Nabi (ﷺ) tidak mencolok tinggi, atau pendek; tidak, sangat putih, atau kecoklatan. Rambutnya tidak terlalu melengkung, juga tidak terlalu lurus. Allah mengutus dia (sebagai Rasul) pada usia empat puluh (dan setelah itu) dia tinggal selama sepuluh tahun di Mekah, dan selama sepuluh tahun lagi di Madinah. Allah membawanya kepada-Nya pada usia enam puluh tahun, dan dia hampir tidak memiliki sepuluh rambut putih di kepala dan janggutnya.

Rambut Nabi (ﷺ) biasa menggantung sampai ke bahunya.

Rambut kepala Nabi (ﷺ) biasa menggantung ke bahunya.

Nabi (ﷺ) memiliki kaki yang besar dan wajah tampan dan saya belum melihat orang seperti dia setelahnya.

Seolah-olah saya sekarang sedang melihat kilau rambut yang terbelah Nabi (ﷺ) saat dia berada dalam keadaan lhram.

Anas tidak pernah menolak (pemberian) aroma dan biasa mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) tidak pernah menolak (hadiah) aroma.

bahwa pada tahun dia melakukan haji, dia mendengar Mu'awiya bin Abi Sufyan, yang berada di mimbar dan mengambil sejumbai rambut dari salah satu penjaganya, berkata, “Di manakah orang-orang terpelajar agamamu? Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) melarang ini (rambut palsu) dan berkata, 'Anak-anak Israel hancur ketika wanita mereka mulai menggunakan ini. '”

Nabi (ﷺ) berkata, “Allah telah mengutuk wanita yang memanjangkan rambut (dirinya atau orang lain) secara artifisial dan orang yang memanjang rambutnya dan Dia yang membuat tato (dirinya sendiri atau orang lain) dan orang yang membuat tato dirinya sendiri”

Seorang gadis Ansari menikah dan dia jatuh sakit dan semua rambutnya rontok dengan maksud memberinya rambut palsu. Mereka bertanya kepada Nabi (ﷺ) yang berkata, “Allah telah mengutuk wanita yang secara artifisial memanjangkan rambut (dia atau orang lain) dan juga orang yang memanjang rambutnya.”

(putri Abu'Bakr) Seorang wanita datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Saya menikahkan putri saya dengan seseorang, tetapi dia sakit dan semua rambutnya rontok, dan (karena itu) suaminya tidak menyukainya. Bolehkah aku membiarkannya menggunakan rambut palsu?” Pada hal itu Nabi (ﷺ) mengutuk seorang wanita seperti itu untuk memanjangkan rambut (dia atau orang lain) secara artifisial atau memanjang rambutnya secara artifisial.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah telah mengutuk seorang wanita yang memanjangkan rambut (dia atau orang lain) secara artifisial atau memanjangnya, dan juga seorang wanita yang membuat tato (dirinya atau orang lain) atau membuat tato dirinya sendiri.

Mu'awiyah datang ke Madinah untuk terakhir kalinya dan menyampaikan khotbah. Dia mengambil seikat rambut dan berkata, “Saya pikir tidak ada yang pernah melakukan ini (yaitu menggunakan rambut palsu) kecuali orang Yahudi. Nabi (ﷺ) menyebut praktik seperti itu, (yaitu penggunaan rambut palsu), sebagai kecurangan.

Seorang wanita yang dulu berlatih tato dibawa ke `Umar. Umar bangkit dan berkata, “Demi Allah, siapa di antara kamu yang mendengar Nabi (ﷺ) mengatakan sesuatu tentang tato?” Aku bangkit dan berkata, “Wahai pemimpin orang-orang mukmin! Aku mendengar sesuatu.” Dia berkata, “Apa yang kamu dengar?” Saya berkata, “Saya mendengar Nabi (berbicara kepada para wanita), berkata, 'Jangan berlatih tato dan jangan membuat diri Anda tato. '”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Mereka yang membuat gambar-gambar ini akan dihukum pada hari kiamat, dan akan dikatakan kepada mereka. “Hidupkanlah apa yang telah kamu ciptakan.”

Saya tidak pernah meninggalkan di rumah Nabi (ﷺ) sesuatu yang membawa gambar atau salib tetapi dia melenyapkannya.

Rasulullah (ﷺ) kembali dari perjalanan ketika saya memasang tirai saya dengan gambar di atas (pintu) kamar saya. Ketika Rasulullah (ﷺ) melihatnya, dia merobeknya dan berkata, “Orang-orang yang akan menerima siksa yang paling berat pada hari kiamat adalah orang-orang yang mencoba membuat yang serupa dengan ciptaan Allah.” Jadi kami mengubahnya (yaitu, tirai) menjadi satu atau dua bantal.

Nabi (ﷺ) kembali dari perjalanan ketika saya telah menggantung tirai tebal bergambar (di depan pintu). Dia memerintahkan saya untuk menghapusnya dan saya menghapusnya.

bahwa dia telah membeli seorang budak yang profesinya adalah bekam. Nabi (ﷺ) melarang mengambil harga darah dan harga seekor anjingnya dan penghasilan seorang pelacur, dan mengutuk orang yang mengambil atau memberi riba, dan wanita yang menato orang lain atau membuat tato dirinya sendiri, dan pembuat gambar.

Kami datang dari Khaibar bersama dengan Rasulullah (ﷺ) sementara saya sedang naik di belakang Abu Talha dan dia melanjutkan. Sementara salah satu istri Rasulullah (ﷺ) sedang naik di belakang Rasulullah (ﷺ), tiba-tiba kaki unta tergelincir dan saya berkata, “Wanita itu!” dan turun (dengan tergesa-gesa). Rasulullah berkata, “Dia adalah ibumu.” Sol mengangkat kembali unta betina dan Rasulullah (ﷺ) menaikinya. Ketika dia mendekati atau melihat Madinah, dia berkata, “Ayibun, ta'ibun, 'abidun, li-rabbina hami-dun.”

Aisha membawa kepada kami Kisa dan Izar dan berkata, “Nabi (ﷺ) meninggal saat mengenakan keduanya.” (Kisa, sepotong kain wol hitam persegi. Izar, pakaian kain lembaran menutupi bagian bawah tubuh).