Sahih al-Bukhari
Berjuang untuk Jalan Allah (Jihaad)
كتاب الجهاد والسير
Bab 69: Mencabut anak panah dari badan
نَزْعِ السَّهْمِ مِنَ الْبَدَنِ
Abu 'Amir terkena anak panah di lututnya, maka aku menemuinya dan ia memintaku untuk mencabut anak panah itu. Ketika aku mencabutnya, air mengalir keluar dari lukanya. Kemudian aku menemui Nabi (ﷺ) dan mengabarkan hal itu kepada beliau. Beliau bersabda, “Ya Allah, ampunilah 'Ubaid Abu 'Amir.”
Bab 70: Penjagaan dalam peperangan di jalan Allah
الْحِرَاسَةِ فِي الْغَزْوِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah berjaga (tidak bisa tidur) pada suatu malam. Ketika sampai di Madinah, beliau bersabda, 'Sekiranya ada seorang lelaki shalih dari kalangan sahabatku yang menjagaku malam ini.' Tiba-tiba kami mendengar suara senjata. Beliau bertanya, 'Siapa itu?' Ia menjawab, 'Aku Sa'd bin Abi Waqqas, aku datang untuk menjagamu.' Maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pun tidur.
Rasulullah SAW bersabda, “Biarlah hamba Dinar dan Dirham Quantify dan Khamisa (yaitu uang dan pakaian mewah) binasa karena dia senang jika hal-hal ini diberikan kepadanya, dan jika tidak, dia tidak senang!” ﷺ
Nabi (ﷺ) berkata, “Biarlah hamba Dinar dan Dirham, dari Quantify dan Khamisa binasa sesuka hatinya jika hal-hal ini diberikan kepadanya, dan jika tidak, dia tidak senang. Biarlah orang seperti itu binasa dan kambuh, dan jika dia ditusuk dengan duri, janganlah dia menemukan siapa pun untuk mengambilnya untuknya. Surga bagi orang yang memegang kendali kudanya untuk berperang di jalan Allah, dengan rambutnya tidak terawat dan kakinya tertutup debu. Jika dia ditunjuk sebagai pelopor, dia benar-benar puas dengan jabatan penjaganya, dan jika dia ditunjuk di belakang, dia menerima jabatannya dengan puas. (dia sangat sederhana dan tidak ambigu sehingga) jika dia meminta izin dia tidak diizinkan, dan jika dia menengahi Sesungguhnya syafaatnya tidak diterima.”
Bab 71: Pelayanan, selama pertempuran suci
فَضْلِ الْخِدْمَةِ فِي الْغَزْوِ
Saya berada bersama Jabir bin 'Abdullah dalam perjalanan dan dia biasa melayani saya meskipun dia lebih tua dari saya. Jarir berkata, “Saya melihat Ansar melakukan sesuatu (yaitu menunjukkan rasa hormat yang besar kepada Nabi (ﷺ)) yang karenanya saya telah bersumpah bahwa setiap kali saya bertemu salah satu dari mereka, saya akan melayani dia.”
Aku menemani Jarir bin Abdullah, dan dia melayaniku. Dia lebih tua dari Anas. Jarir berkata, “Aku melihat para Ansar melakukan sesuatu, dan aku tidak mendapati seorang pun di antara mereka kecuali aku telah memuliakannya.”
Kami bersama Nabi (dalam perjalanan) dan satu-satunya bayangan yang bisa dimiliki seseorang adalah naungan yang dibuat oleh pakaian sendiri. Mereka yang berpuasa tidak melakukan pekerjaan apa pun dan mereka yang tidak berpuasa melayani unta dan membawa air ke atas mereka dan merawat yang sakit dan (terluka). Maka Rasulullah SAW bersabda, “Hari ini orang-orang yang tidak berpuasa menerima pahala.” ﷺ
Bab 72: Keunggulan dia yang membawa barang bawaan teman-temannya selama perjalanan
فَضْلِ مَنْ حَمَلَ مَتَاعَ صَاحِبِهِ فِي السَّفَرِ
Rasulullah SAW bersabda, “Sedekah adalah wajib setiap hari pada setiap sendi manusia. ﷺ Jika seseorang membantu seseorang dalam hal-hal yang berkaitan dengan hewan pengendaraannya dengan membantunya mengendarainya atau dengan mengangkat barangnya ke atasnya, semua ini akan dianggap amal. Sebuah kata yang baik, dan setiap langkah yang diambil seseorang untuk mempersembahkan doa wajib jemaat, dianggap sebagai amal; dan membimbing seseorang di jalan dianggap sebagai amal.
Bab 73: Keunggulan menjaga (Muslim dari orang-orang kafir)
بَابُ فَضْلِ رِبَاطِ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Rasulullah SAW bersabda, “Menjaga umat Islam dari orang-orang kafir di jalan Allah selama satu hari lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di permukaannya. Dan tempat di surga sekecil yang ditempati cambuk salah satu dari kalian lebih baik dari dunia dan apa yang ada di permukaannya. Dan perjalanan pagi atau sore yang dilalui seorang hamba di jalan Allah lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya. permukaan.” ﷺ
Bab 74: Barangsiapa berperang dengan membawa seorang anak laki-laki untuk melayani
مَنْ غَزَا بِصَبِيٍّ لِلْخِدْمَةِ
Telah menceritakan kepada kami Qutaibah, telah menceritakan kepada kami Ya'qub, dari 'Amr, dari Anas bin Malik radliallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepada Abu Thalhah: “Carilah salah seorang anak muda dari pelayan-pelayanmu untuk melayaniku sampai aku berangkat ke Khaibar.” Maka Abu Thalhah keluar membawaku, dia menaikkanku di belakangnya, sedang aku adalah seorang anak yang hampir baligh. Maka aku melayani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam apabila beliau singgah. Dan aku sering mendengar beliau mengucapkan: “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kegelisahan dan kesedihan, dari kelemahan dan kemalasan, dari kekikiran dan ketakutan, dari beban hutang dan dari penguasaan orang lain.” Kemudian kami tiba di Khaibar. Ketika Allah memberikan kemenangan kepada beliau atas benteng tersebut, disebutkanlah kepada beliau kecantikan Shafiyah binti Huyay bin Akhtab, sedangkan suaminya telah terbunuh dan dia adalah seorang pengantin baru. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memilihnya untuk dirinya, lalu membawanya pergi hingga kami sampai di Sadd ash-Shahba', dan dia telah suci dari haidh, maka beliau menikahinya. Kemudian beliau membuat hais di atas tikar kulit kecil, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Panggillah orang-orang yang ada di sekitarmu.” Maka itulah walimah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan Shafiyah. Kemudian kami berangkat menuju Madinah. Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melipat kain di belakangnya untuk Shafiyah, lalu beliau duduk di samping untanya dan meletakkan lututnya, kemudian Shafiyah meletakkan kakinya di atas lutut beliau untuk naik. Kami berjalan hingga ketika kami telah mendekati Madinah, beliau melihat gunung Uhud lalu bersabda: “Ini adalah gunung yang mencintai kita dan kita pun mencintainya.” Kemudian beliau melihat Madinah lalu berdoa: “Ya Allah, sesungguhnya aku menjadikan apa yang ada di antara dua bukit batu (Madinah) sebagai tanah haram sebagaimana Ibrahim menjadikan Mekkah sebagai tanah haram. Ya Allah, berkahilah mereka dalam mud dan sha' mereka.”
Bab 75: Untuk pergi ke perairan
رُكُوبِ الْبَحْرِ
Um Haram mengatakan kepada saya bahwa Nabi (ﷺ) suatu hari tidur siang di rumahnya. Kemudian dia bangun tersenyum. Um Haram bertanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa yang membuatmu tersenyum?” Dia menjawab, “Aku heran melihat (dalam mimpiku) beberapa orang di antara pengikutku dalam perjalanan laut tampak seperti raja-raja di atas takhta.” Dia berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berdoalah kepada Allah untuk menjadikan aku salah satu dari mereka.” Dia menjawab, “Kamu termasuk di antara mereka.” Dia tidur lagi dan kemudian bangun tersenyum dan mengatakan hal yang sama seperti sebelumnya dua atau tiga kali. Dan dia berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berdoalah kepada Allah untuk menjadikan aku salah satu dari mereka.” Dan dia berkata, “Kamu termasuk di antara kelompok pertama.” Ubada bin As-Samit menikahinya (yaitu Um Haram) dan kemudian dia membawanya untuk Jihad. Ketika dia kembali, seekor binatang disajikan kepadanya untuk ditunggangi, tetapi dia jatuh dan lehernya patah.
Bab 76: Bantuan orang miskin dan saleh dalam perang
مَنِ اسْتَعَانَ بِالضُّعَفَاءِ وَالصَّالِحِينَ فِي الْحَرْبِ
Suatu ketika Sa`d (bin Abi Waqqa) berpikir bahwa dia lebih unggul dari mereka yang berada di bawahnya dalam peringkat. Rasulullah SAW bersabda, “Kamu tidak mendapatkan kemenangan atau mata pencaharian kecuali dengan (berkah dan doa) orang-orang miskin di antara kamu.” ﷺ
Sa'd (radhiyallahu 'anhu) melihat bahwa ia memiliki keutamaan atas orang-orang di bawahnya. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Tidakkah kalian ditolong dan diberi rezeki kecuali karena orang-orang lemah di antara kalian?”
Bab 77: Janganlah mengatakan bahwa si Fulan adalah syahid
لاَ يَقُولُ فُلاَنٌ شَهِيدٌ
Rasulullah ﷺ dan kaum musyrikin bertemu lalu berperang. Ketika Rasulullah ﷺ kembali ke pasukannya dan mereka (kaum musyrikin) kembali ke pasukan mereka, ada seorang sahabat Rasulullah ﷺ yang tidak membiarkan seorang pun dari mereka yang terpisah melainkan ia mengikutinya dan menebasnya dengan pedangnya. Mereka berkata, “Tidak ada seorang pun yang bertugas pada hari ini seperti fulan.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Ingatlah, sesungguhnya dia termasuk penghuni Neraka.” Seorang laki-laki dari kaum itu berkata, “Aku akan menemaninya.”
Maka ia keluar bersamanya; setiap kali ia berhenti, ia ikut berhenti, dan setiap kali ia bergegas, ia ikut bergegas. Kemudian laki-laki itu terluka parah. Ia ingin segera mati, maka ia tancapkan mata pedangnya ke tanah dan ujungnya di antara kedua dadanya, lalu ia bersandar pada pedangnya dan bunuh diri. Laki-laki itu (yang mengikutinya) kembali kepada Rasulullah ﷺ dan berkata, “Aku bersaksi bahwa engkau adalah Rasulullah.” Beliau bertanya, “Apa yang terjadi?” Ia menjawab, “Tentang laki-laki yang engkau sebutkan tadi bahwa dia termasuk penghuni Neraka. Manusia merasa heran terhadap hal itu, dan aku berkata, ‘Aku akan mengungkapkan hakikatnya untuk kalian.’ Maka aku pergi mencarinya. Dia terluka parah, lalu ia segera mati dengan menancapkan mata pedangnya ke tanah dan ujungnya di antara kedua dadanya, kemudian ia bersandar di atas pedangnya dan bunuh diri.”
Maka Rasulullah ﷺ bersabda saat itu, “Sesungguhnya ada seseorang yang beramal dengan amalan penghuni surga yang tampak di hadapan manusia, padahal dia termasuk penghuni Neraka; dan ada seseorang yang beramal dengan amalan penghuni Neraka yang tampak di hadapan manusia, padahal dia termasuk penghuni Surga.”
Bab 78: Anjuran untuk memanah
التَّحْرِيضِ عَلَى الرَّمْىِ
Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) melewati sekelompok orang dari Bani Aslam yang sedang berlatih memanah. Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda, 'Wahai Bani Isma'il, panahlah, karena sesungguhnya bapak kalian adalah seorang pemanah. Panahlah, dan aku bersama Bani fulan.' Maka salah satu dari kedua kelompok itu menahan tangan mereka (berhenti memanah). Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda, 'Mengapa kalian tidak memanah?' Mereka menjawab, 'Bagaimana kami bisa memanah sedangkan engkau bersama mereka?' Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda, 'Panahlah, karena aku bersama kalian semua.'
Pada hari (pertempuran) Badar ketika kami berdiri berbaris melawan (pasukan) Quraisy dan mereka berdiri berbaris melawan kami, Nabi (ﷺ) berkata, “Apabila mereka mendekat kepadamu, lemparkan anak panah ke arah mereka.”
Bab 79: Untuk bermain dengan tombak dan lengan serupa lainnya
اللَّهْوِ بِالْحِرَابِ وَنَحْوِهَا
Sementara beberapa orang Etiopia sedang bermain di hadapan Nabi, 'Umar masuk, mengambil sebuah batu dan memukul mereka dengan batu itu. Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai Umar! Biarkan mereka (bermain).” Ma'mar (subnarator) menambahkan bahwa mereka sedang bermain di Masjid.
Bab 80: Perisai, dan berlindung dengan perisai sahabatnya
الْمِجَنِّ وَمَنْ يَتَتَرَّسُ بِتُرْسِ صَاحِبِهِ
Abu Talhah dan Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) berlindung dengan satu perisai. Abu Talhah adalah pemanah yang baik, dan apabila ia melepaskan (anak panahnya), Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) akan memperhatikan sasaran anak panahnya.
Ahmad bin Muhammad menceritakan kepada kami, Abdullah mengabarkan kepada kami, Al-Awza'i mengabarkan kepada kami, dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah, dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Abu Thalhah berlindung bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dengan satu perisai. Abu Thalhah adalah seorang pemanah yang baik, dan apabila ia melempar panah, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam akan mengangkat badannya untuk melihat tempat jatuhnya anak panahnya.
Properti Bani An-Nadir yang telah ditransfer Allah kepada Rasul-Nya sebagai Ramalan Fai tidak diperoleh oleh umat Islam dengan kuda dan unta mereka. Oleh karena itu, harta benda itu terutama milik Rasulullah (ﷺ) yang biasa memberikan pengeluaran tahunan keluarganya dan membelanjakan sisanya untuk senjata dan kuda untuk digunakan di jalan Allah.