Ketika Nabi (ﷺ) memanggil orang-orang (Sadqa, seorang sub-narator, berkata, 'Kemungkinan besar itu terjadi pada hari Al-Khandaq) Az-Zubair menanggapi panggilan itu (yaitu untuk bertindak sebagai pengintai). Nabi) memanggil orang-orang itu lagi dan Az-Zubair menanggapi panggilan itu. Nabi (ﷺ) kemudian berkata, “Setiap nabi memiliki seorang murid dan murid saya adalah Zubair bin Awwam.”

Rasulullah SAW bersabda, “Jika seseorang memelihara kuda di jalan Allah yang dimotivasi oleh imannya kepada Allah dan keyakinannya pada janji-Nya, maka dia akan diberi pahala pada Hari Kebangkitan atas apa yang dimakan atau diminum kuda itu dan kotoran dan urinnya.” ﷺ

(dari ayahnya) Abu Qatada pergi (dalam perjalanan) bersama Rasulullah (ﷺ) tetapi dia ditinggalkan bersama beberapa sahabatnya yang berada dalam keadaan ihram. Dia sendiri tidak berada dalam keadaan Ihram. Mereka melihat pembuka sebelum dia bisa melihatnya. Ketika mereka melihat pembuka, mereka tidak berbicara apa-apa sampai Abu Qatada melihatnya. Jadi, dia menunggangi kudanya yang disebut Al-Jarada dan meminta mereka untuk memberikan cambuknya, tetapi mereka menolak. Jadi, dia sendiri mengambilnya dan kemudian menyerang pembuka dan membantahnya. Dia makan dagingnya dan teman-temannya juga makan, tetapi mereka menyesali makan mereka. Ketika mereka bertemu dengan Nabi (mereka bertanya kepadanya tentang hal itu) dan dia bertanya, “Apakah Anda memiliki beberapa dagingnya (yang tersisa) bersamamu?” Abu Qatada menjawab, “Ya, kami memiliki kakinya bersama kami.” Maka, Nabi (ﷺ) mengambil dan memakannya.

Rasulullah SAW bersabda, “Sebuah tempat di surga sekecil busur lebih baik daripada semua tempat di mana matahari terbit dan terbenam (yaitu seluruh dunia).” ﷺ Beliau juga berkata, “Satu usaha di jalan Allah pada sore atau sore hari lebih baik daripada apa yang di atasnya matahari terbit dan terbenam.”

Rasulullah SAW berkata, “Tidak seorang pun yang mati dan mendapat kebaikan dari Allah (di akhirat) akan ingin kembali ke dunia bahkan jika dia diberikan seluruh dunia dan apa yang ada di dalamnya, kecuali seorang syahid yang, setelah melihat keunggulan syahid, ingin kembali ke dunia dan terbunuh lagi (di jalan Allah).” ﷺ

Rasulullah SAW bersabda, “Satu usaha (berperang) di jalan Allah pada sore atau sore hari lebih baik daripada seluruh dunia dan apa yang ada di dalamnya. ﷺ Sebuah tempat di surga yang sekecil busur atau pukulan salah seorang di antara kamu adalah lebih baik dari seluruh dunia dan apa yang ada di dalamnya. Dan jika satu jam dari surga muncul kepada penduduk bumi, dia akan mengisi ruang antara langit dan bumi dengan aroma yang ringan dan menyenangkan dan penutup kepalanya lebih baik dari dunia dan apa yang ada di dalamnya.

Nabi (ﷺ) menyampaikan khotbah dan berkata, “Zaid mengambil bendera dan menjadi martir, dan kemudian Ja'far mengambil bendera dan menjadi martir, dan kemudian 'Abdullah bin Rawaha mengambil bendera dan menjadi martir juga, dan kemudian Khalid bin Al-Walid mengambil bendera meskipun dia tidak ditunjuk sebagai komandan dan Allah membuatnya menang.” Nabi (ﷺ) lebih lanjut menambahkan, “Tidak akan menyenangkan kita jika mereka bersama kita.” Aiyub, seorang sub-narator, menambahkan, “Atau Nabi, sambil meneteskan air mata, berkata, 'Tidak akan menyenangkan mereka untuk bersama kami. '”

Zaid bin Thabit berkata, “Ketika Al-Qur'an disusun dari berbagai naskah tertulis, salah satu Ayat Surat Al-Ahzab hilang yang biasa saya dengar dibacakan oleh Rasulullah (ﷺ). Saya tidak dapat menemukannya kecuali dengan Khuza`ima bin Thabjt Al-Ansari, yang kesaksiannya Rasulullah (ﷺ) dianggap setara dengan kesaksian dua orang. Dan ayat itu berbunyi: “Di antara orang-orang yang beriman ada orang-orang yang benar dengan apa yang mereka janjikan dengan Allah.” (33:23)

Jubair bin Mut`im mengatakan kepada saya bahwa ketika dia bersama Rasulullah (ﷺ) dengan orang-orang yang kembali dari Hunain, beberapa orang (Badui) menangkap Nabi (ﷺ) dan mulai mengemis kepadanya sedemikian rupa sehingga dia harus berdiri di bawah (semacam pohon berduri (yaitu Samurah) dan jubahnya direnggut. Nabi (ﷺ) berhenti dan berkata, “Berikan aku jubah saya. Jika aku memiliki unta sebanyak pohon-pohon berduri ini, aku akan membagikannya di antara kamu dan kamu tidak akan menemukan aku kikir atau pembohong atau pengecut.”

Saya bersama Talha bin 'Ubaidullah, Sa`d, Al-Miqdad bin Al-Aswad dan `Abdur Rahman bin `Auf dan saya tidak mendengar satupun dari mereka menceritakan sesuatu dari Rasulullah (ﷺ) tetapi Talha berbicara tentang hari (pertempuran) Uhud.

Pada hari Penaklukan (Mekah) Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada emigrasi setelah Penaklukan kecuali Jihad dan niat. Apabila kamu dipanggil (oleh penguasa Muslim) untuk berperang, segera pergilah.” (Lihat Hadis No. 42)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Lima orang dianggap sebagai martir: Mereka adalah mereka yang meninggal karena wabah, penyakit perut, tenggelam atau bangunan runtuh dll, dan para martir di jalan Allah.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Wabah adalah penyebab kemartiran setiap Muslim (yang meninggal karenanya).

Ketika Inspirasi Ilahi: “Orang-orang beriman yang duduk (di rumah), diturunkan Nabi (ﷺ) mengirim Zaid (bin Thabit) yang datang dengan tulang belikat dan menulis di atasnya. Ibnu Um-Maktum mengeluh tentang kebutaannya dan bahwa wahyu berikut datang: “Tidak sama orang-orang mukmin yang duduk (di rumah) kecuali mereka yang cacat (atau buta atau lumpuh dll) dan mereka yang berjuang keras dan berperang di jalan Allah dengan harta dan nyawa mereka).” (4:95)

Rasulullah (ﷺ) pergi menuju Khandaq (yaitu Parit) dan melihat para Emigran dan Ansar menggali di pagi yang sangat dingin karena mereka tidak memiliki budak untuk melakukan itu untuk mereka. Ketika dia melihat kelelahan dan kelaparan mereka, dia berkata, “Ya Allah! Kehidupan sesungguhnya adalah kehidupan di akhirat, maka mohon ampunilah Ansar dan orang-orang Emigran.” Dalam jawabannya para Emigran dan Ansar berkata, “Kami adalah orang-orang yang telah berjanji setia kepada Muhammad bahwa kami akan melanjutkan jihad selama kami hidup.”

Nabi (ﷺ) terus membawa (yaitu bumi) dan berkata, “Tanpa Engkau (ya Allah!) Kami tidak akan mendapat petunjuk.”

Pada hari (pertempuran) Al-Ahzab (yaitu kaum) saya melihat Nabi (ﷺ) membawa tanah, dan bumi menutupi putihnya perutnya. Dan dia berkata, “Tanpa Engkau (ya Allah!) Kami tidak akan mendapat petunjuk, tidak diberi sedekah dan shalat. Jadi tolong berkati kami dengan ketenangan dan teguhkan kaki kami ketika kami bertemu musuh kami. Sesungguhnya orang-orang ini telah memberontak terhadap kami, tetapi kami tidak akan menyerah jika mereka mencoba mendatangkan kesengsaraan atas kami.”

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa mempersembahkan seorang Ghazi di jalan Allah, diberi pahala yang sama dengan) seorang Ghazi; dan barangsiapa yang memelihara tanggungan seorang Ghazi yang berjalan di jalan Allah, maka dia (diberi pahala yang sama dengan) Ghazi.” ﷺ

Suatu ketika Musa bin Anas ketika menggambarkan pertempuran Yamama, berkata, “Anas bin Malik pergi ke Thabit bin Qais, yang telah mengangkat pakaiannya dari pahanya dan mengoleskan Hunut ke tubuhnya. Anas bertanya, “Wahai Paman! Apa yang menghalangi kamu (dari pertempuran)?” Dia menjawab, “Wahai keponakanku! Aku baru saja datang, 'dan melanjutkan untuk mewarnai dirinya dengan Hunut, lalu dia datang dan duduk (di barisan). Anas kemudian menyebutkan bahwa orang-orang melarikan diri dari medan pertempuran. Pada saat itu Thabit berkata, “Bersihkan jalan bagi saya untuk melawan musuh. Kami tidak akan pernah melakukannya (yaitu melarikan diri) bersama Rasulullah (ﷺ). Betapa buruknya kebiasaan yang telah Anda peroleh dari musuh-musuh Anda!”

Di kebun kami ada seekor kuda milik Nabi (ﷺ) bernama Al-Luhaif atau Al-Lakhif.