Ekspedisi Militer yang dipimpin oleh Nabi (saw) (Al-Maghaazi)

Muḥammad telah menyampaikan kepada kami: ʿAffān telah menyampaikan kepada kami, dari Ṣakhr ibn Juwayriyah, dari ʿAbdurraḥmān ibn al-Qāsim, dari ayahnya, dari ʿĀʾisyah: ʿAbdurraḥmān ibn Abī Bakr masuk menemui Nabi ﷺ ketika aku sedang menopang beliau di dadaku. ʿAbdurraḥmān membawa siwak yang lentur untuk membersihkan giginya. Rasulullah ﷺ terus memandang siwak itu. Aku pun mengambilnya, mematahkan sebagian ujungnya, menggoyangkannya, lalu menyiapkannya, kemudian menyerahkannya kepada Nabi ﷺ. Beliau bersiwak dengannya. Aku tidak pernah melihat Rasulullah ﷺ bersiwak sebaik itu. Begitu selesai, Rasulullah ﷺ mengangkat tangan—atau jarinya—lalu mengucapkan tiga kali, “Bersama golongan tertinggi!” Kemudian beliau wafat. ʿĀʾisyah biasa berkata, “Beliau wafat di antara dadaku dan daguku.”

Ḥibbān meriwayatkan kepadaku: ʿAbdullāh telah memberitakan kepada kami: Yūnus telah memberitakan kepada kami, dari Ibn Syihāb, katanya: ʿUrwah memberitahuku bahwa ʿĀʾisyah (semoga Allah meridainya) menyampaikan kepadanya bahwa ketika sakit, Rasulullah ﷺ meniupkan embusan ringan pada dirinya sambil membaca surah-surah perlindungan, lalu mengusap tubuhnya dengan tangan. Ketika beliau menderita sakit yang berujung pada wafatnya, aku mulai meniupkan embusan ringan kepada beliau dengan surah-surah perlindungan yang biasa beliau bacakan, dan mengusap beliau dengan tangan Nabi ﷺ.

Muʿallā ibn Asad telah menyampaikan kepada kami: ʿAbdulʿAzīz ibn Mukhtār telah menyampaikan kepada kami: Hisyām ibn ʿUrwah telah menyampaikan kepada kami, dari ʿAbbād ibn ʿAbdullāh ibn az-Zubayr, bahwa ʿĀʾisyah memberitahunya bahwa ia mendengar Nabi ﷺ menjelang wafatnya, ketika beliau bersandar pada punggungku, dan aku mendengarkan dengan saksama saat beliau bersabda, “Ya Allah, ampunilah aku, rahmatilah aku, dan gabungkanlah aku dengan ar-Rafīq (Sang Pendamping).”

Ṣalt ibn Muḥammad telah menyampaikan kepada kami: Abū ʿAwānah telah menyampaikan kepada kami, dari Hilāl al-Wazzān, dari ʿUrwah ibn az-Zubayr, dari ʿĀʾisyah (semoga Allah meridainya), ia berkata: Dalam sakit yang membuat beliau tidak pulih lagi, Nabi ﷺ bersabda, “Semoga Allah melaknat orang-orang Yahudi; mereka menjadikan makam para nabi mereka sebagai tempat ibadah.” ʿĀʾisyah berkata, “Seandainya bukan karena itu, makam beliau tentu ditampakkan.” Beliau khawatir makamnya dijadikan tempat ibadah.

Saʿīd ibn ʿUfair telah menyampaikan kepada kami: al-Layth telah menceritakan kepadaku: ʿUqayl telah menceritakan kepadaku, dari Ibn Syihāb, katanya: ʿUbaidullāh ibn ʿAbdullāh ibn ʿUtbah ibn Masʿūd memberitahuku bahwa ʿĀʾisyah, istri Nabi ﷺ, berkata: Ketika Rasulullah ﷺ semakin lemah dan rasa sakitnya bertambah parah, beliau meminta izin kepada para istrinya untuk dirawat di rumahku. Mereka mengizinkannya. Beliau keluar dengan ditopang dua orang, kedua kakinya terseret di tanah, di antara ʿAbbās ibn ʿAbdulmuṭṭalib dan seorang laki-laki lain. ʿUbaidullāh berkata: Aku memberitahukan kepada ʿAbdullāh apa yang dikatakan ʿĀʾisyah. ʿAbdullāh ibn ʿAbbās bertanya kepadaku, “Tahukah kamu siapa laki-laki lain yang tidak disebutkan namanya oleh ʿĀʾisyah?” Aku menjawab, “Tidak.” Ibn ʿAbbās berkata, “Dia adalah ʿAlī.” ʿĀʾisyah, istri Nabi ﷺ, juga menuturkan: Ketika Rasulullah ﷺ masuk ke rumahku dan rasa sakitnya bertambah parah, beliau bersabda, “Tuangkanlah kepadaku air dari tujuh wadah kulit yang ikatannya belum dibuka, agar mungkin aku dapat menyampaikan pesan terakhir kepada orang-orang.” Kami mendudukkan beliau di sebuah bak milik Ḥafṣah, istri Nabi ﷺ, lalu mulai menuangkan air dari wadah-wadah itu kepada beliau hingga beliau memberi isyarat dengan tangannya bahwa kalian telah cukup. Ia berkata: Kemudian beliau keluar menemui orang-orang, mengimami mereka dalam salat, dan menyampaikan khotbah.

ʿUbaidullāh ibn ʿAbdullāh ibn ʿUtbah memberitahuku bahwa ʿĀʾisyah dan ʿAbdullāh ibn ʿAbbās (semoga Allah meridai mereka) berkata: Ketika sakit menghampiri Rasulullah ﷺ, beliau mulai menutup wajahnya dengan kain selimut. Ketika merasa sesak, beliau menyingkapnya dari wajah, dan dalam keadaan demikian bersabda, “Semoga Allah melaknat orang-orang Yahudi dan Nasrani; mereka menjadikan makam para nabi mereka sebagai tempat ibadah.” Dengan demikian beliau memperingatkan tentang apa yang mereka lakukan.

ʿUbaidullāh memberitahuku bahwa ʿĀʾisyah berkata, “Aku berulang kali berbicara kepada Rasulullah ﷺ mengenai hal itu. Yang mendorongku begitu sering menyampaikan keberatan hanyalah karena tak pernah terlintas dalam pikiranku bahwa setelah beliau, orang-orang akan mencintai seorang laki-laki yang menggantikan kedudukannya. Aku juga mengira siapa pun yang menggantikannya akan dianggap membawa kesialan oleh orang-orang. Karena itu aku ingin Rasulullah ﷺ mengalihkan hal tersebut dari Abū Bakr.” Riwayat ini juga disampaikan dari Nabi ﷺ oleh Ibn ʿUmar, Abū Mūsā, dan Ibn ʿAbbās (semoga Allah meridai mereka).

ʿAbdullāh ibn Yūsuf telah menyampaikan kepada kami: al-Layth telah menyampaikan kepada kami, katanya: Ibn al-Hād telah menceritakan kepadaku, dari ʿAbdurraḥmān ibn al-Qāsim, dari ayahnya, dari ʿĀʾisyah, ia berkata, “Nabi ﷺ wafat ketika berada di antara dadaku dan daguku. Setelah Nabi ﷺ, aku tidak ingin siapa pun mengalami beratnya sakaratulmaut.”

Isḥāq telah menyampaikan kepada kami: Bisyr ibn Syuʿaib ibn Abī Ḥamzah telah memberitakan kepada kami: Ayahku telah menceritakan kepadaku, dari az-Zuhrī, katanya: ʿAbdullāh ibn Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī memberitahuku—Kaʿb ibn Mālik adalah salah satu dari tiga orang yang tobatnya diterima—bahwa ʿAbdullāh ibn ʿAbbās menceritakan kepadanya: ʿAlī ibn Abī Ṭālib (semoga Allah meridainya) keluar dari rumah Rasulullah ﷺ saat sakit yang berujung pada wafatnya. Orang-orang bertanya, “Wahai Abū Ḥasan, bagaimana keadaan Rasulullah ﷺ pagi ini?” Ia menjawab, “Alhamdulillah, beliau sudah membaik.” ʿAbbās ibn ʿAbdulmuṭṭalib memegang tangannya dan berkata, “Demi Allah, dalam tiga hari kamu akan berada di bawah pemerintahan orang lain. Demi Allah, aku yakin Rasulullah ﷺ akan wafat karena sakit ini; aku mengenali wajah-wajah Banū ʿAbdulmuṭṭalib ketika ajal mendekat. Mari kita menemui Rasulullah ﷺ dan bertanya kepada siapa urusan ini akan diberikan. Jika diberikan kepada kita, kita akan mengetahuinya; jika kepada selain kita, kita juga akan mengetahuinya dan beliau akan memberi kita pesan.” ʿAlī berkata, “Demi Allah, jika kita menanyakannya kepada Rasulullah ﷺ lalu beliau tidak memberikannya kepada kita, orang-orang tidak akan pernah memberikannya kepada kita setelah beliau. Demi Allah, aku tidak akan menanyakannya kepada Rasulullah ﷺ.”

Saʿīd ibn ʿUfair telah menyampaikan kepada kami: al-Layth telah menceritakan kepadaku: ʿUqayl telah menceritakan kepadaku, dari Ibn Syihāb, katanya: Anas ibn Mālik (semoga Allah meridainya) memberitahuku bahwa ketika kaum Muslim sedang salat Subuh pada hari Senin dan Abū Bakr mengimami mereka, tiba-tiba Rasulullah ﷺ menyingkap tirai kamar ʿĀʾisyah dan memandang mereka yang sedang berbaris dalam salat. Kemudian beliau tersenyum dan tertawa. Abū Bakr mundur dengan bertumpu pada tumitnya untuk bergabung ke dalam saf, karena mengira Rasulullah ﷺ hendak keluar untuk salat. Anas berkata: Kaum Muslim hampir saja terganggu dalam salat mereka karena gembira melihat Rasulullah ﷺ. Beliau memberi isyarat dengan tangannya agar mereka menyempurnakan salat, lalu masuk kembali ke kamar dan menurunkan tirai.

Muḥammad ibn ʿUbaid telah menceritakan kepadaku: ʿĪsā ibn Yūnus telah menyampaikan kepada kami, dari ʿUmar ibn Saʿīd, katanya: Ibn Abī Mulaykah memberitahuku bahwa Abū ʿAmr Dhakwān, maula ʿĀʾisyah, menyampaikan kepadanya bahwa ʿĀʾisyah biasa berkata, “Di antara nikmat Allah kepadaku ialah Rasulullah ﷺ wafat di rumahku, pada hari giliranku, dan di antara dadaku dan leherku; serta Allah mempertemukan air liurku dengan air liur beliau saat wafatnya.” ʿAbdurraḥmān masuk menemuiku dengan membawa siwak, sementara aku menopang Rasulullah ﷺ. Aku melihat beliau memandang siwak itu dan mengetahui bahwa beliau menyukainya. Aku berkata, “Maukah engkau kuambilkan untukmu?” Beliau mengangguk, tanda setuju. Aku mengambilnya, tetapi siwak itu terasa keras baginya. Aku berkata, “Maukah engkau kulunakkan untukmu?” Beliau mengangguk tanda setuju, lalu aku melunakkannya. Di hadapan beliau ada sebuah wadah kecil—atau sebuah kotak; ʿUmar ragu—yang berisi air. Beliau mulai mencelupkan kedua tangannya ke dalam air dan mengusapkannya ke wajah sambil bersabda, “Tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah. Sungguh, kematian memiliki sakarat.” Kemudian beliau mengangkat tangannya dan terus bersabda, “Bersama golongan tertinggi!” hingga beliau wafat dan tangannya terkulai.

Ismāʿīl telah menyampaikan kepada kami: Sulaymān ibn Bilāl telah menceritakan kepadaku: Hisyām ibn ʿUrwah telah menyampaikan kepada kami: Ayahku memberitahuku, dari ʿĀʾisyah (semoga Allah meridainya), bahwa saat sakit yang berujung pada wafatnya, Rasulullah ﷺ bertanya, “Besok aku berada di mana? Besok aku berada di mana?” Yang beliau maksud adalah hari giliran ʿĀʾisyah. Lalu para istri beliau mengizinkannya tinggal di tempat yang beliau kehendaki. Maka beliau tinggal di rumah ʿĀʾisyah hingga wafat di sisinya. ʿĀʾisyah berkata, “Beliau wafat pada hari giliranku di rumahku. Allah mewafatkan beliau ketika kepalanya berada di antara dadaku dan tenggorokanku, dan air liurnya bercampur dengan air liurku.” Kemudian ia melanjutkan: ʿAbdurraḥmān ibn Abī Bakr masuk sambil membawa siwak yang ia gunakan untuk membersihkan giginya. Rasulullah ﷺ memandangnya. Aku berkata kepadanya, “Berikan siwak itu kepadaku, wahai ʿAbdurraḥmān.” Ia memberikannya kepadaku. Aku menggigitnya, lalu mengunyahnya, kemudian menyerahkannya kepada Rasulullah ﷺ. Beliau bersiwak dengannya sambil bersandar di dadaku.

Sulaymān ibn Ḥarb telah menyampaikan kepada kami: Ḥammād ibn Zayd telah menyampaikan kepada kami, dari Ayyūb, dari Ibn Abī Mulaykah, dari ʿĀʾisyah (semoga Allah meridainya), ia berkata, “Nabi ﷺ wafat di rumahku, pada hari giliranku, dan di antara dadaku dan tenggorokanku. Jika beliau sakit, salah seorang dari kami biasa membacakan doa perlindungan untuk beliau. Aku pun hendak melakukannya, tetapi beliau mengangkat kepala ke langit dan bersabda, ‘Bersama golongan tertinggi! Bersama golongan tertinggi!’ ʿAbdurraḥmān ibn Abī Bakr lewat dengan membawa pelepah kurma yang masih segar. Nabi ﷺ memandangnya. Aku mengira beliau membutuhkannya, maka aku mengambilnya, mengunyah ujungnya, lalu menggoyangkannya dan menyerahkannya kepada beliau. Beliau bersiwak dengannya sebaik yang pernah kulihat. Kemudian beliau mengulurkannya kepadaku; tangannya terkulai—atau pelepah itu terlepas dari tangannya. Dengan demikian Allah mempertemukan air liurku dengan air liur beliau pada hari terakhir kehidupan dunia dan hari pertama kehidupan akhirat.”

Yaḥyā ibn Bukayr telah menyampaikan kepada kami: al-Layth telah menyampaikan kepada kami, dari ʿUqayl, dari Ibn Syihāb, katanya: Abū Salamah memberitahuku bahwa ʿĀʾisyah menyampaikan kepadanya bahwa Abū Bakr (semoga Allah meridainya) datang dengan menunggang kuda dari kediamannya di as-Sunḥ, lalu turun. Ia masuk ke masjid tanpa berbicara kepada orang-orang, kemudian menemui ʿĀʾisyah. Ia menuju Rasulullah ﷺ yang tertutup kain bermotif, menyingkap kain dari wajah beliau, membungkuk di atas beliau, mencium beliau, lalu menangis. Kemudian ia berkata, “Ayah dan ibuku sebagai tebusan bagimu! Demi Allah, Allah tidak akan menghimpun dua kematian atas dirimu; kematian yang ditetapkan bagimu telah engkau alami.” Az-Zuhrī berkata: Abū Salamah juga memberitahuku, dari ʿAbdullāh ibn ʿAbbās, bahwa Abū Bakr keluar ketika ʿUmar sedang berbicara kepada orang-orang. Ia berkata kepadanya, “Duduklah, wahai ʿUmar.” Namun ʿUmar menolak untuk duduk. Orang-orang pun menghadap kepada Abū Bakr dan meninggalkan ʿUmar. Abū Bakr berkata, “Amma baʿdu: siapa di antara kalian yang menyembah Muḥammad, maka Muḥammad telah wafat; dan siapa yang menyembah Allah, maka Allah Maha Hidup dan tidak mati. Allah berfirman, ‘Muḥammad hanyalah seorang rasul; sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa rasul …’” lalu ia membaca sampai firman-Nya, “orang-orang yang bersyukur.” Kemudian ia berkata, “Demi Allah, seolah-olah orang-orang tidak mengetahui bahwa Allah menurunkan ayat ini sampai Abū Bakr membacakannya. Semua orang menerimanya darinya, dan tidak kudengar seorang pun kecuali membacanya.” Saʿīd ibn al-Musayyib memberitahuku bahwa ʿUmar berkata, “Demi Allah, begitu aku mendengar Abū Bakr membacanya, kedua kakiku tak sanggup menopangku hingga aku jatuh ke tanah, saat mendengar bahwa Nabi ﷺ telah wafat.”

ʿAbdullāh ibn Abī Syaibah telah meriwayatkan kepadaku: Yaḥyā ibn Saʿīd telah menyampaikan kepada kami, dari Sufyān, dari Mūsā ibn Abī ʿĀʾisyah, dari ʿUbaidullāh ibn ʿAbdullāh ibn ʿUtbah, dari ʿĀʾisyah dan Ibn ʿAbbās, bahwa Abū Bakr (semoga Allah meridainya) mencium Nabi ﷺ setelah wafatnya.

ʿAlī telah menyampaikan kepada kami: Yaḥyā telah menyampaikan kepada kami dan menambahkan: ʿĀʾisyah berkata, “Ketika beliau sakit, kami memberinya obat melalui mulut. Beliau memberi isyarat agar kami tidak melakukannya, tetapi kami mengira itu karena orang sakit tidak menyukai obat. Ketika sadar, beliau bersabda, ‘Bukankah aku telah melarang kalian memberiku obat itu?’ Kami menjawab, ‘Kami mengira itu karena orang sakit tidak menyukai obat.’ Beliau berkata, ‘Jangan ada seorang pun di rumah yang dikecualikan; semua akan diberi obat melalui mulut di hadapanku, kecuali al-ʿAbbās, sebab ia tidak hadir bersama kalian.’” Ibn Abī az-Zinād meriwayatkannya dari Hisyām, dari ayahnya, dari ʿĀʾisyah, dari Nabi ﷺ.

ʿAbdullāh ibn Muḥammad telah menyampaikan kepada kami: Azhar telah memberitakan kepada kami: Ibn ʿAun telah memberitakan kepada kami, dari Ibrāhīm, dari al-Aswad, ia berkata: Di hadapan ʿĀʾisyah disebutkan bahwa Nabi ﷺ telah berwasiat kepada ʿAlī. Ia berkata, “Siapa yang mengatakan itu? Aku melihat Nabi ﷺ ketika aku menopang beliau di dadaku. Beliau meminta sebuah baskom, lalu tubuhnya melemas dan beliau wafat. Aku bahkan tidak menyadarinya. Bagaimana mungkin beliau berwasiat kepada ʿAlī?”

Abū Nuʿaim telah menyampaikan kepada kami: Mālik ibn Mighwal telah menyampaikan kepada kami, dari Ṭalḥah, ia berkata: Aku bertanya kepada ʿAbdullāh ibn Abī Aufā (semoga Allah meridai keduanya), “Apakah Nabi ﷺ berwasiat?” Ia menjawab, “Tidak.” Aku bertanya, “Lalu bagaimana wasiat diwajibkan atas orang-orang atau diperintahkan kepada mereka?” Ia menjawab, “Beliau berwasiat agar berpegang pada Kitab Allah.”

Qutaybah telah menyampaikan kepada kami: Abū al-Aḥwaṣ telah menyampaikan kepada kami, dari Abū Isḥāq, dari ʿAmr ibn al-Ḥārith, ia berkata, “Rasulullah ﷺ tidak meninggalkan satu dinar atau dirham pun, tidak pula seorang budak laki-laki atau perempuan. Beliau hanya meninggalkan bagal putih yang biasa beliau tunggangi, senjatanya, dan sebidang tanah yang beliau jadikan sedekah bagi musafir.”

Sulaymān ibn Ḥarb telah menyampaikan kepada kami: Ḥammād telah menyampaikan kepada kami, dari Thābit, dari Anas, ia berkata: Ketika sakit Nabi ﷺ semakin berat, Fāṭimah (semoga keselamatan tercurah kepadanya) berkata, “Betapa berat penderitaan ayahku!” Beliau berkata kepadanya, “Ayahmu tidak akan menderita lagi setelah hari ini.” Ketika beliau wafat, Fāṭimah berkata, “Ayahku, engkau telah memenuhi panggilan Tuhan yang memanggilmu. Ayahku, Taman Firdaus menjadi tempat tinggalmu. Ayahku, kepada Jibril kami menyampaikan berita wafatmu.” Setelah beliau dimakamkan, Fāṭimah berkata, “Wahai Anas, relakah hati kalian menaburkan tanah ke atas Rasulullah ﷺ?”