Sahih al-Bukhari

Gaun

كتاب اللباس

Bab 45: Cincin emas

خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ

Sahih al-Bukhari 5863
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan Al-Bara' bin `Azib

Nabi (ﷺ) melarang kita menggunakan tujuh hal: Dia melarang menggunakan cincin emas, sutra, Istabraq, Dibaj, Mayathir merah, Al-Qassiy, dan peralatan perak. Dia memerintahkan kami untuk melakukan tujuh hal lain. Untuk mengunjungi orang sakit; mengikuti prosesi pemakaman; untuk mengatakan, “Semoga Allah berbelas kasihan kepada Anda” jika dia berkata “Segala puji bagi Allah”; membalas salam, menerima undangan; untuk membantu orang lain memenuhi sumpah mereka dan membantu orang-orang yang tertindas.

Sahih al-Bukhari 5864
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Abu Huraira

Nabi (ﷺ) melarang pemakaian cincin emas.

Sahih al-Bukhari 5865
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi dari 'Abdullah

Rasulullah (ﷺ) mengenakan cincin emas atau perak dan meletakkan batunya di telapak tangannya. Orang-orang juga mulai memakai cincin emas seperti itu, tetapi ketika Nabi (ﷺ) melihat mereka mengenakan cincin seperti itu, dia membuang cincin emas itu dan kemudian mengenakan cincin perak.

Bab 46: Cincin sliver

خَاتَمِ الْفِضَّةِ

Sahih al-Bukhari 5866
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan Ibnu. `Umar

Rasulullah SAW (ﷺ) mengenakan cincin emas atau cincin perak dan meletakkan batunya di telapak tangannya dan terukir nama 'Muhammad, Rasulullah Allah' di atasnya. Orang-orang juga mulai memakai cincin emas seperti itu, tetapi ketika Nabi (ﷺ) melihat mereka mengenakan cincin seperti itu, dia membuang cincinnya sendiri dan berkata. “Aku tidak akan pernah memakainya,” dan kemudian mengenakan cincin perak, di mana orang-orang juga mulai memakai cincin perak. Ibnu Umar menambahkan: Setelah Nabi (ﷺ) Abu Bakr mengenakan cincin itu, dan kemudian `Umar dan kemudian `Usman memakainya sampai jatuh di sumur Aris dari `Utsman.

Bab 47: Kapitel

Sahih al-Bukhari 5867
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Abdullah bin 'Umar

Rasulullah (ﷺ) mengenakan cincin emas, lalu dia melemparkannya dan berkata, “Saya tidak akan pernah memakainya.” Orang-orang juga melemparkan cincin (emas) mereka.

Sahih al-Bukhari 5868
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas bin Malik

bahwa dia melihat cincin perak di tangan Rasulullah (ﷺ) hanya untuk satu hari saja. Kemudian orang-orang membuat cincin perak untuk diri mereka sendiri dan memakainya. Pada saat itu, Rasulullah (ﷺ) membuang cincin mereka juga. (Untuk rincian hadis ini, lihat Fathul-Bari, Vol. 12, halaman 438).

Bab 48: Batu cincin

فَصِّ الْخَاتَمِ

Sahih al-Bukhari 5869
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Humaid

Anas ditanya, “Apakah Nabi (ﷺ) memakai cincin?” Anas berkata, “Suatu ketika dia menunda shalat: 'Isha' sampai tengah malam. Kemudian dia datang, menghadap kami... seolah-olah saya sekarang Melihat kilau cincinnya... dan berkata, “Orang-orang telah berdoa dan tidur tetapi Anda telah berdoa seperti Anda telah menunggunya.”

Sahih al-Bukhari 5870
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas

Cincin Nabi (ﷺ) terbuat dari perak, dan batunya juga dari perak.

Bab 49: Cincin besi

خَاتَمِ الْحَدِيدِ

Sahih al-Bukhari 5871
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Sahl

Seorang wanita datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Aku datang untuk menyerahkan diriku kepadamu (untuk menikah).” Dia terus berdiri untuk waktu yang lama selama periode itu Nabi (ﷺ) menatapnya dengan hati-hati. Ketika dia tinggal untuk waktu yang lama, seorang pria berkata kepada Nabi (ﷺ) “Jika kamu tidak membutuhkannya, maka nikahkanlah dia denganku.” Nabi (ﷺ) berkata, “Apakah kamu punya sesuatu untuk diberikan kepadanya (sebagai Mahr)?” Pria itu berkata, “Tidak.” Rasulullah SAW berkata, “Pergilah (ke rumahmu) dan cari sesuatu.” Pria itu pergi dan kembali untuk berkata, “Demi Allah, aku tidak dapat menemukan apa-apa.” Nabi (ﷺ) berkata, “Pergilah lagi dan cari sesuatu, meskipun itu cincin besi.” Dia pergi lagi dan kembali berkata, “Tidak, demi Allah, aku tidak bisa mendapatkan cincin besi sekalipun.” Pria itu hanya memiliki Izar dan tidak memiliki Rida (pakaian atas). Dia berkata, “Aku akan memberinya Izar-ku sebagai Mahr.” Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata, “Izar-mu? Jika dia memakainya, tidak akan ada yang tersisa pada Anda, dan jika Anda memakainya tidak akan ada padanya” Pria itu pergi ke samping dan duduk Ketika Nabi (ﷺ) melihatnya pergi (setelah beberapa saat), dia menelepon kembali dan bertanya. “Seberapa banyak Al-Qur'an yang kamu ketahui? Dia berkata, “Aku tahu surah ini dan itu,” menyebutkan beberapa surah. Rasulullah SAW bersabda, “Aku menikahkannya denganmu untuk jumlah Al-Qur'an yang kamu ketahui (dengan hati). ﷺ

Bab 50: Untuk mengukir cincin

نَقْشِ الْخَاتَمِ

Sahih al-Bukhari 5872
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas bin Malik

Rasulullah (ﷺ) ingin menulis surat kepada sekelompok orang atau beberapa non-Arab. Dikatakan kepadanya, “Mereka tidak menerima surat apa pun kecuali dicap.” Jadi Nabi (ﷺ) membuat cincin perak untuk dirinya sendiri, dan di atasnya terukir: 'Muhammad, Utusan Allah'... seolah-olah saya sekarang sedang melihat kilau cincin di jari (atau di telapak tangan) Nabi (ﷺ).

Sahih al-Bukhari 5873
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu Umar

Rasulullah (ﷺ) membuat cincin perak untuk dirinya sendiri dan itu dikenakan olehnya di tangannya. Setelah itu dipakai oleh Abu Bakr, dan kemudian oleh `Umar, dan kemudian oleh `Usman sampai jatuh di sumur Aris. (Pada cincin itu) terukir: “Muhammad, Rasulullah.”

Bab 51: Untuk memakai cincin di jari kelingking

الْخَاتَمِ فِي الْخِنْصَرِ

Sahih al-Bukhari 5874
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas

Nabi (ﷺ) mendapatkan cincin yang dibuat untuk dirinya sendiri dan berkata, “Saya telah membuat cincin (untuk saya sendiri) dan mengukir ukiran tertentu di atasnya sehingga tidak seorang pun dari Anda harus mendapatkan ukiran seperti itu pada cincinnya.” Saya melihat kilau cincin di jari kelingkingnya.

Bab 52: Mengambil cincin untuk mencetak surat

اتِّخَاذُ الْخَاتَمِ لِيُخْتَمَ بِهِ الشَّىْءُ، أَوْ لِيُكْتَبَ بِهِ إِلَى أَهْلِ الْكِتَابِ وَغَيْرِهِمْ

Sahih al-Bukhari 5875
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas bin Malik

Ketika Nabi (ﷺ) bermaksud menulis kepada Bizantium, dikatakan kepadanya, “Orang-orang itu tidak membaca suratmu kecuali dicap.” Jadi Nabi (ﷺ) mengambil cincin perak dan terukir 'Muhammad, Rasul Allah' di atasnya... seolah-olah saya sekarang sedang melihat kilau di tangannya.

Bab 53: Menjaga batu cincin ke arah telapak tangan

مَنْ جَعَلَ فَصَّ الْخَاتَمِ فِي بَطْنِ كَفِّهِ

Sahih al-Bukhari 5876
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi dari 'Abdullah

Nabi (ﷺ) membuat cincin emas untuk dirinya sendiri, dan ketika dia memakainya, dia biasa memutar batunya ke arah telapak tangannya! tangan. Jadi orang-orang juga membuat emas untuk diri mereka sendiri. Nabi (ﷺ) kemudian naik mimbar, dan setelah memuliakan dan memuji Allah, dia berkata, “Saya telah membuatnya untukku, tetapi sekarang saya tidak akan pernah memakainya lagi.” Dia membuangnya, dan kemudian orang-orang membuang cincin mereka juga. (Juwairiya, seorang subnarator, berkata: Saya pikir Anas mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) mengenakan cincin di tangan kanannya.)

Bab 54: “Tidak ada yang seharusnya memiliki ukiran yang sama yang dibuat pada cincinnya seperti ukiran pada cincinku.”

قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَنْقُشُ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِهِ ‏"‏‏.‏

Sahih al-Bukhari 5877
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas bin Malik

Rasulullah (ﷺ) mengambil cincin perak dan mengukir 'Muhammad, Rasulul' Allah' di atasnya. Nabi kemudian berkata (kepada kami), “Saya memiliki cincin perak dengan 'Muhammad, Rasulullah terukir di atasnya, jadi tidak seorang pun dari Anda seharusnya memiliki ukiran yang sama pada cincinnya.”

Bab 55: Ukiran cincin dilakukan dalam tiga baris?

هَلْ يُجْعَلُ نَقْشُ الْخَاتَمِ ثَلاَثَةَ أَسْطُرٍ

Sahih al-Bukhari 5878
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Anas

Bahwa ketika Abu Bakr menjadi khalifah, dia menulis surat kepadanya (dan mencetaknya dengan cincin Nabi) dan ukiran cincin itu dalam tiga baris: Muhammad di satu baris, 'Rasul' di baris lain, dan 'Allah' di baris ketiga.

Sahih al-Bukhari 5879
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Anas menambahkan

Cincin Nabi (ﷺ) berada di tangannya, dan setelahnya, di tangan Abu Bakr, dan kemudian di tangan `Umar setelah Abu Bakr. Ketika 'Utsman menjadi khalifah, suatu ketika dia duduk di sumur Aris. Dia melepaskan cincin itu dari tangannya dan sementara dia bermain-main dengannya, jatuh ke dalam sumur. Kami terus pergi ke sumur dengan 'Utsman selama tiga hari mencari cincin itu, dan akhirnya sumur itu dikeringkan, tetapi cincin itu tidak ditemukan.

Bab 56: Cincin untuk wanita

الْخَاتَمِ لِلنِّسَاءِ

وَكَانَ عَلَى عَائِشَةَ خَوَاتِيمُ ذَهَبٍ.
Sahih al-Bukhari 5880
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu `Abbas

Saya berdoa 'id dengan Nabi (ﷺ) dan dia berdoa sebelum Khutbah (khotbah). ibn `Abbas menambahkan: Setelah shalat Nabi (ﷺ) datang ke arah (barisan) para wanita dan memerintahkan mereka untuk memberikan sedekah, dan para wanita mulai meletakkan cincin besar dan kecil mereka di pakaian Bilal.

Bab 57: Pemakaian kalung dan Sikhab oleh para wanita

الْقَلاَئِدِ وَالسِّخَابِ لِلنِّسَاءِ

يَعْنِي قِلاَدَةً مِنْ طِيبٍ وَسُكٍّ.
Sahih al-Bukhari 5881
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh ibn `Abbas

Nabi (ﷺ) keluar pada hari Id dan mempersembahkan shalat dua rakat, dan dia tidak pernah shalat raka'at sebelum dan setelahnya. Kemudian dia pergi ke arah wanita-wanita itu dan memerintahkan mereka untuk memberikan sedekah. Para wanita mulai menyumbangkan anting-anting dan kalung mereka.

Bab 58: Untuk meminjam kalung

اسْتِعَارَةِ الْقَلاَئِدِ

Sahih al-Bukhari 5882
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi `Aisha

Sebuah kalung milik Asma' hilang, dan Nabi (ﷺ) mengirim orang-orang untuk mencarinya. Waktu salat telah tiba dan mereka tidak berwudhu dan mereka tidak dapat menemukan air; oleh karena itu mereka shalat tanpa wudhu, Mereka menyebutkannya kepada Nabi (ﷺ). Kemudian Allah menurunkan ayat Tayammum. ('Aisha menambahkan: bahwa dia telah meminjam (kalung) dari Asma').