'Umar melihat setelan sutra dijual, maka dia berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Mengapa Anda tidak membelinya sehingga Anda dapat memakainya ketika delegasi datang kepada Anda, dan juga pada hari Jumat?” Rasulullah SAW bersabda, “Ini hanya dikenakan oleh orang yang tidak memiliki bagian di akhirat.” ﷺ Setelah itu Nabi (ﷺ) mengirim kepada `Umar setelan sutra yang cocok untuk dipakai. Umar berkata kepada Nabi, “Kamu telah memberikannya kepadaku untuk dipakai, namun aku telah mendengar kamu mengatakan tentang hal itu apa yang kamu katakan?” Nabi (ﷺ) berkata, “Aku mengirimkannya kepadamu agar kamu bisa menjualnya atau memberikannya kepada orang lain untuk dipakai.”

bahwa dia telah melihat Um Kulthum, putri Rasulullah (ﷺ), mengenakan pakaian sutra merah.

Selama satu tahun saya ingin bertanya kepada 'Umar tentang dua wanita yang saling membantu melawan Nabi (ﷺ) tetapi saya takut padanya. Suatu hari dia turun dari hewan menunggangnya dan pergi di antara pohon-pohon Arak untuk menjawab panggilan alam, dan ketika dia kembali, saya bertanya kepadanya dan dia berkata, “(Mereka) Aisha dan Hafsa.” Kemudian dia menambahkan, “Kami tidak pernah memberi makna kepada wanita pada masa ketidaktahuan pra-Islam, tetapi ketika Islam datang dan Allah menyebutkan hak-hak mereka, kami biasa memberi mereka hak mereka tetapi tidak mengizinkan mereka untuk ikut campur dalam urusan kami. Suatu ketika ada beberapa perselisihan antara saya dan istri saya dan dia menjawab saya kembali dengan suara nyaring. Aku berkata kepadanya, “Aneh! Kamu bisa membalas dengan cara ini?” Dia berkata, 'Ya. Apakah kamu mengatakan hal ini padaku sementara putrimu mengganggu Rasulullah (ﷺ)?” Maka aku pergi ke Hafsa dan berkata kepadanya, “Aku memperingatkan kamu untuk tidak mendurhakai Allah dan Rasul-Nya.” Saya pertama pergi ke Hafsa dan kemudian ke Um Salama dan mengatakan hal yang sama kepadanya. Dia berkata kepadaku, 'Wahai Umar! Sungguh mengejutkan saya bahwa Anda ikut campur dalam urusan kami sedemikian rupa sehingga Anda akan menusuk hidung Anda bahkan ke dalam urusan Rasulullah (ﷺ) dan istri-istrinya. ' Jadi dia menolak saran saya. Ada seorang Ansari; setiap kali dia absen dari Rasulullah (ﷺ) dan saya hadir di sana, saya biasa menyampaikan kepadanya apa yang telah terjadi (pada hari itu), dan ketika saya tidak hadir dan dia hadir di sana, dia biasa menyampaikan kepada saya apa yang telah terjadi tentang berita dari Rasulullah (ﷺ). Selama waktu itu semua penguasa negeri terdekat telah menyerah kepada Rasulullah (ﷺ) kecuali raja Ghassan di Sham, dan kami takut dia akan menyerang kami. Tiba-tiba Ansari datang dan berkata, 'Peristiwa besar telah terjadi! ' Saya bertanya kepadanya, 'Apa itu? Sudahkah Raja Ghasani datang?” Dia berkata, “Lebih besar dari itu! Rasulullah (ﷺ) telah menceraikan istrinya! Aku pergi kepada mereka dan mendapati mereka semua menangis di tempat tinggal mereka, dan Nabi (ﷺ) telah naik ke kamar atasnya. Di pintu kamar ada seorang budak yang saya datangi dan berkata, “Mintalah izin bagi saya untuk masuk.” Dia mengakui saya dan saya masuk untuk melihat Nabi (ﷺ) berbaring di atas tikar yang meninggalkan jejak di sisinya. Di bawah kepalanya ada bantal kulit yang diisi dengan api telapak tangan. Lihatlah! Ada beberapa kulit yang tergantung di sana dan beberapa rumput untuk penyamakan. Kemudian saya menyebutkan apa yang telah saya katakan kepada Hafsa dan Um Salama dan jawaban apa yang diberikan Um Salama kepada saya. Rasulullah (ﷺ) tersenyum dan tinggal di sana selama dua puluh sembilan hari dan kemudian turun.” (Lihat Hadis No. 648, Vol. 3 untuk detailnya)

Nabi (ﷺ) memiliki tinggi yang sederhana. Saya melihatnya mengenakan setelan merah, dan saya tidak melihat sesuatu yang lebih baik darinya.

Saya bertanya kepada Anas (bin Malik), “Apakah Nabi (ﷺ) pernah berdoa dengan sepatu?” Dia berkata, “Ya.”

Rasulullah SAW (ﷺ) suka memulai dari kanan dalam melakukan wudhu, menyisir rambutnya dan memakai sepatunya.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika Anda ingin memakai sepatu Anda, kenakan sepatu yang benar terlebih dahulu; dan jika Anda ingin melepasnya, ambil yang kiri dulu. Biarlah sepatu yang tepat menjadi yang pertama dipakai dan yang terakhir dilepas.”

Sandal Nabi (ﷺ) memiliki dua tali.

Rasulullah (ﷺ) mengenakan cincin emas atau perak dan meletakkan batunya di telapak tangannya. Orang-orang juga mulai memakai cincin emas seperti itu, tetapi ketika Nabi (ﷺ) melihat mereka mengenakan cincin seperti itu, dia membuang cincin emas itu dan kemudian mengenakan cincin perak.

Cincin Nabi (ﷺ) terbuat dari perak, dan batunya juga dari perak.

Seorang wanita datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Aku datang untuk menyerahkan diriku kepadamu (untuk menikah).” Dia terus berdiri untuk waktu yang lama selama periode itu Nabi (ﷺ) menatapnya dengan hati-hati. Ketika dia tinggal untuk waktu yang lama, seorang pria berkata kepada Nabi (ﷺ) “Jika kamu tidak membutuhkannya, maka nikahkanlah dia denganku.” Nabi (ﷺ) berkata, “Apakah kamu punya sesuatu untuk diberikan kepadanya (sebagai Mahr)?” Pria itu berkata, “Tidak.” Rasulullah SAW berkata, “Pergilah (ke rumahmu) dan cari sesuatu.” Pria itu pergi dan kembali untuk berkata, “Demi Allah, aku tidak dapat menemukan apa-apa.” Nabi (ﷺ) berkata, “Pergilah lagi dan cari sesuatu, meskipun itu cincin besi.” Dia pergi lagi dan kembali berkata, “Tidak, demi Allah, aku tidak bisa mendapatkan cincin besi sekalipun.” Pria itu hanya memiliki Izar dan tidak memiliki Rida (pakaian atas). Dia berkata, “Aku akan memberinya Izar-ku sebagai Mahr.” Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata, “Izar-mu? Jika dia memakainya, tidak akan ada yang tersisa pada Anda, dan jika Anda memakainya tidak akan ada padanya” Pria itu pergi ke samping dan duduk Ketika Nabi (ﷺ) melihatnya pergi (setelah beberapa saat), dia menelepon kembali dan bertanya. “Seberapa banyak Al-Qur'an yang kamu ketahui? Dia berkata, “Aku tahu surah ini dan itu,” menyebutkan beberapa surah. Rasulullah SAW bersabda, “Aku menikahkannya denganmu untuk jumlah Al-Qur'an yang kamu ketahui (dengan hati). ﷺ

Nabi (ﷺ) mendapatkan cincin yang dibuat untuk dirinya sendiri dan berkata, “Saya telah membuat cincin (untuk saya sendiri) dan mengukir ukiran tertentu di atasnya sehingga tidak seorang pun dari Anda harus mendapatkan ukiran seperti itu pada cincinnya.” Saya melihat kilau cincin di jari kelingkingnya.

Nabi (ﷺ) membuat cincin emas untuk dirinya sendiri, dan ketika dia memakainya, dia biasa memutar batunya ke arah telapak tangannya! tangan. Jadi orang-orang juga membuat emas untuk diri mereka sendiri. Nabi (ﷺ) kemudian naik mimbar, dan setelah memuliakan dan memuji Allah, dia berkata, “Saya telah membuatnya untukku, tetapi sekarang saya tidak akan pernah memakainya lagi.” Dia membuangnya, dan kemudian orang-orang membuang cincin mereka juga. (Juwairiya, seorang subnarator, berkata: Saya pikir Anas mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) mengenakan cincin di tangan kanannya.)

Saya bersama Rasulullah (ﷺ) di salah satu pasar Madinah. Dia meninggalkan (pasar) dan saya juga. Kemudian dia bertanya tiga kali, “Di manakah (anak) kecil itu?” Kemudian dia berkata, “Panggillah Al-Hasan bin `Ali.” Maka Al-Hasan bin `Ali bangkit dan mulai berjalan dengan kalung (dari manik-manik) di lehernya. Nabi (ﷺ) mengulurkan tangannya seperti ini, dan Al-Hasan melakukan hal yang sama. Nabi (ﷺ) memeluknya dan berkata, “Ya Allah! Aku mencintainya, jadi tolong cintai dia dan cintai mereka yang mencintainya.” Sejak Rasulullah (ﷺ) berkata demikian, tidak ada yang lebih berharga bagiku daripada Al-Hasan.

Rasulullah (ﷺ) mengutuk laki-laki yang menyerupai perempuan dan perempuan yang menyerupai laki-laki.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Mencukur rambut kemaluan, memotong kuku dan memotong kumis pendek, adalah karakteristik fitra.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Potong kumis pendek dan biarkan janggutnya (sebagaimana adanya).

Kami bersama Ibnu Abbas dan orang-orang yang menyebut Ad-Dajjal. Seseorang berkata, “Kata 'kafir' (tidak percaya) tertulis di antara matanya (ad-Dajjal).” Ibnu Abbas berkata, “Saya belum pernah mendengar Nabi mengatakan ini, tetapi dia berkata, 'Mengenai Abraham, dia terlihat seperti teman Anda (yaitu Nabi, Muhammad), dan mengenai Musa, dia adalah seorang pria berambut keriting coklat menunggang unta dan memerintah dengan tali rami yang kuat, seolah-olah saya sekarang melihat dia turun ke lembah dan berkata, “Labbaik”.

Nabi (ﷺ) biasa menyalin ahli-ahli Kitab Suci dalam hal-hal yang tidak ada perintah dari Allah. Orang-orang Kitab Suci biasa membiarkan rambut mereka menggantung sementara orang-orang penyembah berhala biasa membelah rambut mereka. Jadi Nabi (ﷺ) membiarkan rambutnya menggantung terlebih dahulu, tetapi kemudian dia memisahkannya.

Suatu kali saya menginap di rumah bibi saya Maimuna bint Al-Harith dan Rasulullah (ﷺ) bersamanya karena gilirannya. Rasulullah (ﷺ) bangkit untuk melakukan shalat malam. Saya berdiri di sebelah kirinya tetapi dia memegang kedua helai rambut saya dan membuat saya berdiri di sebelah kanannya.

Diriwayatkan Abu Bishr:

(Hadis di atas) tetapi dia mengutip: Ibnu 'Abbas berkata, (pegang) dua kepang saya di kepala saya.”