Sahih al-Bukhari

Berjuang untuk Jalan Allah (Jihaad)

كتاب الجهاد والسير

Bab 172: Tebusan Al-Mushrikun

فِدَاءِ الْمُشْرِكِينَ

Sahih al-Bukhari 3048
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas bin Malik

Beberapa orang Ansari meminta izin dari Rasulullah (ﷺ) sambil berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Janganlah kami mengambil uang tebusan dari keponakan kami Al `Abbas. Rasulullah SAW menjawab, “Janganlah kamu tinggalkan satu dirham pun daripadanya.” ﷺ

Sahih al-Bukhari 3049
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
(Dalam narasi lain) Anas berkata

“Sejumlah kekayaan dibawa kepada Nabi (ﷺ) dari Bahrain. Al 'Abbas datang kepadanya dan berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berilah aku (sebagian), karena aku telah membayar tebusan saya dan 'Aqil. ' Nabi (ﷺ) berkata, “Ambillah,” dan memberinya pakaiannya.”

Sahih al-Bukhari 3050
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Anas ibn Malik

Beberapa orang dari kalangan Ansar meminta izin kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata, “Wahai Rasulullah, izinkanlah kami untuk menggugurkan tebusan keponakan kami, Abbas.” Beliau ﷺ bersabda, “Janganlah kalian meninggalkan satu dirham pun darinya.”

Bab 173: Orang harbi apabila masuk ke negeri Islam tanpa jaminan keamanan

الْحَرْبِيِّ إِذَا دَخَلَ دَارَ الإِسْلاَمِ بِغَيْرِ أَمَانٍ

Sahih al-Bukhari 3051
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Salama bin Al-Akwa'

Seorang mata-mata dari kalangan orang musyrik datang kepada Nabi Muhammad SAW ketika beliau sedang dalam perjalanan. Mata-mata itu duduk di dekat para sahabat beliau, berbincang-bincang, kemudian pergi. Nabi Muhammad SAW bersabda, "Cari dan bunuh dia." Maka aku pun membunuhnya. Nabi Muhammad SAW lalu memberikan kepadaku barang-barang milik mata-mata itu (sebagai rampasan tambahan).

Bab 174: Seseorang harus berjuang untuk perlindungan Dhimmi

يُقَاتَلُ عَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، وَلاَ يُسْتَرَقُّونَ

Sahih al-Bukhari 3052
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan `Amr bin Maimun

Umar (setelah dia ditikam), menginstruksikan (calon penggantinya) dengan mengatakan, “Saya mendesaknya (yaitu khalifah baru) untuk merawat non-Muslim yang berada di bawah perlindungan Allah dan Rasul-Nya sehingga ia harus mematuhi konvensi yang disepakati dengan mereka, dan berperang atas nama mereka (untuk mengamankan keselamatan mereka) dan dia tidak boleh membebani mereka melebihi kemampuan mereka.”

Bab : Hadiah yang diberikan kepada delegasi asing

بَابُ جَوَائِزِ الْوَفْدِ

Bab 176: Bolehkah seseorang memberi syafaat kepada ahlul dzimmah atau berinteraksi dengan mereka?

هَلْ يُسْتَشْفَعُ إِلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ وَمُعَامَلَتِهِمْ

Sahih al-Bukhari 3053
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Sa'id bin Jubair

Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, "Hari Kamis! Dan apa itu hari Kamis?" Kemudian beliau menangis hingga air matanya membasahi kerikil. Beliau berkata, "Pada hari Kamis penyakit Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam semakin parah, dan beliau bersabda, "Bawakanlah aku alat tulis, aku akan menuliskan untuk kalian sebuah catatan yang setelah itu kalian tidak akan sesat selama-lamanya." Maka mereka berselisih, dan tidak patut berselisih di hadapan seorang nabi. Mereka berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengigau." Beliau bersabda, "Biarkanlah aku, karena keadaanku sekarang lebih baik daripada apa yang kalian serukan kepadaku." Beliau berwasiat ketika akan wafat dengan tiga hal: "Keluarkanlah orang-orang musyrik dari Jazirah Arab, dan berilah hadiah kepada utusan-utusan sebagaimana aku memberi hadiah kepada mereka." Dan aku lupa yang ketiga."

Ya'qub bin Muhammad berkata, "Aku bertanya kepada al-Mughirah bin Abdurrahman tentang Jazirah Arab, lalu ia menjawab, "Jazirah Arab itu meliputi Makkah, Madinah, Yamamah, dan Yaman." Ya'qub berkata, "Dan al-Arj adalah awal Tihamah.""

Bab 177: Berdandan sebelum menerima delegasi

التَّجَمُّلِ لِلْوُفُودِ

Sahih al-Bukhari 3054
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Umar

Umar melihat sebuah jubah sutra (istabraq) yang dijual di pasar, lalu ia membawanya kepada Rasulullah ﷺ dan berkata, “Wahai Rasulullah, belilah jubah ini dan berhiaslah dengannya untuk hari raya dan untuk menerima delegasi-delegasi.” Rasulullah ﷺ menjawab, “Sesungguhnya ini hanyalah pakaian bagi orang yang tidak mendapat bagian (di akhirat), atau tidaklah memakainya kecuali orang yang tidak mendapat bagian.” Setelah beberapa waktu, Nabi ﷺ mengirimkan kepadanya jubah dari brokat (dibaj). Maka Umar datang membawanya kepada Rasulullah ﷺ dan berkata, “Wahai Rasulullah, engkau telah berkata bahwa ini hanyalah pakaian bagi orang yang tidak mendapat bagian, atau yang memakainya hanyalah orang yang tidak mendapat bagian, lalu engkau mengirimkan ini kepadaku?” Beliau menjawab, “Juallah, atau gunakanlah untuk memenuhi sebagian kebutuhanmu.”

Bab 178: Cara menyampaikan Islam kepada seorang anak laki-laki

كَيْفَ يُعْرَضُ الإِسْلاَمُ عَلَى الصَّبِيِّ

Sahih al-Bukhari 3055
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu 'Umar

Umar dan sekelompok sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berangkat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menuju Ibnu Saiyad. Mereka mendapatinya sedang bermain bersama anak-anak di dekat bukit-bukit Bani Maghala. Saat itu Ibnu Saiyad hampir baligh. Dia tidak menyadari (kehadiran Nabi) sehingga Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengusap punggungnya dengan tangan beliau lalu bersabda, "Apakah kamu bersaksi bahwa aku adalah utusan Allah?" Ibnu Saiyad menatapnya lalu berkata, "Aku bersaksi bahwa engkau adalah utusan untuk orang-orang yang buta huruf."

Kemudian Ibnu Saiyad bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, "Apakah engkau bersaksi bahwa aku adalah utusan Allah?" Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepadanya, "Aku beriman kepada Allah dan para rasul-Nya." Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Apa yang engkau lihat?" Ibnu Saiyad menjawab, "Aku didatangi oleh orang yang jujur dan pendusta." Nabi bersabda, "Urusanmu telah dikacaukan." Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menambahkan, "Sesungguhnya aku telah menyimpan sesuatu untukmu." Ibnu Saiyad berkata, "Itu adalah Ad-Dukh." Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Celaka kamu! Kamu tidak akan melebihi kadar dirimu." Maka Umar berkata, "Wahai Rasulullah, izinkan aku untuk memenggal lehernya." Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Jika dia benar-benar dia (yaitu Dajjal), maka engkau tidak akan dapat menguasainya. Dan jika dia bukan dia, maka tidak ada kebaikan bagimu dalam membunuhnya."

Sahih al-Bukhari 3056, 3057
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu Umar

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad, telah menceritakan kepada kami Hisyam, telah mengabarkan kepada kami Ma'mar, dari Az-Zuhri, telah mengabarkan kepadaku Salim bin Abdullah, dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma bahwasanya ia mengabarkan kepadanya bahwa Umar pergi bersama sekelompok sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menuju Ibnu Sayyad, hingga mereka mendapatinya sedang bermain dengan anak-anak kecil di dekat benteng Bani Maghala. Saat itu Ibnu Sayyad hampir baligh. Dia tidak merasakan (kehadiran mereka) hingga Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memukul punggungnya dengan tangannya, kemudian beliau bersabda: “Apakah kamu bersaksi bahwa aku adalah utusan Allah?” Maka Ibnu Sayyad menatapnya lalu berkata: “Aku bersaksi bahwa engkau adalah utusan orang-orang yang buta huruf.” Kemudian Ibnu Sayyad berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam: “Apakah engkau bersaksi bahwa aku adalah utusan Allah?” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepadanya: “Aku beriman kepada Allah dan para rasul-Nya.” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Apa yang kamu lihat?” Ibnu Sayyad berkata: “Yang datang kepadaku adalah orang yang jujur dan pendusta.” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Urusanmu telah tercampur.” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya aku telah menyembunyikan sesuatu untukmu.” Ibnu Sayyad berkata: “Ia adalah Ad-Dukh.” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Tersesatlah kamu, kamu tidak akan pernah melampaui kadar kemampuanmu.” Umar berkata: “Wahai Rasulullah, izinkan aku untuk memenggal lehernya.” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Jika dia benar-benar dia (Dajjal), maka kamu tidak akan pernah diberi kekuasaan atasnya, dan jika dia bukan dia, maka tidak ada kebaikan bagimu untuk membunuhnya.”

Bab : Perkataan Nabi berkata kepada orang-orang Yahudi, “Peluklah Islam dan kamu akan aman.”

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْيَهُودِ: «أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا»

قَالَهُ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

Bab 180: Jika suatu kaum memeluk Islam di negeri perang dan mereka memiliki harta dan tanah, maka harta dan tanah itu adalah milik mereka.

إِذَا أَسْلَمَ قَوْمٌ فِي دَارِ الْحَرْبِ، وَلَهُمْ مَالٌ وَأَرَضُونَ، فَهْىَ لَهُمْ

Sahih al-Bukhari 3058
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Usamah bin Zaid

Aku bertanya kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) saat hajinya, 'Wahai Rasulullah, di manakah engkau akan singgah besok?' Beliau menjawab, 'Apakah `Aqil meninggalkan rumah untuk kita?' Kemudian beliau bersabda, 'Besok kita akan singgah di Khaif Bani Kinanah, yaitu Al-Muhassab, di mana orang-orang musyrik Quraisy mengadakan sumpah untuk tetap di atas kekufuran, yaitu Bani Kinanah bersekutu dengan Quraisy menentang Bani Hasyim dengan ketentuan bahwa mereka tidak akan berhubungan dengan anggota Bani Hasyim dan tidak memberi mereka perlindungan.' (Az-Zuhri berkata, 'Khaif artinya lembah.')

Sahih al-Bukhari 3059
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Aslam

'Umar bin Al-Khattab menunjuk seorang budaknya yang dibebaskan, yang disebut Hunai, manajer Hima (yaitu padang rumput yang dikhususkan untuk menggembalakan hewan zakat atau hewan tertentu lainnya). Dia berkata kepadanya, “Wahai Hunai! Janganlah kamu menindas kaum muslimin dan jauhkan kutukan mereka, karena doa orang-orang tertindas telah ditanggapi (oleh Allah); dan biarkan gembala memiliki beberapa unta dan mereka yang memiliki beberapa domba (untuk menggembalakan hewan mereka), dan berhati-hatilah untuk tidak mengizinkan ternak 'Abdurrahman bin 'Af dan ternak ('Utsman) bin 'Affan, karena jika ternak mereka boleh binasa, kemudian mereka memiliki peternakan dan kebun mereka, sementara mereka yang memiliki beberapa unta dan mereka yang memiliki beberapa domba, jika ternaknya binasa, akan membawa tanggungan mereka kepada-Ku dan memohon sebagai pertolongan dengan berkata, “Wahai pemuka orang-orang mukmin! Wahai pemimpin orang-orang yang beriman!” Akankah saya mengabaikan mereka? (Tidak, tentu saja). Jadi, saya merasa lebih mudah membiarkan mereka memiliki air dan rumput daripada memberi mereka emas dan perak (dari perbendaharaan Muslim). Demi Allah, orang-orang ini menyangka bahwa aku telah menganiaya mereka. Ini adalah tanah mereka, dan selama masa pra-Islam, mereka memperjuangkannya dan mereka memeluk Islam (dengan sukarela) sementara itu berada dalam kepemilikan mereka. Demi Dia yang di tangan-Nya hidupku berada! Seandainya bukan binatang-binatang yang aku berikan untuk berjihad di jalan Allah, niscaya aku sekali-kali tidak akan mengubah sebidang tanah mereka menjadi Hima.”

Bab 181: Pencatatan orang-orang oleh imam

كِتَابَةِ الإِمَامِ النَّاسَ

Sahih al-Bukhari 3060
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Hudhaifa

Nabi (ﷺ) bersabda kepada kami, “Tuliskanlah untukku nama-nama orang yang telah menyatakan masuk Islam.” Maka kami menuliskan seribu lima ratus orang. Lalu kami bertanya, “Apakah kami harus takut (kepada orang-orang kafir) padahal kami berjumlah seribu lima ratus?” Sungguh, kami menyaksikan diri kami diuji dengan cobaan-cobaan yang buruk sehingga seseorang harus salat sendirian dalam keadaan takut.

Diriwayatkan dari Al-A'masy: “Kami (mencatat kaum muslimin) dan mendapati mereka berjumlah lima ratus.” Dan Abu Muawiyah berkata, “Antara enam ratus sampai tujuh ratus.”

Sahih al-Bukhari 3061
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Hudzaifah (radhiyallahu 'anhu)

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Tulislah untukku nama-nama orang yang telah mengucapkan Islam di antara manusia." Maka kami menulis untuknya seribu lima ratus orang. Kami berkata, "Apakah kami takut sedangkan kami berjumlah seribu lima ratus?" Namun sungguh kami telah diuji, hingga seseorang shalat sendirian dalam keadaan takut.

(Dalam riwayat lain) 'Aban menceritakan kepada kami dari Abu Hamzah dari Al-A'masy, "Kami mendapati mereka berjumlah lima ratus." Abu Mu'awiyah berkata, "Antara enam ratus sampai tujuh ratus."

Bab 182: Allah menolong agama ini dengan seorang yang fasik

إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

Sahih al-Bukhari 3062
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Az-Zuhri

Abu Hurairah (radhiyallahu 'anhu) berkata: Kami bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam suatu peperangan, lalu beliau berkata tentang seorang laki-laki yang mengaku Islam, “Orang ini termasuk penghuni neraka.” Ketika pertempuran terjadi, laki-laki itu bertempur dengan sangat gigih, lalu ia terluka. Seseorang berkata, “Wahai Rasulullah, orang yang engkau katakan termasuk penghuni neraka itu telah bertempur dengan gigih hari ini dan mati.” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Ke neraka.” Sebagian orang hampir ragu. Ketika mereka dalam keadaan demikian, dikatakan bahwa ia belum mati, tetapi luka parah. Ketika malam tiba, ia tidak sabar menahan luka, lalu ia bunuh diri. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam diberitahu tentang hal itu, lalu beliau bersabda, “Allahu Akbar! Aku bersaksi bahwa aku adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.” Kemudian beliau memerintahkan Bilal untuk mengumumkan kepada manusia: “Tidak akan masuk surga kecuali jiwa yang muslim, dan sesungguhnya Allah menolong agama ini dengan seorang yang fasik.”

Bab 183: Untuk mengambil alih kepemimpinan tentara selama pertempuran ketika ada bahaya

مَنْ تَأَمَّرَ فِي الْحَرْبِ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ إِذَا خَافَ الْعَدُوَّ

Sahih al-Bukhari 3063
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas bin Malik

Rasulullah (ﷺ) menyampaikan khotbah dan berkata, “Zaid menerima bendera dan menjadi martir, kemudian Ja'far mengambilnya dan menjadi martir, kemudian 'Abdullah bin Rawaha mengambilnya dan menjadi martir, dan kemudian Khalid bin Al-Walid mengambilnya tanpa ditunjuk, dan Allah memberinya kemenangan.” Nabi (ﷺ) menambahkan, “Saya tidak senang (atau mereka tidak akan senang) bahwa mereka tetap (hidup) bersama kami,” sementara matanya meneteskan air mata.

Bab 184: Mendukung dengan bala bantuan

الْعَوْنِ بِالْمَدَدِ

Sahih al-Bukhari 3064
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas

Orang-orang dari suku-suku Ril, Dhakwan, 'Usiya dan Bani Lihyan datang kepada Nabi (ﷺ) dan mengklaim bahwa mereka telah memeluk Islam, dan mereka memintanya untuk mendukung mereka dengan beberapa orang untuk melawan rakyat mereka sendiri. Nabi (ﷺ) mendukung mereka dengan tujuh puluh orang dari Ansar yang biasa kami sebut Al-Qurra' (yaitu ulama) yang (karena kesalehan) biasa menebang kayu di siang hari dan shalat sepanjang malam. Maka, orang-orang itu membawa (tujuh puluh) orang itu sampai mereka sampai di tempat yang disebut Bi'r-Ma'ana di mana mereka mengkhianati dan membuat mereka mati syahid. Jadi, Nabi (ﷺ) menyerukan kejahatan pada suku Ril, Dhakwan dan Bani Lihyan selama satu bulan dalam shalat.

Diriwayatkan Qatada: Anas mengatakan kepada kami bahwa mereka (yaitu Muslim) biasa membacakan ayat Quran tentang para martir itu yaitu: -- “Ya Allah! Biarlah kepada umat kami diberitahukan atas nama kami bahwa kami telah bertemu dengan Tuhan kami yang telah berkenan kepada kami dan membuat kami senang. Kemudian ayat itu dibatalkan.

Bab 185: Tinggal di kota (musuh) selama tiga (hari)

مَنْ غَلَبَ الْعَدُوَّ فَأَقَامَ عَلَى عَرْصَتِهِمْ ثَلاَثًا

Sahih al-Bukhari 3065
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Abu Talha

Setiap kali Nabi (ﷺ) menaklukkan beberapa orang, dia akan tinggal di kota mereka selama tiga hari.

Bab 186: Orang yang membagi ghanimah pada saat ghazwah dan safarnya.

مَنْ قَسَمَ الْغَنِيمَةَ فِي غَزْوِهِ وَسَفَرِهِ

وَقَالَ رَافِعٌ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلاً، فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ.
Sahih al-Bukhari 3066
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Anas

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melakukan umrah dari Al-Ji'ranah, yaitu ketika beliau membagi ghanimah (rampasan perang) Hunain.