allah. Ketika dibawa keluar dari Tanah Suci untuk dieksekusi, Khubaib meminta izin salat dua rakaat. Setelahnya ia berkata akan memanjangkan salat jika mereka tidak mengira ia takut, lalu berdoa agar Allah menghitung mereka satu demi satu. Dalam syair ia menyatakan bahwa sebagai Muslim ia tidak peduli di sisi mana ia gugur demi Allah, dan Allah dapat memberkahi anggota tubuh yang tercabik. Putra al-Harits membunuhnya. Khubaib menetapkan kebiasaan salat dua rakaat sebelum seorang Muslim dieksekusi dalam tahanan. Allah mengabulkan doa ‘Ashim pada hari kematiannya, dan Nabi memberi tahu para sahabat. Kemudian orang Quraisy mengirim orang untuk mengambil bagian tubuh ‘Ashim karena ia telah membunuh salah satu pemimpin mereka di Badar, tetapi sekawanan tawon melindunginya sehingga mereka tidak dapat memotong dagingnya.

“Bebaskan tawanan, berilah makan orang yang lapar, dan jenguklah orang sakit.”

Abu Juhaifah bertanya kepada ‘Ali, “Apakah kalian memiliki wahyu selain yang ada dalam Kitab Allah?” Ia menjawab, “Demi Dia yang membelah biji dan menciptakan jiwa, aku hanya mengetahui pemahaman Al-Qur’an yang Allah berikan kepada seseorang dan isi lembar ini.” Ketika ditanya isinya, ia berkata, “Denda darah, pembebasan tawanan, dan bahwa seorang Muslim tidak dibunuh karena orang kafir.”

Anas meriwayatkan bahwa beberapa orang Ansar meminta izin kepada Rasulullah untuk tidak mengambil tebusan paman dari pihak ibu mereka, al-‘Abbas. Beliau menjawab, “Jangan tinggalkan satu dirham pun darinya.”

Ibrahim meriwayatkan dari Anas: Harta dari Bahrain dibawa kepada Nabi. Al-‘Abbas berkata, “Wahai Rasulullah, berilah aku sebagian, karena aku telah membayar tebusanku dan tebusan ‘Aqil.” Beliau berkata, “Ambillah,” lalu memberinya dalam kainnya.

Jubair, yang termasuk tawanan Badar, meriwayatkan: Aku mendengar Nabi membaca Surah ath-Thur dalam salat Magrib.

Salamah bin al-Akwa‘ meriwayatkan: Seorang mata-mata kafir mendatangi Nabi ketika beliau sedang bepergian. Ia duduk dan berbincang dengan para sahabat, lalu pergi. Nabi berkata, “Kejar dan bunuh dia.” Salamah membunuhnya, lalu Nabi memberikan barang-barangnya sebagai tambahan atas bagiannya dari rampasan perang.

‘Amr bin Maimun meriwayatkan bahwa ‘Umar, setelah terluka, berpesan kepada penggantinya agar memenuhi perjanjian dengan kaum non-Muslim yang dilindungi, berperang untuk menjaga mereka, dan tidak membebani mereka melebihi kemampuan.

Sa‘id bin Jubair meriwayatkan bahwa Ibn ‘Abbas berseru, “Hari Kamis! Peristiwa besar apa yang terjadi pada hari Kamis!” Lalu ia menangis hingga air matanya membasahi kerikil. Pada hari itu sakit Rasulullah bertambah parah. Beliau berkata, “Bawakan bahan untuk menulis agar aku menuliskan sesuatu bagi kalian yang setelahnya kalian tidak akan tersesat selamanya.” Orang-orang yang hadir berselisih, padahal tidak patut berselisih di hadapan seorang nabi, dan berkata bahwa Rasulullah sedang meracau. Beliau berkata, “Biarkan aku; keadaanku sekarang lebih baik daripada apa yang kalian ajak kepadaku.” Menjelang wafat, beliau memerintahkan agar kaum musyrik diusir dari Jazirah Arab dan para utusan diberi hadiah seperti yang biasa beliau berikan. Perawi berkata bahwa ia lupa wasiat yang ketiga. Ya‘qub bin Muhammad meriwayatkan bahwa al-Mughirah bin ‘Abd ar-Rahman mengatakan Jazirah Arab meliputi Makkah, Madinah, al-Yamamah, dan Yaman; Ya‘qub menambahkan al-‘Arj di bagian awal Tihamah.

Ibn ‘Umar meriwayatkan bahwa ‘Umar melihat jubah brokat sutra di pasar dan membawanya kepada Rasulullah, “Belilah jubah ini agar engkau dapat berhias pada hari raya dan saat menerima para utusan.” Rasulullah menjawab, “Ini pakaian orang yang tidak memiliki bagian di akhirat.” Kemudian Nabi mengirimkan jubah brokat kepada ‘Umar. ‘Umar membawanya kembali dan mengingatkan beliau akan perkataan itu. Nabi berkata, “Juallah atau gunakan untuk memenuhi salah satu kebutuhanmu.”