Orang-orang dari suku-suku Ril, Dhakwan, 'Usiya dan Bani Lihyan datang kepada Nabi (ﷺ) dan mengklaim bahwa mereka telah memeluk Islam, dan mereka memintanya untuk mendukung mereka dengan beberapa orang untuk melawan rakyat mereka sendiri. Nabi (ﷺ) mendukung mereka dengan tujuh puluh orang dari Ansar yang biasa kami sebut Al-Qurra' (yaitu ulama) yang (karena kesalehan) biasa menebang kayu di siang hari dan shalat sepanjang malam. Maka, orang-orang itu membawa (tujuh puluh) orang itu sampai mereka sampai di tempat yang disebut Bi'r-Ma'ana di mana mereka mengkhianati dan membuat mereka mati syahid. Jadi, Nabi (ﷺ) menyerukan kejahatan pada suku Ril, Dhakwan dan Bani Lihyan selama satu bulan dalam shalat.

Diriwayatkan Qatada: Anas mengatakan kepada kami bahwa mereka (yaitu Muslim) biasa membacakan ayat Quran tentang para martir itu yaitu: -- “Ya Allah! Biarlah kepada umat kami diberitahukan atas nama kami bahwa kami telah bertemu dengan Tuhan kami yang telah berkenan kepada kami dan membuat kami senang. Kemudian ayat itu dibatalkan.

Kakek saya, Rafi` berkata, “Kami bersama Nabi (ﷺ) di Dhulhulaifa, dan orang-orang menderita kelaparan. Kami mendapat beberapa unta dan domba (sebagai barang rampasan) dan Nabi (ﷺ) masih berada di belakang orang-orang. Mereka bergegas dan meletakkan panci masak di atas api. (Ketika dia datang) dia memerintahkan agar panci masak menjadi marah dan kemudian dia membagikan rampasan (di antara orang-orang) tentang sepuluh domba setara dengan satu unta kemudian seekor unta melarikan diri dan orang-orang mengejarnya sampai mereka lelah, karena mereka memiliki beberapa kuda (untuk mengejarnya). Maka seorang pria melemparkan panah ke arahnya dan menghentikannya (dengan izin Allah). Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata, “Beberapa dari hewan-hewan ini berperilaku seperti binatang buas, jadi, jika ada hewan yang melarikan diri dari Anda, perlakukan dengan cara yang sama.” Kakek saya bertanya (Nabi (ﷺ)), “Kami berharap (atau takut) bahwa kami akan bertemu musuh besok dan kami tidak memiliki pisau. Bisakah kita menyembelih hewan kita dengan tongkat?” Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab, “Jika alat yang digunakan untuk membunuh menyebabkan hewan itu berdarah deras dan jika Nama Allah disebutkan saat membunuhnya, maka makanlah dagingnya (yaitu halal) tetapi jangan gunakan gigi atau kuku dan saya katakan alasannya: Gigi adalah tulang (dan penyembelihan dengan tulang dilarang), dan paku adalah alat penyembelihan orang Etiopia.”

Saya bersama beberapa anak laki-laki pergi untuk menerima Rasulullah (ﷺ) di Thaniyatal-Wada.

Kami berada bersama Nabi (ﷺ) saat kembali dari 'Usfan, dan Rasulullah (ﷺ) sedang mengendarai unta betina memelihara Safiya bint Huyay di belakangnya. Unta betina tergelincir dan keduanya jatuh. Abu Talha melompat dari untanya dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Semoga Allah mengorbankan aku untukmu.” Nabi (ﷺ) berkata, “Jaga wanita itu.” Jadi, Abu Talha menutupi wajahnya dengan pakaian dan pergi ke Safiya dan menutupinya dengan itu, lalu dia memperbaiki kondisi shecamel mereka sehingga keduanya naik, dan kami mengelilingi Rasulullah (ﷺ) seperti penutup. Ketika kami mendekati Madinah, Nabi (ﷺ) berkata, “Kami kembali dengan pertobatan dan menyembah dan memuji Tuhan kami.” Dia terus mengatakan ini sampai dia memasuki Madinah.

Bahwa dia dan Abu Talha datang bersama Nabi (ﷺ) dan Safiya menemani Nabi, yang membiarkannya naik unta betina di belakangnya. Selama perjalanan, unta betina tergelincir dan Nabi (ﷺ) dan istrinya jatuh. Abu Talha (sub-narator berpikir bahwa Anas mengatakan bahwa Abu Talha melompat dari untanya dengan cepat) berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ)! Semoga Allah mengorbankan saya demi Anda! Apakah kamu terluka?” Nabi (ﷺ) menjawab, “Tidak, tapi jaga wanita itu.” Abu Talha menutupi wajahnya dengan pakaiannya dan berjalan ke arahnya dan menutupinya dengan pakaiannya, dan dia bangkit. Dia kemudian memperbaiki kondisi unta betina mereka dan keduanya (yaitu Nabi (ﷺ) dan istrinya) naik dan melanjutkan sampai mereka mendekati Madinah. Nabi (ﷺ) berkata, “Kami kembali dengan pertobatan dan menyembah dan memuji Tuhan kami.” Nabi (ﷺ) terus mengatakan pernyataan ini sampai dia memasuki Madinah.

Setiap kali Nabi (ﷺ) kembali dari perjalanan di sore hari, dia akan masuk Masjid dan mempersembahkan dua rakat sebelum duduk.

Jabir bin Abdullah berkata, “Ketika Rasulullah (ﷺ) tiba di Madinah, dia menyembelih seekor unta atau seekor sapi.” Jabir menambahkan, “Nabi (ﷺ) membeli seekor unta dariku dengan dua uqiya (emas) dan satu atau dua dirham. Ketika dia sampai di Sirar, dia memerintahkan agar seekor sapi disembelih dan mereka memakan dagingnya. Ketika dia tiba di Madinah, dia memerintahkan saya untuk pergi ke Masjid dan mempersembahkan dua rakat, dan menimbang (dan memberi) saya harga unta.”

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) pada hari (pertempuran) parit membawa tanah sampai rambut dadanya tertutup debu dan dia adalah seorang pria berbulu. Dia membacakan ayat-ayat Abdullah bin Rawaha berikut: “Ya Allah, seandainya bukan Engkau, niscaya Kami tidak mendapat petunjuk, kami tidak akan memberi sedekah atau shalat. Jadi, berikan kepada kita ketenangan, dan ketika kita bertemu musuh. Maka teguhkanlah kaki kami, karena sesungguhnya jika mereka ingin menempatkan kami dalam kesusahan, kami tidak akan lari dari mereka.” Nabi (ﷺ) biasa meninggikan suaranya saat membacakan ayat-ayat ini. (Lihat Hadis No. 432, Jilid 5).

Bahwa ayahnya berkata, “Nabi (ﷺ) mengirim Mu`adh dan Abu Musa ke Yaman memberitahu mereka. “Perlakukan manusia dengan mudah dan jangan bersikap keras terhadap mereka; beri kabar gembira kepada mereka dan jangan membuat mereka keengganan; dan saling mengasihi, dan jangan berselisih.”

Nabi (ﷺ) menunjuk `Abdullah bin Jubair sebagai komandan pasukan infanteri (pemanah) yang berusia lima puluh tahun pada hari (pertempuran) Uhud. Dia memerintahkan mereka, “Tetaplah di tempatmu dan jangan tinggalkan tempat itu bahkan jika kamu melihat burung merampas kami, sampai Aku memanggilmu; dan jika kamu melihat bahwa kami telah mengalahkan orang-orang kafir dan membuat mereka melarikan diri, sekalipun kamu tidak boleh meninggalkan tempat kamu sampai Aku mengutus kamu.” Kemudian orang-orang kafir dikalahkan. Demi Allah, aku melihat wanita-wanita melarikan diri mengangkat pakaian mereka memperlihatkan gelang kaki dan kaki mereka. Maka sahabat-sahabat Abdullah bin Jubair berkata, “Barang rampasan itu! Wahai manusia, barang rampasan! Teman-temanmu telah menjadi pemenang, apa yang kamu tunggu sekarang?” Abdullah bin Jubair berkata, “Apakah kamu lupa apa yang dikatakan Rasulullah (ﷺ) kepadamu?” Mereka menjawab, “Demi Allah! Kami akan pergi kepada rakyat (yaitu musuh) dan mengumpulkan bagian kami dari jarahan perang.” Tetapi ketika mereka pergi kepada mereka, mereka dipaksa untuk kembali dengan kekalahan. Pada saat itu Rasulullah (ﷺ) di belakang mereka memanggil mereka kembali. Hanya dua belas orang yang tersisa bersama Nabi (ﷺ) dan orang-orang kafir menjadi martir tujuh puluh orang dari kami. Pada hari (pertempuran) Badar, Nabi (ﷺ) dan teman-temannya telah menyebabkan para penyembah berhala kehilangan 140 orang, tujuh puluh di antaranya ditangkap dan tujuh puluh tewas. Kemudian Abu Sufyan bertanya tiga kali, “Apakah Muhammad hadir di antara orang-orang ini?” Nabi (ﷺ) memerintahkan teman-temannya untuk tidak menjawabnya. Kemudian dia bertanya tiga kali, “Apakah putra Abu Quhafa hadir di antara orang-orang ini?” Dia bertanya lagi tiga kali, “Apakah putra Al-Khattab hadir di antara orang-orang ini?” Kemudian dia kembali kepada teman-temannya dan berkata, “Adapun orang-orang ini, mereka telah dibunuh.” Umar tidak bisa mengendalikan dirinya dan berkata (kepada Abu Sufyan), “Demi Allah, kamu telah berdusta! Wahai musuh Allah! Semua yang telah Anda sebutkan masih hidup, dan hal yang akan membuat Anda tidak bahagia masih ada di sana. Abu Sufyan berkata, “Kemenangan kita hari ini adalah penyeimbang bagi Anda dalam pertempuran Badr, dan dalam perang (kemenangan) selalu ragu-ragu dan dibagi secara bergantian oleh para pejuang, dan Anda akan menemukan beberapa orang (yang terbunuh) dimutilasi, tetapi saya tidak mendesak anak buah saya untuk melakukannya, namun saya tidak merasa kasihan atas perbuatan mereka.” Setelah itu dia mulai membaca dengan riang, “O Hufya Bal, tinggilah! (1) Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata (kepada teman-temannya), “Mengapa kamu tidak membalasnya?” Mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ), apakah yang harus kami katakan?” Dia berkata, “Katakanlah, Allah lebih tinggi dan lebih agung.” Abu Sufyan berkata, “Kami memiliki (berhala) Al `Uzza, dan Anda tidak memiliki `Uzza.” Rasulullah berkata (kepada sahabatnya), “Mengapa kamu tidak membalasnya?” Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa yang harus kita katakan?” Beliau menjawab: “Berfirman Allah adalah Penolong kami dan kamu tidak mempunyai penolong.”

Saya keluar dari Madinah menuju Al-Ghaba. Ketika saya mencapai jalan gunung Al-Ghaba, seorang budak `Abdur-Rahman bin `Auf menemui saya. Aku berkata kepadanya, “Celakalah kamu! Apa yang membawamu ke sini?” Dia menjawab, “Unta-unta betina Nabi (ﷺ) telah diambil.” Saya berkata, “Siapa yang mengambilnya?” Dia berkata, “Ghatafan dan Fazara.” Jadi, aku mengirim tiga teriakan, “Wahai Sabaha-h! Wahai Sabahah!” Begitu keras sehingga membuat orang-orang di antara dua gunungnya (yaitu Madinah) mendengar aku. Kemudian saya bergegas sampai saya bertemu dengan mereka setelah mereka membawa unta-unta itu pergi. Aku mulai melemparkan anak panah ke arah mereka sambil berkata, “Aku adalah anak Al-Akwa`, dan hari ini binaslah orang-orang jahat!” Jadi, aku menyelamatkan unta-unta betina dari mereka sebelum mereka (yaitu para perampok) dapat minum air. Ketika saya kembali mengemudikan unta, Nabi (ﷺ) menemui saya, saya berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ) Orang-orang itu haus dan saya telah mencegah mereka minum air, jadi kirimkan beberapa orang untuk mengejar mereka.” Rasulullah SAW bersabda, “Wahai putra Akwa`, kamu telah memperoleh kekuasaan (atas musuhmu), maka ampunilah (mereka). ﷺ (Selain itu) orang-orang itu sekarang dihibur oleh kaum mereka.”

“Sejumlah kekayaan dibawa kepada Nabi (ﷺ) dari Bahrain. Al 'Abbas datang kepadanya dan berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berilah aku (sebagian), karena aku telah membayar tebusan saya dan 'Aqil. ' Nabi (ﷺ) berkata, “Ambillah,” dan memberinya pakaiannya.”

'Umar melihat jubah sutra dijual di pasar dan dia membawanya kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Belilah jubah ini dan hiasi dirimu dengan jubah itu di festival 'Id dan saat bertemu delegasi. ' Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab, “Ini adalah pakaian bagi orang yang tidak memiliki bagian di akhirat (atau yang dikenakan oleh orang yang tidak memiliki bagian di akhirat).” Setelah beberapa waktu berlalu, Rasulullah (ﷺ) mengirim jubah sutra kepada `Umar. Umar mengambilnya dan membawanya kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kamu telah mengatakan bahwa ini adalah pakaian orang-orang yang tidak memiliki bagian di akhirat (atau yang dikenakan oleh orang yang tidak memiliki bagian di akhirat), padahal kamu telah mengutus kepadaku ini. Nabi (ﷺ) berkata, “Aku telah mengirimkannya) agar kamu dapat menjualnya atau memenuhi beberapa kebutuhan kamu.”

Umar dan sekelompok sahabat Nabi (ﷺ) berangkat bersama Nabi ke Ibnu Saiyad. Dia menemukannya bermain dengan beberapa anak laki-laki di dekat bukit Bani Maghala. Ibnu Saiyad pada waktu itu mendekati masa pubertasnya. Dia tidak memperhatikan (kehadiran Nabi) sampai Nabi (ﷺ) membelai punggungnya dengan tangannya dan berkata, “Ibnu Saiyad! Apakah kamu bersaksi bahwa aku adalah Rasul Allah (ﷺ)?” Ibnu Saiyad menatapnya dan berkata, “Saya bersaksi bahwa Anda adalah rasul orang-orang yang buta huruf.”

Kemudian Ibnu Saiyad bertanya kepada Nabi. “Apakah kamu bersaksi bahwa aku adalah rasul Allah?” Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Aku percaya kepada Allah dan Rasul-Nya.” Kemudian Nabi (ﷺ) berkata (kepada Ibnu Saiyad). “Apa yang kamu lihat?” Ibnu Saiyad menjawab, “Orang-orang yang benar dan orang-orang palsu mengunjungi saya.” Rasulullah SAW berkata, “Pikiranmu bingung mengenai hal ini.” Nabi (ﷺ) menambahkan, “Aku telah menyimpan sesuatu (dalam pikiranku) untukmu.” Ibnu Saiyad berkata, “Itu adalah Ad-Dukh.” Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), “Malu bagimu! Anda tidak bisa melewati batas Anda.” Pada saat itu 'Umar berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Izinkan aku memotong kepalanya.” Nabi (ﷺ) berkata, “Jika dia adalah dia (yaitu Ad-Dajjal) maka kamu tidak dapat mengalahkannya, dan jika dia tidak menjadi dia, maka kamu tidak akan mendapat manfaat dengan membunuhnya.”

Saya bertanya kepada Nabi (ﷺ) selama haji, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Di mana kamu akan tinggal besok?” Dia berkata, “Apakah 'Aqil meninggalkan rumah bagi kita?” Dia kemudian menambahkan, “Besok kita akan tinggal di Khaif Bani Kinana, yaitu Al-Muhassab, di mana (orang-orang Pagan) Quraish mengambil sumpah Kufr (yaitu untuk setia kepada kafir) di mana Bani Kinana bersekutu dengan Quraish melawan Bani Hashim dengan syarat bahwa mereka tidak akan berurusan dengan anggota suku IS atau memberi mereka tempat berlindung.” (Az-Zuhri berkata, “Khaif berarti lembah.”) (Lihat Hadis No. 659, Jilid 2)

Nabi (ﷺ) melakukan `Umra, berangkat dari Al-Jarana di mana dia membagikan jarahan perang Hunain.

Seekor kuda Ibnu Umar melarikan diri dan musuh mengambilnya. Kemudian umat Islam menaklukkan musuh dan kuda itu dikembalikan kepadanya selama masa hidup Rasulullah (ﷺ). Dan juga, pernah seorang budak Ibnu 'Umar (ra) melarikan diri dan bergabung dengan Bizantium, dan ketika Muslim menaklukkan mereka, Khalid bin Al-Walid mengembalikan budak itu kepadanya setelah kematian Nabi (ﷺ).