Sumpah dan Sumpah

Muhammad bin al-Mutsanna meriwayatkan kepadaku: Yahya meriwayatkan kepada kami, dari Hisyam, ia berkata: Ayahku mengabarkan kepadaku, dari Aisyah —semoga Allah meridainya— mengenai firman Allah, “Allah tidak menghukum kalian karena sumpah yang tidak disengaja.” Ia berkata, “Ayat itu turun berkenaan dengan ucapan, ‘Tidak, demi Allah,’ dan, ‘Benar, demi Allah.’”

Khallad bin Yahya meriwayatkan kepada kami: Mis‘ar meriwayatkan kepada kami: Qatadah meriwayatkan kepada kami: Zurara bin Aufa meriwayatkan kepada kami, dari Abu Hurairah, yang menisbatkannya kepada Nabi ﷺ. Beliau bersabda, “Allah memaafkan umatku atas bisikan hati dan pikiran yang terlintas, selama mereka tidak melakukannya atau mengucapkannya.”

Utsman bin al-Haitsam —atau Muhammad darinya— meriwayatkan kepada kami, dari Ibnu Juraij, ia berkata: Aku mendengar Ibnu Syihab berkata: Isa bin Thalhah mengabarkan kepadaku bahwa Abdullah bin Amr bin al-Ash menceritakan kepadanya bahwa Nabi ﷺ sedang berkhutbah pada hari kurban ketika seorang lelaki berdiri dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku mengira ini harus dilakukan sebelum itu.” Lalu lelaki lain berdiri dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku mengira ini harus dilakukan sebelum tiga perkara yang lain.” Nabi ﷺ menjawab bagi mereka semua pada hari itu, “Lakukanlah, tidak mengapa.” Setiap kali beliau ditanya tentang sesuatu pada hari itu, beliau menjawab, “Lakukanlah, tidak mengapa.”

Ahmad bin Yunus meriwayatkan kepada kami: Abu Bakr meriwayatkan kepada kami, dari Abdul Aziz bin Rufai‘, dari Atha’, dari Ibnu Abbas —semoga Allah meridai keduanya—, ia berkata: Seorang lelaki berkata kepada Nabi ﷺ, “Aku melakukan tawaf ziarah sebelum melempar jumrah.” Beliau menjawab, “Tidak mengapa.” Lelaki lain berkata, “Aku mencukur rambut sebelum menyembelih kurban.” Beliau menjawab, “Tidak mengapa.” Lelaki lain berkata, “Aku menyembelih kurban sebelum melempar jumrah.” Beliau menjawab, “Tidak mengapa.”

Ishaq bin Manshur meriwayatkan kepadaku: Abu Usamah meriwayatkan kepada kami: Ubaidullah bin Umar meriwayatkan kepada kami, dari Sa‘id bin Abi Sa‘id, dari Abu Hurairah, bahwa seorang lelaki memasuki masjid untuk salat, sementara Rasulullah ﷺ berada di salah satu sisi masjid. Lelaki itu datang dan mengucapkan salam kepada beliau. Nabi ﷺ bersabda, “Kembalilah dan salatlah, karena engkau belum salat.” Ia kembali salat, lalu mengucapkan salam lagi. Beliau menjawab, “Wa‘alaikas-salam. Kembalilah dan salatlah, karena engkau belum salat.” Pada kali ketiga ia berkata, “Ajari aku.” Beliau bersabda, “Jika engkau hendak salat, sempurnakanlah wudu, lalu menghadaplah ke kiblat dan bertakbirlah. Bacalah ayat Al-Qur’an yang mudah bagimu. Kemudian rukuklah hingga tenang dalam rukuk; angkat kepalamu hingga berdiri tegak; lalu sujudlah hingga tenang dalam sujud. Kemudian bangkitlah hingga duduk dengan tegak dan tenang; lalu sujudlah hingga tenang dalam sujud. Setelah itu bangkitlah hingga berdiri tegak. Lakukanlah demikian dalam seluruh salatmu.”

Farwah bin Abil Maghra meriwayatkan kepada kami: Ali bin Mushir meriwayatkan kepada kami, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah —semoga Allah meridainya— ia berkata: Pada hari Uhud, orang-orang musyrik mengalami kekalahan yang nyata. Iblis berseru, “Wahai hamba-hamba Allah, waspadalah terhadap barisan belakang kalian!” Pasukan depan kembali lalu bertempur dengan pasukan belakang. Hudzaifah bin al-Yaman melihat dan mengenali ayahnya. Ia berteriak, “Ayahku! Ayahku!” Aisyah berkata, “Demi Allah, mereka tidak berhenti sampai membunuhnya.” Hudzaifah berkata, “Semoga Allah mengampuni kalian.” Urwah berkata, “Demi Allah, masih ada sesuatu yang dirasakan Hudzaifah karena kejadian itu sampai ia bertemu Allah.”

Yusuf bin Musa meriwayatkan kepadaku: Abu Usamah meriwayatkan kepada kami: Auf meriwayatkan kepadaku, dari Khilas dan Muhammad, dari Abu Hurairah —semoga Allah meridainya—, ia berkata: Nabi ﷺ bersabda, “Siapa yang makan karena lupa ketika berpuasa, hendaklah ia menyempurnakan puasanya, karena Allah-lah yang memberinya makan dan minum.”

Adam bin Abi Iyas meriwayatkan kepada kami: Ibnu Abi Dzi’b meriwayatkan kepada kami, dari az-Zuhri, dari al-A‘raj, dari Abdullah bin Buhainah, ia berkata: Nabi ﷺ mengimami kami salat. Setelah dua rakaat pertama, beliau berdiri sebelum duduk, lalu melanjutkan salatnya. Setelah menyelesaikan salat, orang-orang menunggu salam beliau. Namun sebelum salam, beliau sujud dua kali. Kemudian beliau mengangkat kepala, bertakbir, dan sujud lagi. Setelah itu beliau mengangkat kepala dan mengucapkan salam.

Ishaq bin Ibrahim meriwayatkan kepadaku: Aku mendengar Abdul Aziz bin Abdush Shamad berkata: Manshur meriwayatkan kepada kami, dari Ibrahim, dari Alqamah, dari Ibnu Mas‘ud —semoga Allah meridainya— bahwa Nabi ﷺ mengimami mereka salat Zuhur, lalu menambah atau mengurangi rakaatnya. Manshur berkata, “Aku tidak tahu apakah Ibrahim atau Alqamah yang keliru.” Orang-orang bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah salatnya dipersingkat atau engkau lupa?” Beliau bertanya, “Apa yang terjadi?” Mereka menjawab, “Engkau salat sekian rakaat.” Beliau lalu sujud dua kali bersama mereka, kemudian bersabda, “Dua sujud ini bagi orang yang tidak tahu apakah ia menambah atau mengurangi salatnya. Hendaklah ia mencari yang benar, menyempurnakan sisanya, lalu sujud dua kali.”

Al-Humaidi meriwayatkan kepada kami: Sufyan meriwayatkan kepada kami: Amr bin Dinar meriwayatkan kepada kami: Sa‘id bin Jubair mengabarkan kepadaku. Aku berkata kepada Ibnu Abbas, lalu ia menjawab: Ubay bin Ka‘b meriwayatkan kepada kami bahwa ia mendengar Rasulullah ﷺ membaca, “Janganlah engkau menghukumku karena aku lupa, dan janganlah engkau membebaniku dengan kesulitan dalam urusanku.” Ia berkata, “Kejadian pertama dari Musa adalah karena lupa.”

Abu Abdillah berkata: Muhammad bin Basysyar menulis kepadaku: Mu‘adz bin Mu‘adz meriwayatkan kepada kami: Ibnu Aun meriwayatkan kepada kami, dari asy-Sya‘bi, ia berkata: Al-Bara’ bin Azib kedatangan seorang tamu. Ia memerintahkan keluarganya menyembelih sebelum ia pulang agar tamunya bisa makan. Mereka menyembelih sebelum salat. Hal itu disampaikan kepada Nabi ﷺ, lalu beliau memerintahkannya mengulangi sembelihan. Ia berkata, “Wahai Rasulullah, aku memiliki seekor anak kambing betina yang masih menghasilkan susu; itu lebih baik daripada dua domba dewasa untuk daging.” Ibnu Aun berhenti sampai di sini ketika meriwayatkan dari asy-Sya‘bi. Ia meriwayatkan kisah serupa dari Muhammad bin Sirin, tetapi berhenti di titik yang sama dan berkata, “Aku tidak tahu apakah keringanan itu berlaku bagi orang lain selain dirinya.” Ayyub meriwayatkannya dari Ibnu Sirin, dari Anas, dari Nabi ﷺ.

Sulaiman bin Harb meriwayatkan kepada kami: Syu‘bah meriwayatkan kepada kami, dari al-Aswad bin Qais, ia berkata: Aku mendengar Jundab berkata: Aku menyaksikan Nabi ﷺ salat pada hari raya, lalu berkhutbah. Beliau bersabda, “Siapa yang telah menyembelih, hendaklah menggantinya dengan sembelihan lain. Siapa yang belum menyembelih, hendaklah menyembelih dengan nama Allah.”

Muhammad bin Muqatil meriwayatkan kepada kami: an-Nadhr mengabarkan kepada kami: Syu‘bah mengabarkan kepada kami: Firas meriwayatkan kepada kami: Aku mendengar asy-Sya‘bi, dari Abdullah bin Amr, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, “Dosa-dosa besar ialah menyekutukan Allah, durhaka kepada kedua orang tua, membunuh jiwa, dan sumpah ghamus—sumpah palsu yang disengaja.”

Musa bin Ismail meriwayatkan kepada kami: Abu Awanah meriwayatkan kepada kami, dari al-A‘masy, dari Abu Wa’il, dari Abdullah —semoga Allah meridainya—, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang bersumpah dengan sumpah yang mengikat untuk mengambil harta seorang muslim, ia akan menemui Allah dalam keadaan Allah murka kepadanya.” Allah menurunkan ayat yang membenarkan hal itu: “Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harga yang sedikit…” sampai akhir ayat. Al-Asy‘ats bin Qais lalu masuk dan berkata, “Apa yang Abu Abdirrahman ceritakan kepada kalian?” Mereka menjawab. Ia berkata, “Ayat itu turun berkenaan denganku. Aku memiliki sumur di tanah sepupuku, lalu aku mendatangi Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda, ‘Bawalah buktimu atau sumpahnya.’ Aku berkata, ‘Kalau begitu ia akan bersumpah tentang sumur itu, wahai Rasulullah.’ Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Siapa yang bersumpah palsu dengan sengaja untuk mengambil harta seorang muslim, ia akan menemui Allah pada Hari Kiamat dalam keadaan Allah murka kepadanya.’”

Muhammad bin al-Ala meriwayatkan kepadaku: Abu Usamah meriwayatkan kepada kami, dari Buraid, dari Abu Burdah, dari Abu Musa, ia berkata: Kawan-kawanku mengutusku kepada Nabi ﷺ untuk meminta kendaraan tunggangan bagi kami. Beliau bersabda, “Demi Allah, aku tidak akan menyediakan kendaraan untuk kalian.” Aku bertemu beliau ketika beliau sedang marah. Ketika aku datang kepadanya, beliau bersabda, “Pergilah kepada kawan-kawanmu dan katakan bahwa Allah—atau Rasulullah ﷺ—akan menyediakan kendaraan bagi kalian.”

Abdul Aziz meriwayatkan kepada kami: Ibrahim meriwayatkan kepada kami, dari Shalih, dari Ibnu Syihab. Al-Hajjaj juga meriwayatkan kepada kami: Abdullah bin Umar an-Numairi meriwayatkan kepada kami: Yunus bin Yazid al-Aili meriwayatkan kepada kami. Ia berkata: Aku mendengar az-Zuhri berkata: Aku mendengar Urwah bin az-Zubair, Sa‘id bin al-Musayyab, Alqamah bin Waqqash, dan Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah masing-masing menyampaikan bagian dari kisah Aisyah, istri Nabi ﷺ, ketika para penyebar fitnah menuduhnya lalu Allah membebaskannya dari tuduhan mereka. Ia berkata, “Allah menurunkan sepuluh ayat ‘Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong…’ untuk menyatakan kebersihanku.” Abu Bakar ash-Shiddiq, yang menafkahi Mistah karena hubungan kerabat dengannya, berkata, “Demi Allah, aku tidak akan memberi Mistah apa pun lagi setelah ucapannya tentang Aisyah.” Lalu Allah menurunkan, “Janganlah orang-orang yang memiliki keutamaan dan kelapangan di antara kalian bersumpah untuk tidak memberi kepada kerabat…” Abu Bakar berkata, “Tentu, demi Allah, aku ingin agar Allah mengampuniku.” Ia pun kembali memberikan bantuan kepada Mistah dan berkata, “Demi Allah, aku tidak akan menghentikannya lagi.”

Abu Ma‘mar meriwayatkan kepada kami: Abdul Warits meriwayatkan kepada kami: Ayyub meriwayatkan kepada kami, dari al-Qasim, dari Zahdam, ia berkata: Kami berada bersama Abu Musa al-Asy‘ari. Ia berkata: Aku datang kepada Rasulullah ﷺ bersama beberapa orang Asy‘ari untuk meminta tunggangan. Aku mendapati beliau sedang marah, lalu kami meminta tunggangan darinya. Beliau bersumpah tidak akan mengangkut kami, kemudian bersabda, “Demi Allah, insya Allah, jika aku bersumpah lalu melihat hal lain lebih baik, aku akan melakukan yang lebih baik dan menebus sumpahku.”

Abu al-Yaman meriwayatkan kepada kami: Syu‘aib mengabarkan kepada kami, dari az-Zuhri, ia berkata: Sa‘id bin al-Musayyab mengabarkan kepadaku, dari ayahnya, ia berkata: Ketika Abu Thalib menjelang wafat, Rasulullah ﷺ datang menemuinya dan bersabda, “Ucapkanlah: ‘Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah,’ sebuah kalimat yang dengannya aku dapat membelamu di hadapan Allah.”

Qutaibah bin Sa‘id meriwayatkan kepada kami: Muhammad bin Fudhail meriwayatkan kepada kami: Umarah bin al-Qa‘qa‘ meriwayatkan kepada kami, dari Abu Zur‘ah, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Dua kalimat yang ringan di lisan, berat di timbangan, dan dicintai ar-Rahman: Subhanallahi wa bihamdihi, Subhanallahil ‘azhim.”

Musa bin Ismail meriwayatkan kepada kami: Abdul Wahid meriwayatkan kepada kami: al-A‘masy meriwayatkan kepada kami, dari Syaqiq, dari Abdullah —semoga Allah meridainya—, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda dengan satu kalimat, dan aku menyampaikan kalimat lainnya, “Siapa yang meninggal dengan menyekutukan Allah, ia masuk Neraka.” Aku juga menyampaikan, “Siapa yang meninggal tanpa menyekutukan Allah, ia masuk Surga.”