Sumpah dan Sumpah

كتاب الأيمان والنذور

Bab : Jika seseorang berkata: "Demi Allah! Saya tidak akan berbicara hari ini"

Diriwayatkan Abu Huraira

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "(Berikut ini) dua kata (kalimat atau ucapan) yang sangat mudah diucapkan lidah, dan sangat berat dalam keseimbangan (pahala), dan yang paling dicintai oleh Yang Maha Kuasa (Dan mereka adalah): Subhan Allahi wa bi-hamdihi; Subhan Allahi-l-'Adhim,"

Bab : Jika seseorang bersumpah bahwa dia tidak akan makan Udm

Diriwayatkan Anas bin Malik

Abu Talha berkata kepada Umm Sulaim, "Aku mendengar suara Rasulullah (ﷺ) agak lemah, dan aku tahu bahwa itu karena kelaparan. Apakah Anda memiliki sesuatu (untuk dipersembahkan kepada Nabi)?" Dia berkata, "Ya." Kemudian dia mengeluarkan beberapa roti gandum dan mengambil kerudungnya dan membungkus roti itu dengan sebagian dan mengirim saya kepada Rasulullah (ﷺ). Saya pergi dan menemukan Rasulullah (ﷺ) duduk di masjid bersama beberapa orang. Aku berdiri di hadapannya. Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, "Apakah Abu Talha mengutus kamu?" Saya berkata, 'Ya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata kepada orang-orang yang bersamanya. "Bangun dan lanjutkan." Aku mendahului mereka (sebagai cikal bakal mereka) dan datang kepada Abu Talha dan memberitahukan kepadanya tentang hal itu. Abu Talha berkata, "Wahai Umm Sulaim! Rasulullah (ﷺ) telah datang dan kami tidak memiliki makanan untuk memberi makan mereka." Umm Sulaim berkata, "Allah dan Rasul-Nya yang paling tahu." Maka keluarlah Abu Talha (untuk menerima mereka) sampai dia bertemu dengan Rasulullah (ﷺ). Rasulullah (ﷺ) datang bersama Abu Talha dan mereka masuk ke dalam rumah. Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Wahai Umm Sulaim! Bawalah apa pun yang Anda miliki." Maka dia membawa roti (jelai) itu dan Rasulullah (ﷺ) memerintahkan roti itu dipecah menjadi potongan-potongan kecil, dan kemudian Umm Sulaim menuangkan mentega dari wadah mentega kulit, dan kemudian Rasulullah (ﷺ) mengatakan apa yang Allah ingin dia katakan, (yaitu memberkati makanan). Rasulullah (ﷺ) kemudian bersabda, "Masuklah sepuluh orang." Abu Talha menerima mereka dan mereka makan kenyang dan keluar. Dia sekali lagi berkata, "Masuklah sepuluh orang." Dia menerima mereka, dan dengan cara ini semua orang makan kenyang, dan mereka menjadi tujuh puluh atau delapan puluh orang."

Bab : Jika seseorang membuat makanan haram untuk dirinya sendiri

Diriwayatkan 'Aisha

Nabi (ﷺ) biasa tinggal (untuk suatu waktu) di rumah Zainab binti Jahsh (salah satu istri Nabi) dan dia biasa minum madu di rumahnya. Hafsa dan saya memutuskan bahwa ketika Nabi (ﷺ) memasuki salah satu dari kami, dia akan berkata, "Saya mencium bau tak sedap Maghafir (kismis yang berbau tidak sedap). Apakah kamu sudah makan Maghafir?" Ketika dia masuk ke salah satu dari kami, dia mengatakan itu kepadanya. Dia menjawab (kepadanya), "Tidak, tetapi aku telah minum madu di rumah Zainab binti Jahsh, dan aku tidak akan pernah meminumnya lagi." Kemudian ayat berikut diturunkan: 'Wahai Nabi! Mengapa kamu melarang (untukmu) apa yang Allah jadikan halal bagimu?. .. (hingga) Jika kalian berdua (istri-istri Nabi (ﷺ) bertaubat kepada Allah.' (66.1-4) Keduanya adalah 'Aisyah dan Hafsa dan juga Firman Allah: 'Dan (Ingatlah) ketika Nabi (ﷺ) mengungkapkan suatu hal secara rahasia kepada salah seorang istrinya!' (66.3) yaitu, perkataan-Nya, "Tetapi aku telah minum madu." Hisyam berkata: Itu juga berarti perkataannya, "Aku tidak akan minum lagi, dan aku telah bersumpah, jadi jangan beritahukan kepada siapa pun tentang hal itu."

Bab : Bagaimana sumpah Nabi (saws) dulu?

Narasi `Aisha

Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai pengikut Muhammad! Demi Allah, jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu akan menangis banyak dan sedikit tertawa.”

Narasi Abu Bakra

Nabi (ﷺ) berkata, “Apakah kamu pikir jika suku Aslam, Ghifar, Muzaina dan Juhaina lebih baik daripada suku-suku Tamim, 'Amir bin Sa'sa'a, Ghatfan dan Asad, mereka (kelompok kedua) putus asa dan kalah?” Mereka (sahabat Nabi) berkata, “Ya, (mereka).” Dia berkata, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, mereka (golongan pertama) lebih baik daripada mereka (golongan kedua).

Narasi Abu Huraira

Abu al-Qasim berkata, “Demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad berada, jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu akan menangis banyak dan sedikit tertawa.”

Narasi Abu Dhar

Aku mendatanginya saat berada di bawah naungan Ka'bah; dia berkata, “Mereka adalah orang-orang yang merugi, demi Tuhan Ka'bah! ﷺ Mereka itulah orang-orang yang merugi, demi Tuhan Ka'bah.” Aku berkata (kepada diriku sendiri), “Apa yang salah denganku? Apakah ada sesuatu yang tidak benar terdeteksi dalam diri saya? Apa yang salah denganku? Kemudian saya duduk di sampingnya dan dia terus mengucapkan pernyataannya. Saya tidak bisa diam, dan Allah tahu dalam keadaan sedih apa saya saat itu. Maka aku berkata, “Siapakah mereka (orang-orang yang merugi)? Biarlah ayah dan ibuku dikorbankan untukmu, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Beliau menjawab: “Mereka adalah orang-orang kaya, kecuali orang yang berbuat demikian dan seperti ini dan seperti ini (yaitu membelanjakan hartanya di jalan Allah).

Narasi `Aisha

Hind bint `Utba bin Rabi`a berkata, “Wahai Rasulullah! (Sebelum saya memeluk Islam), tidak ada keluarga di permukaan bumi, saya berharap telah merendahkan lebih banyak daripada keluarga Anda. Tetapi hari ini tidak ada keluarga yang ingin saya hormati lebih dari keluarga Anda.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Aku berpikir sama, demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad berada!” Hind berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! (Suamiku) Abu Sufyan adalah seorang kikir. Apakah dosa bagiku untuk memberi makan anak-anakku dari hartanya?” Rasulullah SAW berkata, “Tidak, kecuali kamu mengambilnya untuk keperluanmu apa yang adil dan masuk akal.”

Diriwayatkan oleh Abu Sa'id Al-Khudri

Seorang pria mendengar seorang pria lain membacakan: “Surat-ul-Ikhlas (Kesatuan) 'Katakanlah: “Dialah Allah Yang Maha Esa (112) dan dia mengulanginya. Keesokan paginya dia datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan menyebutkan seluruh cerita kepadanya seolah-olah dia menganggap bacaan surah itu tidak cukup. Pada saat itu, Rasulullah (ﷺ) berkata, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya! Itu (Surat No. 112) sama dengan sepertiga dari Al-Qur'an.

Narasi Anas bin Malik

Seorang wanita Ansari datang kepada Nabi (ﷺ) bersama anak-anaknya, dan Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, kamu adalah umat yang paling aku cintai!” Dan dia mengulangi pernyataan itu tiga kali.

Bab : Janganlah kamu bersumpah demi Al-Lat dan Al-Uzza atau dengan tuhan-tuhan palsu

Narasi Abu Huraira

Nabi (ﷺ) berkata, “Barangsiapa bersumpah dalam sumpahnya. “Demi Al-Lat dan Uzza, katakanlah: “Tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah. Dan barangsiapa berkata kepada temannya, 'Marilah, izinkan aku berjudi denganmu, 'maka hendaklah memberikan sedekah.”

Bab : Janganlah dikatakan: “Apa yang Allah kehendaki dan apa yang kamu kehendaki.”

Diriwayatkan Abu Hurairah bahwa dia mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Allah memutuskan untuk menguji tiga orang dari Bani Isra'il. Maka Allah mengutus seorang malaikat yang datang lebih dahulu kepada penderita kusta dan berkata: “(Aku seorang musafir) yang kehabisan segala cara hidup, dan aku tidak mempunyai seorang pun yang dapat menolongku kecuali Allah, kemudian dengan pertolonganmu.” Abu Hurairah kemudian menyebutkan narasi lengkap.

Bab : Jika seseorang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan sumpahnya karena kelupaan

Diriwayatkan 'Abdullah bin 'Amr bin Al-As

Ketika Nabi (ﷺ) menyampaikan khotbah pada Hari Nahr (yaitu, Hari 10 Dzulhijjah menyembelih kurban), seorang pria bangkit berkata, "Aku pikir, wahai Rasulullah (ﷺ), hal ini dan itu harus dilakukan sebelum hal ini dan itu." Seorang lagi bangkit dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Mengenai ketiga (tindakan haji) ini, berpikir ini dan itu." Nabi (ﷺ) bersabda, "Lakukanlah, dan tidak ada salahnya," mengenai semua hal itu pada hari itu. Jadi, pada hari itu, apa pun pertanyaan yang diajukan kepadanya, dia berkata, "Lakukanlah, lakukanlah, dan tidak ada salahnya di dalamnya."

Diriwayatkan Ubai bin Ka'b

bahwa dia mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, "(Musa) berkata, 'Jangan panggil aku untuk mempertanggungjawabkan apa yang aku lupakan dan jangan keras kepadaku karena perselingkuhanku (denganmu)' (18.73) alasan pertama Musa adalah kelupaannya."

Diriwayatkan Jundub

Saya menyaksikan Nabi (ﷺ) mempersembahkan shalat 'Id (dan setelah selesai) dia menyampaikan khotbah dan berkata, "Barangsiapa telah menyembelih kurbannya (sebelum shalat) harus menebusnya (yaitu menyembelih hewan lain) dan barangsiapa yang belum menyembelih korbannya, harus menyembelihnya dengan menyebutkan Nama Allah di atasnya."

Bab : Jika seseorang bersumpah untuk tidak minum Nabidh

Diriwayatkan Abu Hazim

Sahl bin Sa'd berkata, "Abu Usaid, sahabat Nabi, menikah, maka dia mengundang Nabi (ﷺ) ke pesta pernikahannya, dan pengantin wanita itu sendiri melayani mereka. Sahl berkata kepada orang-orang, 'Tahukah kamu minuman apa yang dia sajikan kepadanya? Dia memasukkan beberapa kurma ke dalam panci di malam hari dan keesokan paginya dia menyajikannya dengan infus."

Bab : Jika seseorang bersumpah bahwa dia tidak akan makan Udm

Diriwayatkan 'Aisha

Keluarga Muhammad tidak pernah makan roti gandum dengan daging selama tiga hari berturut-turut sampai kenyang, sampai dia bertemu dengan Allah.

Bab : Untuk memenuhi sumpah seseorang

Diriwayatkan Sa'id bin Al-Harith

bahwa dia mendengar Ibnu 'Umar berkata, "Bukankah orang dilarang untuk bersumpah?" Nabi (ﷺ) bersabda, 'Sumpah tidak mempercepat atau menunda apa pun, tetapi dengan membuat sumpah, sebagian dari kekayaan orang kikir diambil."

Diriwayatkan 'Abdullah bin 'Umar

Nabi (ﷺ) melarang pembuatan sumpah dan berkata, "Itu (sumpah) tidak menghalangi apa pun (yang harus terjadi), tetapi harta orang kikir dihabiskan (diambil) bersamanya."

Diriwayatkan Abu Huraira

Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah berfirman, 'Sumpah itu tidak mendatangkan bagi anak Adam apa pun yang tidak Aku tetapkan untuknya, tetapi sumpahnya dapat bertepatan dengan apa yang telah ditentukan untuknya, dan dengan cara ini Aku membuat seorang kikir menghabiskan kekayaannya. Maka dia memberikan-Ku (membelanjakan sedekah) untuk penggenapan apa yang telah ditetapkan baginya apa yang tidak akan dia berikan kepada-Ku sebelumnya kecuali untuk sumpahnya."