Waktu Doa

"Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat delapan rakat untuk Zuhur dan 'Ashar, dan tujuh untuk shalat Maghrib dan 'Isya di Madinah." Aiyub berkata, "Mungkin itu malam hujan." Anas berkata, "Mungkin."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa memanjatkan shalat 'Ashar ketika sinar matahari belum hilang dari kamarku.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan shalat 'Ashar pada saat sinar matahari masih berada di dalam kamarku dan belum ada bayangan yang muncul di dalamnya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat 'Ashar pada saat sinar matahari masih berada di dalam kamar saya dan belum ada bayangan yang muncul di dalamnya.

Saya bersama ayah saya pergi ke Abu-Barza Al-Aslami dan ayah saya bertanya kepadanya, "Bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dulu mengucapkan sholat wajib berjamaah?" Abu-Barza berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat Zuhur yang kamu (umat) sebut yang pertama pada tengah hari ketika matahari baru saja menyurut shalat 'Ashar pada saat setelah shalat, seseorang dapat pergi ke rumah di tempat terjauh di Madinah (dan tiba) saat matahari masih terik. (Saya lupa tentang shalat Maghrib). Nabi (صلى الله عليه وسلم) suka menunda 'Isya yang kamu sebut Al-'Atama [??] dan dia tidak suka tidur di hadapannya dan berbicara setelahnya. Setelah shalat Subuh dia biasa pergi ketika seorang pria dapat mengenali orang yang duduk di sampingnya dan dia biasa membaca antara 60 hingga 100 Ayat (dalam shalat Subuh).

Kami biasa shalat 'Ashar dan setelah itu jika seseorang kebetulan pergi ke suku Bani 'Amr bin 'Auf, dia akan menemukan mereka masih shalat 'Ashar.

bahwa dia mendengar Abu Umama berkata: Kami shalat Zuhur dengan 'Umar bin 'Abdul 'Aziz dan kemudian pergi ke Anas bin Malik dan menemukannya sedang shalat 'Aarr. Saya bertanya kepadanya, "Wahai paman! Doa apa yang telah Anda panjakan?" Dia berkata, 'Ashar dan ini adalah (waktu) shalat Rasul Allah yang biasa kami sholatkan bersamanya."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan shalat 'Ashar pada saat matahari masih terik dan tinggi dan jika seseorang pergi ke Al-'Awali (suatu tempat) Madinah, dia akan sampai di sana ketika matahari masih tinggi. Beberapa dari Al-'Awali dari Madinah berjarak sekitar empat mil atau lebih dari kota.

Kami biasa berdoa 'Asr dan setelah itu jika salah satu dari AS pergi ke Quba' dia akan tiba di sana saat matahari masih tinggi.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa melewatkan shalat Ashar (dengan sengaja) maka seolah-olah dia kehilangan keluarga dan harta bendanya."

Kami bersama Buraida dalam pertempuran pada hari yang mendung dan dia berkata, "Persembahkan shalat 'Ashar lebih awal seperti yang dikatakan Nabi, "Barangsiapa meninggalkan shalat 'Aasir, semua amal (kebaikan) nya, akan dibatalkan."

Jarir berkata, "Kami bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia melihat bulan – bulan purnama – dan berkata, 'Sesungguhnya kamu akan melihat Tuhanmu seperti kamu melihat bulan ini dan kamu tidak akan kesulitan melihat-Nya. Jadi jika Anda dapat menghindari melewatkan (melalui tidur atau bisnis, dll) shalat sebelum matahari terbit (Subuh) dan shalat sebelum matahari terbenam ('Ashar), Anda harus melakukannya.' Dia kemudian membaca Firman Allah: Dan rayakan pujian Tuhanmu sebelum matahari terbit dan sebelum matahari terbenam." (50.39) Isma'il berkata: "Persembunyikanlah doa-doa itu dan janganlah kamu melewatkannya."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Malaikat datang kepadamu secara berturut-turut pada siang dan malam dan mereka semua berkumpul pada saat shalat Subuh dan 'Aarr. Orang-orang yang telah bermalam bersamamu (atau tinggal bersamamu) naik (ke Sorga) dan Allah bertanya kepada mereka, meskipun Dia mengetahui segala sesuatu tentang kamu, yah, "Dalam keadaan apa kamu meninggalkan budak-budakku?" Para malaikat menjawab, "Ketika kami meninggalkan mereka, mereka berdoa dan ketika kami sampai kepada mereka, mereka berdoa."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika ada di antara kamu yang bisa mendapatkan satu rakaat shalat Ashar sebelum matahari terbenam, dia harus menyelesaikan shalatnya. Jika ada di antara kamu yang bisa mendapatkan satu raka sholat Subuh sebelum matahari terbit, dia harus menyelesaikan shalatnya."

Ayah saya berkata, "Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Periode tinggalmu dibandingkan dengan bangsa-bangsa sebelumnya adalah seperti periode yang sama dengan waktu antara shalat Ashar dan matahari terbenam. Orang-orang Taurat diberikan Taurat dan mereka bertindak sampai tengah hari kemudian mereka kelelahan dan masing-masing diberi satu Qirat (emas). Dan kemudian orang-orang Injil diberikan Injil dan mereka bertindak (terhadapnya) sampai shalat 'Ashar kemudian mereka kelelahan dan bersedia! diberikan masing-masing satu Qirat. Dan kemudian kami diberi Al-Qur'an dan kami bertindak (terhadapnya) sampai matahari terbenam dan kami masing-masing diberi dua Qirat. Mengenai hal itu orang-orang dari kedua kitab suci berkata, 'Ya Tuhan kami! Engkau telah memberi mereka dua Qirat dan memberi kami satu Qirat, meskipun kami telah bekerja lebih dari mereka." Allah berfirman, 'Apakah aku merampas sebagian dari hakmu?' Mereka berkata, 'Tidak.' Allah berfirman: "Itulah berkat-Ku yang Kuanugerahkan kepada siapa pun yang Aku kehendaki."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Teladan umat Islam, Yahudi dan Kristen adalah seperti teladan orang yang mempekerjakan buruh untuk bekerja untuknya dari pagi sampai malam. Mereka bekerja sampai tengah hari dan mereka berkata, 'Kami tidak membutuhkan upah Anda.' Jadi orang itu mempekerjakan kumpulan lain dan berkata kepada mereka, 'Selesaikan sisa hari itu dan upah Anda akan menjadi upah yang telah saya tetapkan (untuk gelombang pertama). Mereka bekerja sampai waktu shalat Ashar dan berkata, 'Apa pun yang telah kami lakukan adalah untuk kamu.' Dia mempekerjakan batch lain. Mereka bekerja sepanjang hari sampai matahari terbenam, dan mereka menerima upah dari dua angkatan sebelumnya."

Kami biasa berdoa Maghrib dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan setelah selesai shalat, salah satu dari kami dapat pergi dan masih dapat melihat Par seperti titik-titik di mana anak panah seseorang dapat mencapai ketika ditembakkan oleh busur.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat Zuhur pada tengah hari, dan 'Asr pada saat matahari masih cerah, Maghrib setelah matahari terbenam (pada waktu yang ditentukan) dan 'Isya pada waktu yang berubah-ubah. Setiap kali dia melihat orang-orang berkumpul (untuk shalat Isya) dia akan shalat lebih awal dan jika orang-orang menunda, dia akan menunda shalat. Dan mereka atau Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan shalat Subuh ketika hari masih gelap.

Kami biasa shalat Maghrib bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) ketika matahari menghilang dari cakrawala.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat tujuh rakat bersama-sama dan delapan rakat bersama-sama.