Seorang pria datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Aku hancur.” Nabi (ﷺ) bertanya, “Apa maksudmu?” Dia berkata, “Saya melakukan hubungan seksual dengan istri saya selama Ramadhan (saat berpuasa).” Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya, “Dapatkah Anda membebaskan seorang budak?” Dia menjawab dengan negatif. Dia kemudian bertanya kepadanya, “Bisakah kamu berpuasa selama dua bulan berturut-turut terus menerus?” Dia menjawab dengan negatif. Nabi (ﷺ) kemudian bertanya kepadanya, “Bisakah kamu memberi makan enam puluh orang miskin?” Dia menjawab dengan negatif. Sementara itu seorang Ansari datang dengan keranjang penuh kurma. Nabi (ﷺ) berkata kepada orang itu, “Ambillah dan berikanlah (sebagai penebusan dosamu).” Pria itu berkata, “Haruskah aku memberikannya kepada beberapa orang yang lebih miskin dari kita wahai Rasulullah (ﷺ)? Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, tidak ada keluarga di antara dua gunung Madinah yang lebih miskin dari kami. Rasulullah (ﷺ) menyuruhnya untuk mengambilnya dan memberikannya kepada keluarganya.”

Ayah saya mati syahid pada hari (pertempuran) Uhud dan kreditornya menuntut hutang kembali dengan cara yang keras. Jadi saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya bahwa dia meminta mereka untuk menerima buah kebun saya dan memaafkan ayah saya, tetapi mereka menolak. Maka Rasulullah (ﷺ) tidak memberikan buah-buahan kepada mereka, juga tidak memotongnya dan membagikannya di antara mereka, tetapi berkata, “Aku akan datang kepadamu besok pagi.” Maka, dia datang kepada kami keesokan paginya dan berjalan di antara pohon kurma dan memohon kepada Allah untuk memberkati buah-buah mereka. Saya memetik buah-buahan dan mengembalikan semua hak kreditor secara penuh, dan banyak buah tersisa untuk kami. Kemudian saya pergi ke Rasulullah (ﷺ), yang sedang duduk, dan memberitahunya tentang apa yang terjadi. Rasulullah (ﷺ) mengatakan kepada `Umar, yang duduk di sana, untuk mendengarkan ceritanya. Umar berkata, “Tidakkah kami tahu bahwa Anda adalah Rasul Allah (ﷺ)? Demi Allah! Anda adalah Rasul Allah (ﷺ)!”

Jabir (ra) berkata, “Saya pergi kepada Nabi (ﷺ) di masjid dan dia membayar hak saya dan memberi saya lebih dari yang dia hutang kepada saya.”

Rasulullah (ﷺ) berhutang hutang kepada seseorang (dan orang itu menuntutnya dengan sangat keras). Para sahabat Nabi (ﷺ) ingin menyakitinya, tetapi Nabi (ﷺ) berkata kepada mereka, “Tinggalkan dia, karena kreditur berhak berbicara dengan kasar.” Dia kemudian menambahkan, “Belilah (seekor unta) seumurnya dan berikanlah kepadanya.” Mereka berkata: “Kami tidak dapat memperoleh kecuali seekor unta yang lebih tua dari pada untanya.” Dia berkata: “Belilah dan berikanlah kepadanya, karena yang terbaik di antara kamu adalah orang yang membayar hutangnya dengan cara yang paling baik”.

Bahwa dia bersama Nabi (ﷺ) dalam perjalanan, mengendarai unta yang merepotkan milik `Umar. Unta biasa berjalan di depan Nabi, jadi ayah Ibnu Umar berkata, “Wahai Abdullah! Tidak ada seorang pun yang harus mendahului Nabi.” Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Jual itu padaku.” Umar berkata kepada Nabi, “Ini untukmu.” Maka beliau membelinya dan berkata, “Wahai Abdullah! Itu untuk Anda, dan Anda dapat melakukannya dengan apa yang Anda suka.”

Suatu ketika Nabi (ﷺ) pergi ke rumah Fatima tetapi tidak memasukinya. Ali datang dan dia memberitahunya tentang hal itu. Ketika 'Semua bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hal itu, dia berkata, “Saya melihat tirai berhias (warna-warni) di pintunya. Saya tidak tertarik pada hal-hal duniawi.” Ali pergi ke Fatima dan memberitahunya tentang hal itu. Fatima berkata, “Saya siap untuk membuangnya dengan cara yang dia sarankan.” Nabi (ﷺ) memerintahkannya untuk mengirimkannya kepada orang-orang yang membutuhkan itu. “

Nabi (ﷺ) memberiku gaun sutra sebagai hadiah dan aku memakainya. Ketika aku melihat tanda-tanda kemarahan di wajahnya, aku memotongnya menjadi potongan-potongan dan membagikannya di antara istri-istriku.”

Aku memberikan seekor kuda di jalan Allah. Orang yang kepadanya itu diberikan, tidak merawatnya. Saya bermaksud membelinya darinya, berpikir bahwa dia akan menjualnya dengan harga murah. Ketika saya bertanya kepada Nabi (ﷺ) dia berkata, “Jangan membelinya, bahkan jika dia memberikannya kepada Anda seharga satu dirham, karena orang yang mengambil kembali apa yang telah dia berikan sebagai sedekah, seperti seekor kucing yang menelan kembali muntahannya.”

Nabi (ﷺ) memberikan putusan bahwa 'Umra adalah untuk orang yang dipersembahkannya.

Nabi (ﷺ) berkata, “Umra diijinkan.” Ata berkata, “Jabir menceritakan hal yang sama kepadaku dari Nabi.”

Saya pergi ke `Aisha dan dia mengenakan gaun kasar seharga lima Dirham. Aisyah berkata, “Lihatlah ke atas dan lihatlah budak perempuanku yang menolak untuk memakainya di rumah meskipun selama masa hidup Rasulullah (ﷺ) aku mengenakan pakaian serupa yang tidak dipinjam dari saya oleh seorang wanita yang ingin tampil anggun (sebelum suaminya).”

Rasulullah SAW bersabda, “Betapa baiknya maniha (unta betina yang baru saja melahirkan dan memberi susu banyak), dan (betapa baiknya maniha) (domba yang memberi susu banyak, satu mangkuk di pagi hari dan satu lagi di malam hari)!” ﷺ

Narasi Malik:

Maniha adalah perbuatan amal yang baik.

Nabi (ﷺ) berkata kepadaku, “Aku akan memberimu begitu banyak (Nabi (ﷺ) menunjuk tiga kali dengan tangannya) ketika dana Bahrain akan datang kepadaku.” Tetapi Nabi (ﷺ) meninggal sebelum uang itu sampai kepadanya. (Ketika itu datang) Abu Bakr memerintahkan seorang penyiar untuk mengumumkan bahwa siapa pun yang memiliki klaim uang terhadap Nabi (ﷺ) atau dijanjikan akan diberikan sesuatu, harus datang kepada Abu Bakr. Saya pergi ke Abu Bakr dan mengatakan kepadanya bahwa Nabi (ﷺ) telah berjanji untuk memberi saya begitu banyak. Pada saat itu Abu Bakr memberiku tiga genggam (uang).

Nabi (ﷺ) menunjuk seorang pria dari suku Al-Azd, yang disebut Ibnu 'Utbiyya untuk mengumpulkan zakat. Ketika dia kembali dia berkata, “Ini (yaitu zakat) untukmu dan ini telah diberikan kepadaku sebagai hadiah.” Nabi (ﷺ) berkata, “Mengapa dia tidak tinggal di rumah ayah atau ibunya untuk melihat apakah dia akan diberi hadiah atau tidak? Demi Dia yang nyawaku berada di tangan-Nya, barangsiapa mengambil sesuatu dari harta zakat (dengan cara yang tidak sah), maka dia akan membawanya di lehernya pada hari kiamat; jika itu unta, ia akan mendengus; jika seekor sapi itu akan menggerutu; dan jika seekor domba, ia akan menangis. Nabi kemudian mengangkat tangannya sampai kami melihat ketiaknya yang putih, dan dia berkata tiga kali, “Ya Allah! Bukankah aku menyampaikan pesan-Mu (kepada mereka)?”

'Umar bin Al-Khattab melihat gaun sutra (jubah) dijual di pintu gerbang Masjid dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Maukah Anda membelinya dan memakainya pada hari Jumat dan ketika delegasi datang kepada Anda!” Rasulullah SAW bersabda, “Ini dikenakan oleh orang yang tidak memiliki bagian di akhirat.” ﷺ Kemudian beberapa gaun sutra dibawa dan Rasulullah (ﷺ) mengirim salah satunya ke Umar. Umar berkata, “Bagaimana kamu memberiku ini untuk dipakai sementara kamu mengatakan apa yang kamu katakan tentang pakaian 'Utarid?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Aku tidak memberikannya kepadamu untuk dipakai.” Jadi, 'Umar memberikannya kepada seorang saudaranya yang berhala di Mekah.

Umar melihat jubah sutra di atas seorang pria untuk dijual dan meminta Nabi (ﷺ) untuk membelinya untuk memakainya pada hari Jumat dan saat bertemu delegasi. Rasulullah SAW bersabda, “Ini dikenakan oleh orang yang tidak memiliki bagian di akhirat.” ﷺ Kemudian Rasulullah (ﷺ) mendapatkan beberapa jubah sutra yang mirip dengan yang itu, dan dia mengirim satu ke `Umar. Umar berkata kepada Nabi (ﷺ), “Bagaimana saya bisa memakainya, sementara Anda mengatakan tentang hal itu apa yang Anda katakan?” Nabi (ﷺ) berkata, “Aku tidak memberikannya kepadamu untuk dipakai, tetapi untuk dijual atau untuk diberikan kepada orang lain.” Jadi, 'Umar mengirimkannya kepada saudaranya di Mekah sebelum dia memeluk Islam.

Putra-putra Suhaib, (Suhaib, yang adalah budak Banijud'an yang dibebaskan) mengklaim bahwa Rasulullah (ﷺ) telah memberikan dua rumah dan satu kamar untuk Suhaib. Marwan bertanya, “Siapa yang akan bersaksi atas klaim Anda?” Mereka menjawab bahwa Ibnu Umar akan melakukannya. Marwan memanggil Ibnu Umar yang bersaksi bahwa Rasulullah (ﷺ) benar-benar telah memberi Suhaib dua rumah dan satu kamar. Maka, Marwan memberikan putusan (untuk mendukung putra-putra Suhaib), karena kesaksian (Ibnu 'Umar).

Setelah orang-orang Madinah ketakutan, maka Nabi (ﷺ) meminjam seekor kuda dari Abu Talha yang disebut Al-Mandub, dan menungganginya. Ketika dia kembali, dia berkata, “Kami tidak melihat sesuatu (yang harus ditakuti), tetapi kuda itu sangat cepat (memiliki energi yang tidak habis-habisnya seperti air laut).

Anas bin Malik berkata, “Ketika para emigran datang ke Madinah, mereka tidak memiliki apa-apa sedangkan Ansar memiliki tanah dan harta benda. Ansar memberi mereka tanah mereka dengan syarat bahwa para emigran akan memberi mereka setengah hasil tahunan dan bekerja di tanah itu dan menyediakan kebutuhan untuk budidaya. Ibunya (yaitu ibu Anas yang juga ibu dari 'Abdullah bin Abu Talha, memberikan beberapa pohon kurma kepada Rasul Allah' yang memberikannya kepada budak gadisnya yang dibebaskan (Um Aiman) yang juga ibu dari Usama bin Zaid. Ketika Nabi (ﷺ) selesai dari pertempuran melawan orang-orang Khaibar dan kembali ke Madinah, para emigran mengembalikan hadiah buah yang diberikan Ansar kepada mereka ke Ansar. Nabi (ﷺ) juga mengembalikan pohon kurma kepada ibu Anas. Rasulullah (ﷺ) memberi Um Aiman pohon-pohon lain dari kebunnya sebagai pengganti hadiah lama.

Rasulullah SAW bersabda, “Ada empat puluh amal kebajikan dan yang terbaik di antaranya adalah Maniha seekor kambing domba, dan barangsiapa melakukan salah satu dari amal saleh ini dengan harapan akan pahala Allah dengan keyakinan kuat bahwa dia akan mendapatkannya, maka Allah akan memasukkannya ke surga karena Hassan berkata, “Kami mencoba menghitung amal-amal baik itu di bawah Maniha; kami sebutkan balasan kepada orang yang menyelinap. hal-hal berbahaya dari jalan, dll., Tapi kami gagal menghitung bahkan lima belas.” ﷺ