Sahih al-Bukhari

Ekspedisi Militer yang dipimpin oleh Nabi (saw) (Al-Maghaazi)

كتاب المغازى

Bab 44

غَزْوَةُ مُوتَةَ مِنْ أَرْضِ الشَّأْمِ

Sahih al-Bukhari 4265
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Khalid bin al-Walid meriwayatkan: Pada hari Perang Mu'tah, sembilan pedang patah di tanganku dan tidak ada yang tersisa selain pedang Yaman milikku.

Sahih al-Bukhari 4266
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Khalid bin al-Walid meriwayatkan: Pada hari Mu'tah, sembilan pedang patah di tanganku dan hanya pedang Yaman milikku yang tersisa.

Sahih al-Bukhari 4267
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

An-Nu'man bin Basyir meriwayatkan: Abdullah bin Rawahah jatuh pingsan. Saudarinya, Amrah, mulai menangis dan berseru keras, “Wahai Jabalah! Wahai si anu! Wahai si anu!” sambil menyebutkan satu demi satu sifat baiknya. Ketika sadar kembali, ia berkata kepada saudarinya, “Setiap kali engkau mengatakan sesuatu, aku ditanya, ‘Benarkah engkau seperti yang ia katakan?’”

Sahih al-Bukhari 4268
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Asy-Sya'bi meriwayatkan bahwa an-Nu'man bin Basyir berkata, “Abdullah bin Rawahah jatuh pingsan…” Ia menyebutkan riwayat sebelumnya dan menambahkan, “Ketika Abdullah wafat, saudarinya—yakni Amrah—tidak menangisinya.”

Bab 45

بَعْثُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ إِلَى الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ

Sahih al-Bukhari 4269
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Usamah bin Zaid meriwayatkan: Rasulullah mengutus kami menuju al-Huraqah. Pada pagi hari kami menyerang dan mengalahkan mereka. Seorang laki-laki dari pihak mereka melarikan diri, lalu seorang Anshar dan aku mengejarnya. Ketika kami berhasil menangkapnya, ia mengucapkan, “Tidak ada tuhan selain Allah.” Orang Anshar itu berhenti, tetapi aku menikamnya dengan tombakku. Setelah kami kembali, Nabi mengetahui kejadian itu dan bersabda, “Wahai Usamah, apakah engkau membunuhnya setelah ia mengucapkan ‘Tidak ada tuhan selain Allah’?” Aku menjawab, “Ia hanya mengucapkannya untuk menyelamatkan diri.” Nabi terus mengulanginya berkali-kali hingga aku berharap seandainya aku baru masuk Islam setelah hari itu.

Sahih al-Bukhari 4270
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Salamah bin al-Akwa' meriwayatkan: Aku berperang bersama Nabi dalam tujuh ekspedisi dan turut berperang dalam sembilan pertempuran yang dilakukan oleh pasukan utusan Nabi. Dalam salah satunya Abu Bakar menjadi pemimpin kami, dan dalam kesempatan lain Usamah menjadi pemimpin kami.

Sahih al-Bukhari 4271
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Dalam riwayat lain, Salamah meriwayatkan: Aku berperang bersama Nabi dalam tujuh ekspedisi dan juga turut berperang dalam sembilan pertempuran yang dilakukan oleh pasukan utusan Nabi. Dalam salah satunya Abu Bakar menjadi pemimpin kami, dan dalam kesempatan lain Usamah menjadi pemimpin kami.

Sahih al-Bukhari 4272
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Salamah bin al-Akwa' meriwayatkan: Aku berperang bersama Nabi dalam sembilan ekspedisi. Aku juga berperang bersama Ibnu Haritsah, yang diangkat Nabi sebagai pemimpin kami.

Sahih al-Bukhari 4273
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Yazid bin Abi Ubaid meriwayatkan bahwa Salamah bin al-Akwa' berkata, “Aku berperang bersama Nabi dalam tujuh ekspedisi.” Ia lalu menyebut Khaibar, Hudaibiyah, pertempuran Hunain, dan peristiwa al-Qurad. Aku lupa nama-nama ekspedisi lainnya.

Bab 46

غَزْوَةِ الْفَتْحِ

وَمَا بَعَثَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِغَزْوِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Sahih al-Bukhari 4274
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Ali meriwayatkan: Rasulullah mengutusku bersama az-Zubair dan al-Miqdad. Beliau bersabda, “Berangkatlah sampai kalian tiba di Rawdat Khakh. Di sana ada seorang perempuan yang membawa surat. Ambillah surat itu darinya.” Kami berangkat dengan kuda berlari kencang hingga tiba di padang tersebut. Kami menemukan perempuan itu dan berkata, “Keluarkan surat itu.” Ia menjawab, “Aku tidak membawa surat.” Kami berkata, “Keluarkan surat itu, atau kami akan menanggalkan pakaianmu.” Lalu ia mengeluarkan surat itu dari jalinan rambutnya. Kami membawa surat itu kepada Rasulullah. Surat itu ditujukan oleh Hatib bin Abi Balta'ah kepada beberapa kaum musyrik Makkah, memberitahukan apa yang hendak dilakukan Rasulullah. Rasulullah berkata, “Wahai Hatib, apa ini?” Hatib menjawab, “Wahai Rasulullah, jangan terburu-buru menghakimiku. Aku bukan orang Quraisy, tetapi aku adalah sekutu mereka dari luar dan tidak memiliki hubungan darah dengan mereka. Semua kaum Muhajirin yang bersamamu memiliki kerabat di Makkah yang dapat melindungi keluarga dan harta mereka. Maka aku ingin berbuat baik kepada mereka agar mereka melindungi kerabatku, karena aku tidak memiliki hubungan darah dengan mereka. Aku tidak melakukan ini untuk murtad dari agamaku atau memilih kekafiran setelah Islam.” Rasulullah bersabda kepada para sahabatnya, “Mengenai dirinya, ia telah berkata jujur kepada kalian.” Umar berkata, “Wahai Rasulullah, izinkan aku memenggal kepala orang munafik ini!” Nabi bersabda, “Ia ikut serta dalam Perang Badar. Siapa tahu, mungkin Allah telah melihat orang-orang yang ikut Badar dan berfirman, ‘Wahai para peserta Badar, lakukanlah apa yang kalian kehendaki; Aku telah mengampuni kalian.’” Kemudian Allah menurunkan surah: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kalian menjadikan musuh-Ku dan musuh kalian sebagai teman setia dengan menyampaikan kasih sayang kepada mereka, padahal mereka telah mengingkari kebenaran yang datang kepada kalian … sampai akhir ayat … Siapa pun di antara kalian yang melakukannya, sungguh ia telah tersesat jauh dari jalan yang lurus.” (Al-Qur'an 60:1)

Bab 47

غَزْوَةِ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ

Sahih al-Bukhari 4275
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah meriwayatkan bahwa Ibn Abbas berkata, Rasulullah ikut serta dalam ekspedisi Penaklukan pada bulan Ramadan. Az-Zuhri meriwayatkan bahwa Ibn al-Musayyab mengatakan hal yang sama. Ibn Abbas menambahkan, “Nabi berpuasa. Ketika tiba di al-Kadid, sebuah tempat berair antara Kudaid dan Usfan, beliau berbuka dan tidak berpuasa lagi sampai bulan itu berakhir.”

Sahih al-Bukhari 4276
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Ibn Abbas meriwayatkan: Nabi meninggalkan Madinah menuju Makkah bersama sepuluh ribu pejuang Muslim pada bulan Ramadan, delapan setengah tahun setelah hijrahnya ke Madinah. Beliau berpuasa, demikian pula kaum Muslim yang bersamanya. Ketika mereka tiba di al-Kadid, sebuah tempat berair antara Usfan dan Kudaid, beliau berbuka dan mereka pun berbuka. Az-Zuhri berkata, “Dalam menetapkan hukum, hendaknya seseorang mengikuti tindakan terakhir Rasulullah dan meninggalkan tindakan beliau yang lebih awal.”

Sahih al-Bukhari 4277
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Ibn Abbas meriwayatkan: Rasulullah berangkat menuju Hunain pada bulan Ramadan. Sebagian orang berpuasa dan sebagian lainnya tidak. Ketika Nabi menaiki untanya, beliau meminta secangkir susu atau air lalu meletakkannya di telapak tangannya atau di atas untanya. Orang-orang pun memperhatikan beliau. Mereka yang tidak berpuasa kemudian menyuruh orang-orang yang berpuasa untuk berbuka, karena Nabi telah melakukannya.

Sahih al-Bukhari 4278
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Ibn Abbas menambahkan: Nabi berangkat menuju Hunain pada tahun penaklukan Makkah.

Sahih al-Bukhari 4279
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Thawus meriwayatkan bahwa Ibn Abbas berkata, “Rasulullah bepergian pada bulan Ramadan dan berpuasa hingga tiba di Usfan. Kemudian beliau meminta secangkir air dan meminumnya pada siang hari agar orang-orang melihatnya. Beliau tidak berpuasa lagi sampai tiba di Makkah.” Ibn Abbas biasa berkata, “Rasulullah terkadang berpuasa saat bepergian dan terkadang tidak. Seseorang boleh berpuasa atau tidak berpuasa ketika dalam perjalanan.”

Bab 48

أَيْنَ رَكَزَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الرَّايَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ

Sahih al-Bukhari 4280
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Ayah Hisham meriwayatkan: Ketika Rasulullah berangkat menuju Makkah pada tahun Penaklukan dan kabar itu sampai kepada kaum musyrik Quraisy, Abu Sufyan, Hakim bin Hizam, dan Budail bin Warqa keluar untuk mencari tahu tentang Rasulullah. Mereka berjalan hingga tiba di Marr az-Zahran, dekat Makkah. Di sana mereka melihat banyak api, seolah-olah api di Arafah. Abu Sufyan berkata, “Apa ini? Tampaknya seperti api di Arafah.” Budail bin Warqa berkata, “Bani Amr tidak sebanyak itu.” Beberapa penjaga Rasulullah melihat mereka, menangkap mereka, dan membawa mereka kepada Rasulullah. Abu Sufyan masuk Islam. Ketika Nabi melanjutkan perjalanan, beliau berkata kepada al-Abbas, “Berdirikan Abu Sufyan di puncak gunung agar ia dapat melihat kaum Muslim.” Al-Abbas menempatkannya di sana, lalu kabilah-kabilah yang bersama Nabi mulai berbaris melewatinya dalam kelompok-kelompok pasukan. Sebuah kelompok lewat dan Abu Sufyan bertanya, “Siapa mereka, Abbas?” Abbas menjawab, “Mereka orang-orang Ghifar.” Abu Sufyan berkata, “Aku tidak ada urusan dengan Ghifar.” Kemudian satu kelompok dari Juhainah lewat dan ia berkata serupa. Setelah itu lewat kelompok Sa'd bin Hudzaim, lalu Sulaim, dan setiap kali ia mengatakan hal yang sama. Lalu datang kelompok yang belum pernah dilihat Abu Sufyan sebanyak itu. Ia bertanya, “Siapa mereka?” Abbas menjawab, “Mereka kaum Anshar yang dipimpin Sa'd bin Ubadah, pembawa panji.” Sa'd bin Ubadah berkata, “Wahai Abu Sufyan, hari ini adalah hari pertempuran besar; hari ini hal-hal yang dilarang di sekitar Ka'bah akan dibolehkan.” Abu Sufyan berkata, “Betapa dahsyatnya hari kehancuran!” Kemudian lewat kelompok lain, yang paling kecil di antara semuanya. Di dalamnya ada Rasulullah dan para sahabatnya, sementara panji Nabi dibawa az-Zubair bin al-Awwam. Ketika Rasulullah melewati Abu Sufyan, ia bertanya, “Tahukah engkau apa yang dikatakan Sa'd bin Ubadah?” Nabi bertanya, “Apa yang ia katakan?” Abu Sufyan memberitahukannya. Nabi bersabda, “Sa'd keliru. Hari ini Allah akan memberikan kemenangan kepada Ka'bah dan hari ini Ka'bah akan ditutup dengan kain penutup.” Rasulullah memerintahkan agar panjinya ditegakkan di al-Hajun. Urwah meriwayatkan bahwa Nafi' bin Jubair bin Muth'im mendengar al-Abbas bertanya kepada az-Zubair bin al-Awwam, “Wahai Abu Abdillah, apakah Rasulullah memerintahkanmu menegakkan panji di sini?” Rasulullah memerintahkan Khalid bin al-Walid memasuki Makkah dari bagian atas melalui Ka'da, sedangkan beliau sendiri masuk melalui Kuda. Pada hari itu, dua penunggang kuda dari pasukan Khalid bin al-Walid gugur sebagai syahid, yaitu Hubaish bin al-Asy'ar dan Kurz bin Jabir al-Fihri.

Sahih al-Bukhari 4281
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah bin Mughaffal meriwayatkan: Pada hari penaklukan Makkah, aku melihat Rasulullah berada di atas untanya sambil membaca Surah al-Fath dengan suara bergetar dan berirama. Perawi berikutnya, Mu'awiyah, menambahkan, “Seandainya aku tidak khawatir orang-orang akan berkumpul di sekelilingku, aku akan membaca dengan suara bergetar dan berirama seperti itu, meniru Rasulullah sebagaimana Abdullah bin Mughaffal melakukannya.”

Sahih al-Bukhari 4282, 4283
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Amr bin Utsman meriwayatkan: Pada saat Penaklukan Makkah, Usamah bin Zaid bertanya, “Wahai Rasulullah, di mana kita akan berkemah besok?” Nabi menjawab, “Apakah Aqil masih meninggalkan rumah untuk kita tinggali?” Beliau lalu menambahkan, “Orang beriman tidak mewarisi harta orang kafir dan orang kafir tidak mewarisi harta orang beriman.” Az-Zuhri ditanya, “Siapa yang mewarisi Abu Thalib?” Ia menjawab, “Ali dan Thalib mewarisinya.”

Sahih al-Bukhari 4284
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Jika Allah memberi kami kemenangan, kami akan berkemah di al-Khaif, tempat kaum musyrik bersumpah untuk tetap dalam kemusyrikan dengan memboikot Bani Hasyim, keluarga Nabi.”

Sahih al-Bukhari 4285
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abu Hurairah meriwayatkan: Ketika Rasulullah hendak berangkat dalam ekspedisi Hunain, beliau bersabda, “Besok, jika Allah menghendaki, tempat kita berkemah adalah al-Khaif Bani Kinanah, tempat kaum musyrik bersumpah untuk tetap dalam kemusyrikan.”