Nabi (ﷺ) mengizinkan `Abdur-Rahman bin `Auf dan Az-Zubair bin Al-`Awwam memakai sutra.

Rasulullah SAW (ﷺ) menetapkan dua bagian untuk kuda dan satu bagian untuk penunggangnya (dari rampasan perang).

Nabi (ﷺ) bertemu dengan mereka (yaitu orang-orang) ketika dia sedang menunggang kuda yang tidak bersadana dengan pedangnya digantung di bahunya.

Nabi (ﷺ) tidak meninggalkan apa pun di belakangnya setelah kematiannya kecuali bagal putih, lengannya dan sebidang tanah yang dia tinggalkan untuk diberikan sedekah.

Rasulullah (ﷺ) pergi kepada putri Milhan dan berbaring di sana (dan tidur) dan kemudian (bangun) tersenyum. Dia bertanya, “Ya Rasulullah (ﷺ)! Apa yang membuatmu tersenyum?” Dia menjawab, “(Aku bermimpi bahwa) beberapa orang di antara para pengikutku berlayar di laut hijau di jalan Allah, seperti raja-raja di atas takhta.” Dia berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Berdoalah kepada Allah untuk menjadikan aku salah satu dari mereka.” Dia berkata, “Ya Allah! Biarkan dia menjadi salah satu dari mereka.” Kemudian dia (tidur lagi dan bangun dan) tersenyum. Dia menanyakan pertanyaan yang sama kepadanya dan dia memberikan jawaban yang sama. Dia berkata, “Berdoalah kepada Allah untuk menjadikan aku salah satu dari mereka.” Dia menjawab, “Kamu termasuk golongan pertama dari mereka; kamu tidak akan termasuk golongan terakhir.” Kemudian dia menikah dengan 'Ubada bin As-Samit dan kemudian dia berlayar di laut dengan bint Qaraza, istri Mu'awiyah (untuk Jihad). Sekembalinya, dia menaiki hewan menunggangnya, yang melemparkannya ke bawah mematahkan lehernya, dan dia mati saat jatuh.

Kami bersama Nabi (ﷺ) menyediakan air bagi yang terluka dan merawat mereka dan membawa yang terbunuh ke Madinah (dari medan pertempuran).

Abu 'Amir dipukul dengan panah di lututnya, jadi saya pergi kepadanya dan dia meminta saya untuk menghapus panah itu. Ketika saya mengeluarkannya, air mulai menetes darinya. Kemudian saya pergi ke Nabi (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu. Dia berkata, “Ya Allah! Maafkan 'Ubaid Abu 'Amir.”

Nabi (ﷺ) waspada suatu malam dan ketika dia sampai di Madinah, dia berkata, “Semoga seorang pria saleh dari sahabatku menjaga saya malam ini!” Tiba-tiba kami mendengar suara gemerincang senjata. Dia berkata, “Siapakah itu? “Dia (pendatang baru) menjawab, “Aku adalah Sa'd bin Abi Waqqa dan datang untuk menjagamu.” Maka, Nabi (ﷺ) tidur (malam itu).

Nabi (ﷺ) berkata, “Biarlah hamba Dinar dan Dirham, dari Quantify dan Khamisa binasa sesuka hatinya jika hal-hal ini diberikan kepadanya, dan jika tidak, dia tidak senang. Biarlah orang seperti itu binasa dan kambuh, dan jika dia ditusuk dengan duri, janganlah dia menemukan siapa pun untuk mengambilnya untuknya. Surga bagi orang yang memegang kendali kudanya untuk berperang di jalan Allah, dengan rambutnya tidak terawat dan kakinya tertutup debu. Jika dia ditunjuk sebagai pelopor, dia benar-benar puas dengan jabatan penjaganya, dan jika dia ditunjuk di belakang, dia menerima jabatannya dengan puas. (dia sangat sederhana dan tidak ambigu sehingga) jika dia meminta izin dia tidak diizinkan, dan jika dia menengahi Sesungguhnya syafaatnya tidak diterima.”

Saya pergi bersama Nabi (ﷺ) ke Khaibar untuk melayaninya. (Kemudian) ketika Nabi (ﷺ) kembali, dia, ketika melihat gunung Uhud, berkata, “Ini adalah gunung yang mencintai kita dan dicintai oleh kita.” Kemudian dia menunjuk ke Madinah dengan tangannya sambil berkata, “Ya Allah! Aku menjadikan daerah yang berada di antara dua gunung Madinah sebagai tempat perlindungan, sebagaimana Abraham menjadikan Mekkah sebagai tempat perlindungan. Ya Allah! Berkatilah kami dalam Sa` dan Mudd kami (yaitu satuan ukuran).”

Nabi (ﷺ) berkata kepada Abu Talha, “Pilihlah salah satu pelayan anakmu untuk melayani saya dalam ekspedisi saya ke Khaibar.” Jadi, Abu Talha membawa saya membiarkan saya naik di belakangnya ketika saya masih kecil mendekati usia pubertas. Saya dulu melayani Rasulullah (ﷺ) ketika dia berhenti untuk beristirahat. Saya mendengar dia berkata berulang kali, “Ya Allah! Aku berlindung kepada-Mu dari kesusahan dan kesedihan, dari ketidakberdayaan dan kemalasan, dari kesengsaraan dan pengecut, dari hutang berat dan dari dikuasai oleh manusia.” Kemudian kami mencapai Khaibar; dan ketika Allah memungkinkannya untuk menaklukkan Benteng (Khaibar), keindahan Safiya bint Huyai bin Akhtab dijelaskan kepadanya. Suaminya telah terbunuh saat dia masih menjadi pengantin wanita. Maka Rasulullah (ﷺ) memilihnya untuk dirinya sendiri dan membawanya bersamanya sampai kami sampai di tempat yang disebut Sa'd-Assahba', di mana haidnya berakhir dan dia membawanya sebagai istrinya. Haris (sejenis hidangan) disajikan di atas lembaran kulit kecil. Kemudian Rasulullah (ﷺ) mengatakan kepada saya untuk memanggil orang-orang yang ada di sekitar saya. Jadi, itu adalah jamuan pernikahan Rasulullah (ﷺ) dan Safiyah. Kemudian kami berangkat ke Madinah. Saya melihat Rasul Allah melipat jubah di sekitar punuk unta untuk membuat ruang yang luas bagi Safiya (untuk duduk di belakangnya). Dia duduk di samping untanya membiarkan lututnya untuk Safiya meletakkan kakinya untuk naik unta. Kemudian, kami melanjutkan perjalanan sampai kami mendekati Madinah; dia melihat Uhud (gunung) dan berkata, “Ini adalah gunung yang mencintai kami dan dicintai oleh kami.” Kemudian dia memandang Madinah dan berkata, “Ya Allah! Aku menjadikan daerah di antara dua gunungnya (yaitu Madinah) sebagai tempat perlindungan seperti Abraham menjadikan Mekah sebagai tempat perlindungan. Ya Allah! Berkatilah mereka (yaitu penduduk Madinah) dalam Mudd dan Sa (yaitu ukuran) mereka.

Pada hari (pertempuran) Badar ketika kami berdiri berbaris melawan (pasukan) Quraisy dan mereka berdiri berbaris melawan kami, Nabi (ﷺ) berkata, “Apabila mereka mendekat kepadamu, lemparkan anak panah ke arah mereka.”

Ketika helm Nabi (ﷺ) hancur di kepalanya dan darah menutupi wajahnya dan salah satu gigi depannya patah, 'Ali membawa air di perisainya dan Fatima putri Nabi) membasuhnya. Tetapi ketika dia melihat bahwa pendarahan semakin meningkat karena air, dia mengambil tikar, membakarnya, dan meletakkan abu di atas luka Nabi (ﷺ) sehingga darah berhenti mengalir keluar.

Rasulullah (ﷺ) datang ke rumah saya sementara dua gadis di samping saya menyanyikan lagu-lagu Bu'ath (sebuah cerita tentang perang antara dua suku Ansar, yaitu Khazraj dan Aus, sebelum Islam.) Nabi (ﷺ) berbaring di tempat tidur dan memalingkan wajahnya ke sisi lain. Abu Bakr datang dan memarahi saya dan berkata dengan protes, “Alat Setan di hadapan Rasulullah (ﷺ)?” Rasulullah (ﷺ) memalingkan wajahnya ke arahnya dan berkata, “Tinggalkan mereka.” Ketika Abu Bakr menjadi lalai, aku melambaikan kedua gadis itu untuk pergi dan mereka pergi. Itu adalah hari Id ketika orang negro biasa bermain dengan perisai kulit dan tombak. Entah saya meminta Rasulullah (ﷺ) atau dia sendiri bertanya kepada saya apakah saya ingin melihat tampilan. Saya menjawab dengan afirmatif. Kemudian dia membiarkan saya berdiri di belakangnya dan pipi saya menyentuh pipinya dan dia berkata, “Teruslah, wahai Bani Arfida (yaitu orang kulit hitam)!” Ketika saya lelah, dia bertanya apakah itu sudah cukup. Saya menjawab dengan tegas dan dia menyuruh saya pergi.

Nabi (ﷺ) tidak meninggalkan dia setelah kematiannya, kecuali lengannya, bagal putihnya, dan sebidang tanah di Khaibar yang dia tinggalkan untuk diberikan sedekah.

Rasulullah SAW bersabda, “Contoh seorang kikir dan orang yang bersedekah, seperti contoh dua orang yang mengenakan jubah besi begitu erat sehingga lengan mereka terangkat dengan paksa ke tulang selangka mereka. ﷺ Jadi, setiap kali orang yang beramal ingin memberi sedekah, jubahnya menyebar ke seluruh tubuhnya sehingga menghapus jejaknya, tetapi setiap kali orang kikir ingin memberi sedekah, cincin (jubah besi) mendekat satu sama lain dan menekan tubuhnya, dan tangannya terhubung dengan tulang selangganya. Abu Huraira mendengar Nabi (ﷺ) berkata. “Orang kikir kemudian mencoba melebarkannya tetapi sia-sia.”

Rasulullah (ﷺ) menyerukan kejahatan terhadap orang-orang berhala pada hari (peperangan) Al-Ahzab, dengan berkata, “Ya Allah! Wahai Allah, Yang Menyingkapkan Kitab Suci dan Pembuat Perhitungan, hai Allah, kalahkan Al-Ahzab, ya Allah, kalahkan mereka dan goyangkan mereka.”

Saya melihat Nabi (ﷺ) memakan bahu (domba) dengan memotongnya dan kemudian dia dipanggil untuk shalat dan dia berdoa tanpa mengulangi wudhu.

Diriwayatkan Az-Zuhri:

seperti di atas (Hadis No. 173...) dan menambahkan bahwa Nabi (ﷺ) meletakkan pisau itu.

Rasulullah SAW bersabda, “Hari kiamat tidak akan ditetapkan sampai kamu berperang dengan orang-orang Yahudi, dan batu yang di belakangnya seorang Yahudi bersembunyi akan berkata. ﷺ “Wahai Muslim! Ada seorang Yahudi yang bersembunyi di belakangku, jadi bunuh dia.”

Rasulullah SAW bersabda, “Hari kiamat tidak akan ditetapkan sampai kamu berperang dengan orang-orang yang memakai sepatu yang terbuat dari rambut. ﷺ Dan hari kiamat tidak akan ditetapkan sebelum kamu berperang dengan orang-orang yang wajahnya tampak seperti perisai yang dilapisi kulit.” (Abu Huraira menambahkan, “Mereka bermata kecil, berhidung datar, dan wajah mereka tampak seperti perisai yang dilapisi kulit.”)