Berjuang untuk Jalan Allah (Jihaad)

Dari Yunus, dari az-Zuhri, yang berkata: ‘Abdurrahman bin Ka‘b bin Malik mengabarkan kepadaku bahwa Ka‘b bin Malik (semoga Allah meridainya) berkata: Jarang sekali Rasulullah ﷺ berangkat dalam suatu perjalanan pada hari selain Kamis.

‘Abdullah bin Muhammad telah menceritakan kepadaku: Hisyam telah menceritakan kepada kami: Ma‘mar mengabarkan kepada kami, dari az-Zuhri, dari ‘Abdurrahman bin Ka‘b bin Malik, dari ayahnya (semoga Allah meridainya), bahwa Nabi ﷺ berangkat pada hari Kamis dalam ekspedisi Tabuk. Beliau menyukai keberangkatan pada hari Kamis.

Sulaiman bin Harb telah menceritakan kepada kami: Hammad telah menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Anas (semoga Allah meridainya), bahwa Nabi ﷺ salat Zuhur empat rakaat di Madinah dan salat Asar dua rakaat di Dzul Hulaifah. Aku mendengar mereka mengumandangkan keduanya dengan suara keras.

‘Abdullah bin Maslamah telah menceritakan kepada kami, dari Malik, dari Yahya bin Sa‘id, dari ‘Amrah bint ‘Abdurrahman, bahwa ia mendengar ‘Aisyah (semoga Allah meridainya) berkata: Kami berangkat bersama Rasulullah ﷺ ketika tinggal lima malam lagi sebelum berakhirnya bulan Dzulqa‘dah, dan kami mengira tidak ada tujuan lain selain haji. Ketika kami mendekati Makkah, Rasulullah ﷺ memerintahkan orang yang tidak membawa hewan kurban agar, setelah tawaf mengelilingi Ka‘bah dan sa‘i antara Shafa dan Marwah, keluar dari keadaan ihram. ‘Aisyah berkata: Pada hari penyembelihan, daging sapi dibawa masuk kepada kami. Aku bertanya, “Apa ini?” Dijawab, “Rasulullah ﷺ menyembelih kurban atas nama istri-istri beliau.” Yahya berkata: Aku menyampaikan hadis ini kepada al-Qasim bin Muhammad, lalu ia berkata, “Demi Allah, ia telah menyampaikan hadis itu kepadamu dengan tepat.”

‘Ali bin ‘Abdullah telah menceritakan kepada kami: Sufyan telah menceritakan kepada kami. Ia berkata: Az-Zuhri telah menceritakan kepadaku, dari ‘Ubaidullah, dari Ibnu ‘Abbas (semoga Allah meridai keduanya), yang berkata: Nabi ﷺ berangkat pada bulan Ramadan dan berpuasa hingga tiba di al-Kadid; di sana beliau berbuka. Sufyan berkata: Az-Zuhri berkata kepadaku, ‘Ubaidullah mengabarkan kepadaku, dari Ibnu ‘Abbas.’ Kemudian ia menyebutkan hadis itu.

Ibnu Wahb berkata: ‘Amr mengabarkan kepadaku, dari Bukair, dari Sulaiman bin Yasar, dari Abu Hurairah (semoga Allah meridainya), bahwa ia berkata: Rasulullah ﷺ mengutus kami dalam suatu ekspedisi dan berpesan, “Jika kalian bertemu si fulan dan si fulan” —yakni dua orang Quraisy yang beliau sebut namanya— “bakarlah mereka dengan api.” Ketika kami datang untuk berpamitan sebelum berangkat, beliau bersabda, “Aku telah memerintahkan kalian untuk membakar si fulan dan si fulan dengan api, tetapi tidak ada yang menghukum dengan api selain Allah. Jika kalian menangkap keduanya, bunuhlah mereka.”

Musaddad telah menceritakan kepada kami: Yahya telah menceritakan kepada kami, dari ‘Ubaidullah, yang berkata: Nafi‘ telah menceritakan kepadaku, dari Ibnu ‘Umar (semoga Allah meridai keduanya), dari Nabi ﷺ. Muhammad bin Shabbah juga telah menceritakan kepadaku: Isma‘il bin Zakariyya telah menceritakan kepada kami, dari ‘Ubaidullah, dari Nafi‘, dari Ibnu ‘Umar (semoga Allah meridai keduanya), dari Nabi ﷺ, yang bersabda, “Mendengar dan taat adalah kewajiban selama seseorang tidak diperintahkan melakukan maksiat. Jika diperintahkan melakukan maksiat, tidak ada kewajiban untuk mendengar maupun taat.”

Abu al-Yaman telah menceritakan kepada kami: Syu‘aib mengabarkan kepada kami: Abu az-Zinad menyampaikan bahwa al-A‘raj memberitahunya, bahwa ia mendengar Abu Hurairah (semoga Allah meridainya) mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Kita adalah umat yang terakhir, tetapi paling dahulu.” Dengan sanad yang sama: “Siapa yang menaatiku berarti menaati Allah, dan siapa yang mendurhakaiku berarti mendurhakai Allah. Siapa yang menaati pemimpin berarti menaatiku, dan siapa yang mendurhakai pemimpin berarti mendurhakaiku. Imam adalah perisai; orang-orang berperang di belakangnya dan berlindung dengannya. Jika ia memerintahkan ketakwaan kepada Allah dan berlaku adil, ia mendapat pahala karenanya; jika ia berkata selain itu, ia menanggung akibatnya.”

Musa bin Isma‘il telah menceritakan kepada kami: Juwayriyah telah menceritakan kepada kami, dari Nafi‘, yang berkata: Ibnu ‘Umar (semoga Allah meridai keduanya) berkata: Pada tahun berikutnya kami kembali, tetapi tidak ada dua orang pun di antara kami yang berkumpul di dekat pohon tempat kami berbaiat. Hal itu merupakan rahmat dari Allah. Aku bertanya kepada Nafi‘, “Apakah mereka berbaiat untuk mati?” Ia menjawab, “Tidak, mereka berbaiat untuk bersabar.”

Musa bin Isma‘il telah menceritakan kepada kami: Wuhaib telah menceritakan kepada kami: ‘Amr bin Yahya telah menceritakan kepada kami, dari ‘Abbad bin Tamim, dari ‘Abdullah bin Zaid (semoga Allah meridainya), yang berkata: Pada masa al-Harrah, seseorang datang kepadanya dan berkata, “Ibnu Hanzhalah sedang membaiat orang-orang untuk berjuang sampai mati.” Ia menjawab, “Setelah Rasulullah ﷺ, aku tidak akan berbaiat kepada siapa pun dengan baiat seperti itu.”

Al-Makki bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami: Yazid bin Abi ‘Ubaid telah menceritakan kepada kami, dari Salamah (semoga Allah meridainya), yang berkata: Aku berbaiat kepada Nabi ﷺ, lalu bergeser ke bawah naungan pohon. Setelah orang-orang mulai berkurang, beliau berkata, “Wahai Ibnu al-Akwa‘, tidakkah engkau berbaiat?” Aku menjawab, “Aku sudah berbaiat, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda, “Sekali lagi.” Maka aku berbaiat kepada beliau untuk kedua kalinya. Aku bertanya kepada Abu Muslim, “Untuk apa kalian berbaiat pada hari itu?” Ia menjawab, “Untuk mati.”

Hafsh bin ‘Umar telah menceritakan kepada kami: Syu‘bah telah menceritakan kepada kami, dari Humaid, yang berkata: Aku mendengar Anas (semoga Allah meridainya) berkata: Pada hari Perang Khandaq, kaum Ansar berkata, “Kami adalah orang-orang yang berbaiat kepada Muhammad untuk berjihad selama kami hidup selamanya.” Nabi ﷺ menjawab mereka, “Ya Allah, tidak ada kehidupan yang sejati selain kehidupan akhirat; muliakanlah kaum Ansar dan kaum Muhajirin.”

Ishaq bin Ibrahim mendengar Muhammad bin Fudhail, dari ‘Ashim, dari Abu ‘Utsman, dari Mujasyi‘ (semoga Allah meridainya), yang berkata: Aku dan saudaraku menemui Nabi ﷺ. Aku berkata, “Terimalah baiat kami untuk berhijrah.” Beliau bersabda, “Hijrah telah berlalu bagi orang-orang yang telah melakukannya.” Aku bertanya, “Lalu untuk apa engkau menerima baiat kami?” Beliau menjawab, “Untuk Islam dan jihad.”

‘Utsman bin Abi Syaibah telah menceritakan kepada kami: Jarir telah menceritakan kepada kami, dari Manshur, dari Abu Wa’il, yang berkata: ‘Abdullah (semoga Allah meridainya) berkata: Hari ini seorang pria datang kepadaku dan bertanya tentang suatu perkara yang aku tidak tahu harus menjawab apa. Ia berkata, “Bagaimana pendapatmu tentang seseorang yang taat dan giat, ikut berangkat dalam ekspedisi bersama para pemimpin kami, lalu membebani kami dengan banyak hal yang tak terhitung?” Aku menjawab, “Demi Allah, aku hanya tahu mengatakan kepadamu bahwa dahulu kami bersama Nabi ﷺ; mungkin beliau tidak meminta kami melakukan sesuatu lebih dari sekali sebelum kami melaksanakannya. Selama salah seorang di antara kalian bertakwa kepada Allah, ia tetap berada dalam kebaikan. Jika timbul keraguan dalam dirinya, hendaklah ia bertanya kepada seseorang yang dapat menjelaskannya. Namun sebentar lagi kalian tidak akan menemukannya. Demi Zat yang tidak ada tuhan selain Dia, apa yang kuingat dari dunia yang telah berlalu hanyalah seperti sebuah telaga yang air jernihnya telah diminum dan yang tertinggal hanyalah air keruh.”

‘Abdullah bin Muhammad telah menceritakan kepada kami: Mu‘awiyah bin ‘Amr telah menceritakan kepada kami: Abu Ishaq telah menceritakan kepada kami, dari Musa bin ‘Uqbah, dari Salim Abu an-Nadhr, mantan budak ‘Umar bin ‘Ubaidullah sekaligus juru tulisnya, yang berkata: ‘Abdullah bin Abi Aufa (semoga Allah meridai keduanya) menulis surat kepadanya—dan aku membacanya—bahwa pada salah satu hari ketika Rasulullah ﷺ menghadapi musuh, beliau menunggu hingga matahari condong. Kemudian beliau berdiri di tengah orang-orang dan bersabda, “Wahai manusia, janganlah kalian menginginkan pertemuan dengan musuh. Mohonlah keselamatan kepada Allah. Jika kalian bertemu mereka, bersabarlah dan ketahuilah bahwa surga berada di bawah naungan pedang.” Lalu beliau berdoa, “Ya Allah, Yang menurunkan Kitab, menggerakkan awan, dan mengalahkan pasukan sekutu, kalahkanlah mereka dan berilah kami kemenangan atas mereka.”

Ishaq bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami: Jarir mengabarkan kepada kami, dari al-Mughirah, dari asy-Sya‘bi, dari Jabir bin ‘Abdullah (semoga Allah meridai keduanya), yang berkata: Aku ikut berangkat dalam suatu ekspedisi bersama Rasulullah ﷺ. Beliau menyusulku ketika aku menunggangi unta pengangkut air milik kami. Unta itu kelelahan hingga hampir tidak bisa berjalan. Beliau bertanya, “Apa yang terjadi dengan untamu?” Aku menjawab, “Ia kelelahan.” Rasulullah ﷺ tertinggal di belakang, menghardik dan menyemangatinya, lalu mendoakannya. Sejak itu unta tersebut terus berjalan di depan unta-unta lain. Beliau bertanya, “Bagaimana menurutmu keadaan untamu sekarang?” Aku menjawab, “Baik; keberkahanmu telah mengenainya.” Beliau bertanya, “Maukah engkau menjualnya kepadaku?” Aku merasa malu karena kami tidak memiliki unta pengangkut air selain itu, tetapi aku menjawab, “Ya.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, juallah kepadaku.” Aku menjualnya dengan syarat aku boleh tetap menungganginya sampai tiba di Madinah. Aku berkata, “Wahai Rasulullah, aku baru saja menikah,” lalu meminta izin untuk mendahului rombongan; beliau mengizinkanku. Aku mendahului orang-orang hingga tiba di Madinah. Pamanku dari pihak ibu menemuiku dan bertanya tentang unta itu. Setelah kuceritakan apa yang kulakukan, ia mencelaku. Ketika aku meminta izin, Rasulullah ﷺ bertanya, “Apakah engkau menikahi gadis perawan atau perempuan yang pernah menikah?” Aku menjawab, “Perempuan yang pernah menikah.” Beliau bersabda, “Mengapa engkau tidak menikahi seorang gadis perawan agar engkau dapat bermain dengannya dan ia bermain denganmu?” Aku menjawab, “Wahai Rasulullah, ayahku telah meninggal—atau gugur sebagai syahid—dan aku memiliki adik-adik perempuan. Aku tidak ingin menikahi perempuan muda seperti mereka yang tidak akan mendidik dan mengurus mereka. Karena itu aku menikahi perempuan yang pernah menikah agar ia mengurus dan mendidik mereka.” Ketika Rasulullah ﷺ tiba di Madinah, pada pagi hari aku datang kepadanya membawa unta itu. Beliau memberiku harganya lalu mengembalikan unta itu kepadaku. Al-Mughirah berkata, “Menurut putusan hukum kami, transaksi ini sah dan kami tidak melihat masalah padanya.”

Musaddad telah menceritakan kepada kami: Yahya telah menceritakan kepada kami, dari Syu‘bah, yang menyampaikan kepadaku, dari Qatadah, dari Anas bin Malik (semoga Allah meridainya), yang berkata: Terjadi ketakutan di Madinah. Rasulullah ﷺ menaiki seekor kuda milik Abu Talhah, lalu bersabda, “Kami tidak melihat apa pun, tetapi kami mendapati kuda itu bagaikan lautan.”

Al-Fadhl bin Sahl telah menceritakan kepada kami: Husain bin Muhammad telah menceritakan kepada kami: Jarir bin Hazim telah menceritakan kepada kami, dari Muhammad, dari Anas bin Malik (semoga Allah meridainya), yang berkata: Orang-orang merasa takut. Rasulullah ﷺ menaiki kuda Abu Talhah yang lambat, lalu berangkat seorang diri dengan berlari kencang. Orang-orang menaiki tunggangan mereka dan berlari mengejarnya. Beliau bersabda, “Jangan takut; kuda ini sungguh bagaikan lautan.” Sejak hari itu, kuda tersebut tidak pernah didahului lagi.

Al-Humaidi telah menceritakan kepada kami: Sufyan telah menceritakan kepada kami: Aku mendengar Malik bin Anas bertanya kepada Zaid bin Aslam. Zaid berkata: Aku mendengar ayahku meriwayatkan bahwa ‘Umar bin al-Khaththab (semoga Allah meridainya) berkata: Aku pernah memberikan seekor kuda sebagai sedekah di jalan Allah. Kemudian aku melihatnya dijual dan bertanya kepada Nabi ﷺ apakah aku boleh membelinya. Beliau bersabda, “Jangan membelinya dan jangan menarik kembali sedekahmu.”

Isma‘il telah menceritakan kepada kami: Malik telah menceritakan kepadaku, dari Nafi‘, dari ‘Abdullah bin ‘Umar (semoga Allah meridai keduanya), bahwa ‘Umar bin al-Khaththab pernah memberikan seekor kuda di jalan Allah. Kemudian ia mendapati kuda itu dijual dan ingin membelinya. Ia bertanya kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda, “Jangan membelinya dan jangan menarik kembali sedekahmu.”