Delegasi dari Banu Tamim datang kepada Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) berkata, “Terimalah kabar baik, wahai Banu Tamim!” Mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Engkau telah memberitakan kabar gembira kepada kami, maka berilah kami sesuatu.” Tanda-tanda ketidaksenangan muncul di wajahnya. Kemudian delegasi lain dari Yaman datang dan dia berkata (kepada mereka), “Terima kabar baik, karena Banu Tamim menolak untuk menerimanya.” Mereka menjawab, “Kami telah menerima mereka, wahai Rasulullah (ﷺ)!”

Aku berkata kepada Ibnu Abbas, “Aku punya panci tembikar berisi Nabidh (yaitu air dan kurma atau anggur) untukku, dan aku meminumnya selagi manis. Jika saya meminumnya banyak dan tinggal bersama orang-orang untuk waktu yang lama, saya takut mereka akan menemukannya (karena saya akan tampak seolah-olah saya mabuk). Ibnu Abbas berkata, “Delegasi Abdul Qais datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan dia berkata, “Selamat datang, wahai manusia! Kamu tidak akan mendapat aib dan kamu tidak akan menyesal.” Mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ada orang-orang mudar di antara kamu dan kami, jadi kami tidak dapat datang kepadamu kecuali di bulan-bulan suci. Jadi tolong ajarkan kepada kami beberapa perintah tentang tindakan yang dengannya kami akan masuk surga. Selain itu, kami akan memberitakan hal itu kepada orang-orang kami yang berada di belakang kami.” Nabi (ﷺ) berkata, “Aku memerintahkan kamu untuk melakukan empat hal dan melarang kamu dari empat hal (aku memerintahkan kamu): Beriman kepada Allah... Apakah kamu tahu apa artinya percaya kepada Allah? Itu adalah kesaksian bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah. (Aku memerintahkan kamu juga untuk berdoa dengan sempurna untuk membayar zakat; dan berpuasa di bulan Ramadhan dan memberikan khum (yaitu seperlima dari rampasan) (demi Allah). Aku melarang kamu dari empat hal lain (yaitu anggur yang disiapkan di) Ad-Dubba, An-Naquir, Az-Hantam dan Al-Muzaffat. (Lihat Hadis No. 50 Jilid 1)

Delegasi Abdul Qais datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ) Kami termasuk suku Rabi`a. Orang-orang kafir dari suku Mudar ikut campur antara kami dan Anda sehingga kami tidak dapat datang kepada Anda kecuali pada bulan-bulan suci, jadi mohon perintahkan kepada kami beberapa hal yang dapat kami lakukan dan undang mereka yang tertinggal untuk bertindak. Rasulullah SAW bersabda, “Aku memerintahkan kamu untuk mengamati empat hal dan melarang kamu dari empat hal: (Aku memerintahkan kamu) untuk beriman kepada Allah, yaitu untuk bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah.” ﷺ Nabi (ﷺ) menunjuk dengan jari yang menunjukkan satu dan menambahkan, “Untuk melakukan shalat dengan sempurna: untuk memberikan zakat, dan memberikan seperlima dari rampasan yang Anda menangkan (demi Allah). Saya melarang Anda untuk menggunakan Ad-Dubba', An-Naquir, Al-Hantam dan Al-Muzaffat, (Peralatan yang digunakan untuk menyiapkan minuman beralkohol dan minuman).

Nabi (ﷺ) mengirim beberapa kavaleri ke Najd dan mereka membawa seorang pria dari suku Banu Hanifa yang disebut Thumama bin Usal. Mereka mengikatnya ke salah satu pilar Masjid. Nabi mendatanginya dan berkata, “Apa yang kamu dapatkan, wahai Thumama?” Dia menjawab, “Aku punya pikiran yang baik, wahai Muhammad! Jika Anda harus membunuh saya, Anda akan membunuh orang yang telah membunuh seseorang, dan jika Anda harus membebaskan saya, Anda akan membantu orang yang bersyukur, dan jika Anda menginginkan properti, maka tanyakan kepada saya kekayaan apa pun yang Anda inginkan.” Dia ditinggalkan sampai hari berikutnya ketika Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Apa yang kamu punya, Thumama? Dia berkata, “Apa yang aku katakan kepadamu, yaitu jika kamu membebaskan aku, kamu akan melakukan kebaikan kepada orang yang bersyukur.” Nabi (ﷺ) meninggalkannya sampai hari berikutnya, ketika dia berkata, “Apa yang kamu punya, wahai Thumama?” Dia berkata, “Aku telah mendapatkan apa yang telah kukatakan kepadamu. “Pada hal itu Nabi (ﷺ) berkata, “Lepaskan Thumama.” Maka dia (yaitu Thumama) pergi ke taman pohon kurma dekat Masjid, mandi dan kemudian memasuki Masjid dan berkata, “Saya bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah, dan juga bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasul-Nya. Demi Allah, wahai Muhammad! Tidak ada wajah di permukaan bumi yang paling tidak disukai olehku selain wajahmu, tetapi sekarang wajahmu telah menjadi wajah yang paling dicintai bagiku. Demi Allah, tidak ada agama yang paling saya sukai selain agama Anda, tetapi sekarang agama itu adalah agama yang paling saya cintai. Demi Allah, tidak ada kota yang paling saya sukai selain kotamu, tetapi sekarang kota itu adalah kota yang paling saya cintai. Kavaleri Anda menangkap saya (pada saat itu) ketika saya berniat untuk melakukan `Umra. Dan sekarang bagaimana menurutmu?” Nabi (ﷺ) memberinya kabar baik (mengucapkan selamat kepadanya) dan memerintahkannya untuk melakukan `Umra. Jadi ketika dia datang ke Mekah, seseorang berkata kepadanya, “Kamu telah menjadi seorang Sabian?” Thumama menjawab, “Tidak! Demi Allah, aku telah memeluk Islam dengan Muhammad, Rasulullah. Tidak, demi Allah! Tidak ada sebutir gandum pun yang akan datang kepadamu dari Yamamah kecuali Nabi mengizinkannya.”

Al-`Aqib dan Saiyid, para penguasa Najran, datang kepada Rasulullah (ﷺ) dengan maksud melakukan Lian. Salah satu dari mereka berkata kepada yang lain, “Jangan lakukan (Lian ini) karena, demi Allah, jika dia adalah seorang Nabi dan kami melakukan Lian ini, baik kami maupun keturunan kami setelah kami tidak akan berhasil.” Kemudian keduanya berkata (kepada Nabi (ﷺ), “Kami akan memberikan apa yang kamu minta, tetapi kamu harus mengutus orang yang dapat dipercaya bersama kami, dan janganlah kamu mengutus seorang pun bersama kami kecuali orang yang jujur.” Rasulullah SAW berkata, “Aku akan mengutus seorang yang jujur yang benar-benar dapat dipercaya.” ﷺ Kemudian setiap sahabat Rasulullah (ﷺ) ingin menjadi orang itu. Kemudian Nabi berkata, “Bangunlah, wahai Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah.” Ketika dia bangun, Rasulullah (ﷺ) berkata, “Ini adalah orang yang dapat dipercaya dari bangsa (Muslim) ini.”

Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, “Jika pendapatan Al-Bahrain datang, aku akan memberimu begitu banyak dan begitu banyak,” mengulangi “begitu banyak” tiga kali. Tetapi pendapatan Al-Bahrain tidak datang sampai Rasulullah (ﷺ) meninggal. Ketika pendapatan datang pada masa pemerintahan Abu Bakr. Abu Bakr memerintahkan seorang penyiar untuk mengumumkan, “Barangsiapa yang memiliki hutang atau janji kepada Nabi, harus menyerahkan dirinya kepadaku (yaitu Abu Bakr). Saya datang kepada Abu Bakr dan memberitahunya bahwa Nabi (ﷺ) telah berkata (kepada saya), “Jika pendapatan Al-Bahrain datang, saya akan memberi Anda begitu banyak dan begitu banyak,” mengulangi “begitu banyak” tiga kali. Maka Abu Bakr memberiku (dalam narasi lain Jaibir berkata,). Saya bertemu Abu Bakar setelah itu dan memintanya (untuk memberi saya apa yang telah dijanjikan Nabi (ﷺ) kepada saya) tetapi dia tidak memberi saya. Saya kembali menemuinya tetapi dia tidak memberi saya. Aku kembali menemuinya (untuk ketiga kalinya) tetapi dia tidak memberiku; Pada saat itu aku berkata kepadanya, “Aku datang kepadamu tetapi kamu tidak memberiku, kemudian aku datang kepadamu dan kamu tidak memberiku, dan kemudian sekali lagi aku datang kepadamu, tetapi kamu tidak memberiku; jadi kamu harus memberiku atau kamu seperti orang kikir bagiku, pada hal itu Abu Bakr berkata, “Apakah kamu berkata, 'Kamu seperti orang kikir bagiku? ' Tidak ada penyakit yang lebih buruk daripada kesengsaraan.” Abu Bakr mengatakannya tiga kali dan menambahkan, “Setiap kali aku menolak memberimu, aku berniat memberimu.” (Dalam narasi lain) Jabir bin Abdullah berkata, “Saya pergi ke Abu Bakr (dan dia memberi saya segenggam uang) dan menyuruh saya untuk menghitungnya, saya menghitung dan menemukannya lima ratus, dan kemudian Abu Bakr berkata (kepada saya), “Ambil jumlah yang sama dua kali.”

Orang-orang Banu Tamim datang kepada Rasulullah (ﷺ), dan dia berkata, “Bersukacitalah (yaitu bergembira). Oh Banu Tamim!” Mereka berkata: “Sebagaimana Engkau telah memberitakan kabar gembira kepada kami, maka berilah kami (beberapa hal)”. Pada saat itu ciri-ciri Rasulullah (ﷺ) berubah (yaitu dia menderita sakit). Kemudian beberapa orang dari Yaman datang, dan Nabi (ﷺ) berkata (kepada mereka) “Terima kabar baik karena Banu Tamim tidak menerimanya.” Mereka berkata, “Kami menerima mereka, wahai Rasulullah (ﷺ)!”

Kami berangkat bersama Nabi (ﷺ) selama tahun (pertempuran) Hunain, dan ketika kami menghadapi musuh, umat Islam (kecuali Nabi (ﷺ) dan beberapa sahabatnya) mundur (sebelum musuh). Saya melihat salah satu penyembah berhala mengalahkan salah satu Muslim, jadi saya memukul penyembah berhala itu dari belakang lehernya sehingga baju besinya dipotong. Pagan itu menuju ke arahku dan menekanku dengan begitu paksa sehingga aku merasa seolah-olah aku sedang sekarat. Kemudian kematian mengambilnya dan dia membebaskan saya. Setelah itu aku mengikuti Umar dan berkata kepadanya, “Apa yang salah dengan rakyat?” Dia berkata, “Ini adalah perintah Allah.” Kemudian umat Islam kembali (ke pertempuran setelah melarikan diri) dan (setelah mengalahkan musuh) Nabi duduk dan berkata, “Barangsiapa telah membunuh seorang kafir dan memiliki bukti untuk masalah ini, akan memiliki Salb (yaitu milik almarhum misalnya pakaian, senjata, kuda, dll).” Aku (berdiri) dan berkata, “Siapakah yang akan menjadi saksiku?” dan kemudian duduk. Kemudian Nabi (ﷺ) mengulangi pertanyaannya. Kemudian Nabi (ﷺ) mengatakan hal yang sama (untuk ketiga kalinya). Aku bangkit dan berkata, “Siapakah yang akan menjadi saksiku?” dan kemudian duduk. Nabi (ﷺ) mengajukan pertanyaan sebelumnya lagi. Jadi saya bangun. Nabi (ﷺ) berkata, “Apa yang terjadi, wahai Abu Qatada?” Jadi saya menceritakan seluruh cerita; Seorang pria berkata, “Abu Qatada telah mengatakan yang sebenarnya, dan salb almarhum ada bersamaku, jadi tolong beri kompensasi kepada Abu Qatada atas nama saya.” Abu Bakr berkata, “Tidak! Demi Allah, tidak akan pernah terjadi bahwa Nabi (ﷺ) akan meninggalkan singa Allah yang berjuang demi Allah dan Rasul-Nya dan memberikan rampasannya kepada Anda.” Nabi (ﷺ) berkata, “Abu Bakr telah mengatakan yang benar. Kembalikanlah (harta rampasan) kepadanya (wahai manusia). Jadi dia memberikannya kepada saya dan saya membeli sebuah taman di (tanah) Banu Salama dengan itu (yaitu rampasan) dan itu adalah properti pertama yang saya dapatkan setelah memeluk Islam.

Ketika itu adalah hari (pertempuran) Hunain, saya melihat seorang pria Muslim berkelahi dengan salah satu penyembah berhala dan seorang penyembah berhala lain menyembunyikan dirinya di belakang Muslim untuk membunuhnya. Jadi saya bergegas menuju penyembah berhala yang bersembunyi di belakang Muslim untuk membunuhnya, dan dia mengangkat tangannya untuk memukul saya tetapi saya memukul tangannya dan memotongnya. Pria itu memegang saya dan menekan saya begitu keras sehingga saya takut (bahwa saya akan mati), lalu dia berlutut dan cengkeramannya menjadi longgar dan saya mendorongnya dan membunuhnya. Orang-orang Muslim (kecuali Nabi (ﷺ) dan beberapa sahabatnya) mulai melarikan diri dan saya juga melarikan diri bersama mereka. Tiba-tiba saya bertemu 'Umar bin Al-Khattab di antara orang-orang dan saya bertanya kepadanya, “Apa yang salah dengan orang-orang?” Dia berkata, “Ini adalah perintah Allah” Kemudian manusia kembali kepada Rasulullah (ﷺ) (setelah mengalahkan musuh). Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa menunjukkan bukti bahwa dia telah membunuh seorang kafir, maka akan mendapat rampasan dari orang yang terbunuh.” ﷺ Jadi saya bangun untuk mencari bukti untuk membuktikan bahwa saya telah membunuh seorang kafir, tetapi saya tidak dapat menemukan siapa pun untuk menjadi saksi bagi saya, jadi saya duduk. Kemudian terlintas di benak saya (bahwa saya harus membicarakannya) dan saya menyebutkan kasus itu kepada Rasulullah (ﷺ). Seorang pria dari orang-orang yang duduk bersamanya (yaitu Nabi) berkata, “Lengan orang almarhum yang dia sebutkan (yaitu Abu Qatadah), ada bersamaku, jadi tolong beri kompensasi untuknya (yaitu rampasan).” Abu Bakr berkata, “Tidak, Rasulullah (ﷺ) tidak akan memberikannya (yaitu rampasan) kepada orang yang lemah dari Quraish dan tinggalkan salah satu dari Allah. Singa-singa yang berperang demi Allah dan Rasul-Nya.” Rasulullah (ﷺ) kemudian bangkit dan memberikan (rampasan) itu kepada saya, dan saya membeli dengan itu, sebuah taman yang merupakan properti pertama yang saya dapatkan setelah memeluk Islam.

Ketika Nabi (ﷺ) selesai dari pertempuran Hunain, dia mengirim Abu Amir sebagai kepala pasukan ke Autas He (yaitu Abu Amir) bertemu Duraid bin As Summa dan Duraid terbunuh dan Allah mengalahkan teman-temannya. Nabi (ﷺ) mengutus aku bersama Abu 'Amir. Abu Amir ditembak di lututnya dengan panah yang ditembak oleh seorang pria dari Jushm dan dipasang di lututnya. Aku mendatanginya dan berkata, “Wahai Paman! Siapa yang menembakmu?” Dia menunjukkan kepada saya (pembunuhnya) dengan mengatakan, “Itu adalah pembunuh saya yang menembakku (dengan panah).” Jadi saya menuju ke arahnya dan menyusulnya, dan ketika dia melihat saya, dia melarikan diri, dan saya mengikutinya dan mulai berkata kepadanya, “Apakah kamu tidak akan malu? Tidakkah kamu berhenti?” Jadi orang itu berhenti, dan kami bertukar dua pukulan dengan pedang dan saya membunuhnya. Lalu aku berkata kepada Abu 'Amir. “Allah telah membunuh pembunuhmu.” Dia berkata, “Keluarkan panah ini” Jadi saya mengeluarkannya, dan air mengalir keluar dari luka. Kemudian dia berkata, “Wahai anak saudaraku! Sampaikan pujian saya kepada Nabi (ﷺ) dan mintalah dia untuk meminta ampunan Allah untuk saya.” Abu Amir menjadikan saya penggantinya dalam memimpin rakyat (yaitu pasukan). Dia bertahan untuk waktu yang singkat dan kemudian meninggal. (Kemudian) aku kembali dan menemui Nabi (ﷺ) di rumahnya, dan menemukannya terbaring di tempat tidur yang terbuat dari tangkai daun kurma yang dirajut dengan tali, dan di atasnya ada tempat tidur. Tali tempat tidur memiliki jejaknya di punggung dan sisinya. Kemudian saya memberi tahu Nabi (ﷺ) tentang berita kami dan Abu Amir dan bagaimana dia berkata, “Katakan padanya untuk meminta ampunan Allah untuk saya.” Nabi (ﷺ) meminta air, melakukan wudhu dan kemudian mengangkat tangan, berkata, “Ya Allah ampuni Ubaid, Abu Amir.” Pada saat itu saya melihat putih ketiak Nabi. Nabi (ﷺ) kemudian berkata, “Ya Allah, jadikanlah dia (yaitu Abu Amir) pada hari kiamat lebih unggul dari banyak makhluk manusia-Mu.” Aku berkata, “Maukah kamu memohon ampun kepada Allah bagiku?” Rasulullah SAW bersabda: “Ya Allah, ampunilah dosa-dosa Abdullah bin Qais dan masukkan dia ke pintu masuk surga yang bagus pada hari kiamat.” ﷺ Abu Burda berkata, “Salah satu doa adalah untuk Abu 'Amir dan yang lainnya adalah untuk Abu Musa (yaitu Abdullah bin Qais).

Nabi (ﷺ) datang kepadaku ketika ada seorang wanita wanita yang duduk bersamaku, dan aku mendengar dia berkata kepada Abdullah bin Abi Umaiya, “Wahai Abdullah! Perhatikanlah apakah Allah akan membuatmu menaklukkan Ta'if besok, maka ambillah putri Ghailan (dalam pernikahan) sebagai (dia begitu cantik dan gemuk) sehingga dia menunjukkan empat lipatan daging ketika menghadap Anda, dan delapan ketika dia membalikkan punggungnya. Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya orang-orang ini tidak boleh masuk ke atas kamu (wahai perempuan!).” ﷺ Ibnu Juraij berkata, “Pria wanita itu disebut Hit.”

Diriwayatkan Hisham:

Narasi di atas dan ditambahkan tambahan, bahwa pada saat itu, Nabi, sedang mengepung Taif.

Abu Musa berkata, “Saya bersama Nabi (ﷺ) ketika dia berkemah di Al-Jarana (tempat) antara Mekah dan Madinah dan Bilal bersamanya. Seorang Badui datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Apakah kamu tidak akan memenuhi apa yang telah kamu janjikan kepadaku?” Nabi (ﷺ) berkata, “Bersukacitalah (atas apa yang akan saya lakukan untuk Anda).” Orang Badui itu berkata, “(Engkau telah berkata kepadaku) terlalu sering bersukacitalah.” Kemudian Nabi (ﷺ) menoleh kepadaku (yaitu Abu Musa) dan Bilal dalam suasana marah dan berkata, “Orang-orang Badui menolak kabar baik, jadi kalian berdua menerimanya.” Bilal dan saya berkata, “Kami menerima mereka.” Kemudian Nabi (ﷺ) meminta mangkuk minum berisi air dan mencuci tangan dan wajahnya di dalamnya, kemudian mengambil seteguk air dan melemparkannya ke dalamnya sambil berkata (kepada kami), “Minumlah (sebagian) itu dan tuangkan (sebagian) ke wajah dan dada Anda dan berbahagialah dengan kabar baik.” Jadi mereka berdua mengambil mangkuk minum dan melakukan seperti yang diperintahkan. Um Salama memanggil dari balik layar, “Simpan sesuatu (dari air untuk ibumu.” Jadi mereka meninggalkan sebagian untuknya.

Ketika Nabi (ﷺ) membagikan rampasan perang Hunain, seorang pria dari Ansar berkata, “Dia (yaitu Nabi), tidak bermaksud menyenangkan Allah dalam pembagian ini.” Maka saya datang kepada Nabi (ﷺ) dan memberitahukan kepadanya (pernyataan) itu (pernyataan) yang kemudian warna wajahnya berubah dan dia berkata, “Semoga Allah memberikan rahmat kepada Musa, karena dia menderita lebih dari ini, tetapi dia tetap sabar.”

Nabi (ﷺ) mengirim seorang Sariya di bawah komando seorang pria dari Ansar dan memerintahkan para prajurit untuk menaati dia. Dia (yaitu komandan) menjadi marah dan berkata, “Bukankah Nabi (ﷺ) memerintahkanmu untuk menaati saya!” Mereka menjawab, “Ya.” Dia berkata, “Kumpulkan kayu api untukku.” Jadi mereka mengumpulkannya. Dia berkata, “Buatlah api.” Dan tatkala mereka berhasil, dia berkata: “Masuklah ke dalamnya (neraka).” Jadi mereka bermaksud melakukan itu dan mulai saling berpegangan dan berkata, “Kami lari ke arah (yaitu berlindung) kepada Nabi (ﷺ) dari api.” Mereka terus mengatakan itu sampai api padam dan kemarahan komandan mereda. Ketika berita itu sampai kepada Nabi (ﷺ), dia berkata, “Jika mereka memasukinya (yaitu api), mereka tidak akan keluar darinya sampai hari kiamat. Ketaatan (kepada seseorang) diperlukan ketika dia memerintahkan apa yang baik.

Rasulullah (ﷺ) mengirim Abu Musa dan Mu`adh bin Jabal ke Yaman. Dia mengirim masing-masing dari mereka untuk mengelola sebuah provinsi karena Yaman terdiri dari dua provinsi. Rasulullah SAW bersabda: “Berilah kemudahan bagi manusia dan janganlah kamu mempersulit mereka (bersikaplah baik dan lunak (kamu berdua) terhadap manusia, dan janganlah kamu bersikap keras terhadap mereka) dan berilah kabar gembira kepada manusia dan janganlah kamu menolak mereka. ﷺ Jadi masing-masing dari mereka pergi untuk menjalankan pekerjaannya. Maka apabila salah seorang di antara mereka berkeliling provinsinya dan kebetulan mendekati (perbatasan provinsi) temannya, dia akan mengunjunginya dan menyambutnya. Suatu ketika Mu`adh berkeliling bagian negaranya yang dekat (perbatasan provinsi) temannya Abu Musa. Mu'adh datang mengendarai bagalnya sampai dia sampai Abu Musa dan melihatnya duduk, dan orang-orang berkumpul di sekelilingnya. Lihatlah! Ada seorang pria yang diikat dengan tangan di belakang lehernya. Mu'adh berkata kepada Abu Musa, “Wahai Abdullah bin Qais! Apa ini?” Abu Musa menjawab. “Orang ini telah kembali ke Heathenisme setelah memeluk Islam.” Mu'adh berkata, “Aku tidak akan turun sampai dia dibunuh.” Abu Musa menjawab, “Dia dibawa untuk tujuan ini, maka turunlah.” Mu'adh berkata, “Aku tidak akan turun sampai dia dibunuh.” Maka Abu Musa memerintahkan agar dia dibunuh, dan dia dibunuh. Kemudian Mu'adh turun dan berkata, “Wahai 'Abdullah (bin Qais)! Bagaimanakah kamu membaca Al-Qur'an?” Abu Musa berkata, “Saya membaca Al-Qur'an secara teratur secara berkala dan sedikit demi sedikit. Bagaimana kamu membacanya wahai Mu'adh?” Mu'adh berkata, “Saya tidur di bagian pertama malam dan kemudian bangun setelah tidur selama waktu yang dikhususkan untuk tidur saya dan kemudian membaca sebanyak yang telah ditulis Allah untuk saya. Maka aku memohon pahala Allah untuk tidurku dan shalat (malam hari).

Bahwa Nabi (ﷺ) mengirim kakeknya (yaitu Abu Burda), Abu Musa dan Mu'adh ke Yaman dan berkata kepada mereka berdua, “Berilah kemudahan bagi manusia (bersikap baik dan lunak) dan jangan mempersulit (manusia), dan beri mereka kabar baik, dan jangan menjauhkan mereka dan kalian berdua harus saling taat.” Abu Musa berkata, “Wahai Nabi Allah! Di negeri kami ada minuman beralkohol (disiapkan) dari jelai yang disebut Al-Mizr, dan satu lagi (disiapkan) dari madu, yang disebut Al-Bit"' Nabi (ﷺ) berkata, “Semua minuman mabuk dilarang.” Kemudian keduanya melanjutkan dan Mu'adh bertanya kepada Abu Musa, “Bagaimana kamu membaca Al-Qur'an?” Abu Musa menjawab, “Aku membacanya sementara aku berdiri, duduk atau menunggang binatang, secara berkala dan sedikit demi sedikit.” Mu'adh berkata, “Tapi aku tidur dan kemudian bangun. Saya tidur dan mengharapkan pahala Allah untuk tidur saya sementara saya mencari pahala dari shalat malam saya. Kemudian dia (yaitu Mu'adh) mendirikan tenda dan mereka mulai saling mengunjungi. Suatu ketika Mu'adh mengunjungi Abu Musa dan melihat seorang pria yang dirantai. Mu'adh bertanya, “Apa ini?” Abu Musa berkata, “Dia adalah seorang Yahudi yang memeluk Islam dan sekarang telah menjadi murtad.” Mu'adh berkata, “Aku pasti akan memotong lehernya.”

Nabi (ﷺ) mengambil keadaan ihram untuk umra dan haji, dan kami menganggapnya untuk haji bersamanya. Ketika kami tiba di Mekah, Nabi (ﷺ) berkata, “Barangsiapa tidak memiliki Hadi, hendaklah menganggap ihramnya hanya untuk umra saja.” Nabi (ﷺ) memiliki seorang Hadi bersamanya. 'Ali bin Abi Thalib datang kepada kami dari Yaman dengan maksud melakukan haji. Rasulullah SAW berkata kepadanya, “Dengan maksud apa kamu mengambil ihram, karena istrimu bersama kami?” ﷺ Ali berkata, “Aku mengambil lhram dengan niat yang sama seperti Nabi (ﷺ).” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tetaplah keadaan lhram, karena kita telah mendapatkan Hadi.”

Jarir berkata kepadaku, Nabi (ﷺ) berkata kepadaku, “Tidakkah engkau akan membebaskanku dari Dhu-l-Khalasa?” Dan itu adalah sebuah rumah (di Yemem milik suku) Khatham yang disebut al-Ka`ba Al Yamaniya. Saya melanjutkan dengan seratus lima puluh kavaleri dari Ahmas (suku) yang adalah penunggang kuda. Dulu aku tidak duduk teguh di atas kuda, maka Nabi (ﷺ) membelai dadaku sampai aku melihat bekas jari-jarinya di dadaku, lalu dia berkata, 'Ya Allah! Jadikanlah dia (yaitu Jarir) teguh dan orang yang memberi petunjuk kepada orang lain dan mendapat petunjuk di jalan yang benar.” Jadi Jarir melanjutkan pembongkaran dan membakarnya, dan kemudian mengirim seorang utusan kepada Rasulullah (ﷺ). Rasul Jarir berkata (kepada Nabi), “Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, aku tidak meninggalkan tempat itu sampai itu seperti unta berkerudung.” Nabi (ﷺ) memberkati kuda-kuda Ahmas dan anak buahnya lima kali.

Jabir bin Abdullah berkata, “Rasulullah (ﷺ) mengirim pasukan ke pantai laut dan menunjuk Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah sebagai komandan mereka, dan mereka berjumlah 300 orang. Kami berangkat, dan kami telah menempuh jarak tertentu di jalan, ketika makanan perjalanan kami kehabisan. Jadi Abu 'Ubaida memerintahkan agar semua makanan yang ada bersama pasukan dikumpulkan, dan itu dikumpulkan. Makanan perjalanan kami adalah kurma, dan Abu Ubaida terus memberi kami jatah harian kami sedikit demi sedikit (sedikit demi sedikit) sampai berkurang sedemikian rupa sehingga kami tidak menerima kecuali tanggal masing-masing.” Saya bertanya (Jabir), “Bagaimana satu kencan bisa menguntungkan Anda?” Dia berkata, “Kami mengetahui nilainya ketika itu selesai.” Jabir menambahkan, “Kemudian kami sampai di laut (pantai) di mana kami menemukan seekor ikan seperti gunung kecil. Orang-orang (yaitu pasukan) memakannya selama 18 malam (yaitu) (yaitu) (yaitu) (yaitu) (yaitu) (yaitu) (yaitu). Kemudian Abu 'Ubaida memerintahkan agar dua tulang rusuknya dipasang di tanah (dalam bentuk lengkungan) dan seekor unta betina ditunggangi dan dilewati di bawahnya. Maka ia lewat di bawah mereka tanpa menyentuh mereka.”

Bahwa selama haji di mana Nabi (ﷺ) telah menjadikan Abu Bakr As Siddiq sebagai kepala haji sebelum haji, 'pada hari Nahr, Abu Bakr mengirimnya bersama sekelompok orang untuk mengumumkan kepada orang-orang. “Tidak ada penyembah berhala yang diizinkan untuk melakukan haji setelah tahun ini, dan tidak ada yang diizinkan untuk melakukan tawaf Ka'bah dengan telanjang.”