Jarir berkata, "Kami bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia melihat bulan – bulan purnama – dan berkata, 'Sesungguhnya kamu akan melihat Tuhanmu seperti kamu melihat bulan ini dan kamu tidak akan kesulitan melihat-Nya. Jadi jika Anda dapat menghindari melewatkan (melalui tidur atau bisnis, dll) shalat sebelum matahari terbit (Subuh) dan shalat sebelum matahari terbenam ('Ashar), Anda harus melakukannya.' Dia kemudian membaca Firman Allah: Dan rayakan pujian Tuhanmu sebelum matahari terbit dan sebelum matahari terbenam." (50.39) Isma'il berkata: "Persembunyikanlah doa-doa itu dan janganlah kamu melewatkannya."

Kami biasa berdoa Maghrib dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan setelah selesai shalat, salah satu dari kami dapat pergi dan masih dapat melihat Par seperti titik-titik di mana anak panah seseorang dapat mencapai ketika ditembakkan oleh busur.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pernah menunda shalat Isya dan itu terjadi pada hari-hari ketika Islam masih belum menyebar. Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidak keluar sampai 'Umar memberitahunya bahwa wanita dan anak-anak telah tidur. Kemudian dia keluar dan berkata kepada orang-orang masjid: "Tidak ada di antara penghuni bumi yang menunggunya (shalat Isya) kecuali kamu."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa bisa mendapatkan satu rakaat (shalat Subuh) sebelum matahari terbit, dia mendapat shalat (pagi) dan barangsiapa bisa mendapatkan satu rakaat shalat Ashar sebelum matahari terbenam, dia mendapat shalat ('Ashar)."

"Nabi (صلى الله عليه وسلم) melarang shalat setelah shalat Subuh sampai matahari terbit dan setelah shalat Ashar sampai matahari terbenam."

Diriwayatkan Ibnu 'Abbas:

Beberapa orang memberi tahu saya narasi yang sama (seperti di atas).

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada shalat setelah shalat subuh sampai matahari terbit, dan tidak ada shalat setelah shalat Ashar sampai matahari terbenam."

Anda mengucapkan shalat yang tidak saya lihat dipanjatkan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika kami berada di temannya dan dia pasti melarangnya (yaitu dua rakat setelah shalat 'Ashr).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang dua shalat: -1. setelah shalat subuh sampai matahari terbit. -2. setelah shalat 'Ashar sampai matahari terbenam.

Saya berdoa sewaktu saya melihat rekan-rekan saya berdoa. Saya tidak melarang shalat setiap saat di siang atau malam kecuali saat matahari terbenam dan matahari terbit.

Demi Allah, Yang mengambil Nabi. Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah melewatkan mereka (dua rakaat) setelah shalat 'Ashar sampai dia bertemu Allah dan dia tidak bertemu dengan Allah sampai menjadi berat baginya untuk shalat sambil berdiri sehingga dia biasa menunaikan sebagian besar shalat sambil duduk. (Maksudnya dua rakat setelah 'Asr) Dia biasa berdoa di rumah dan tidak pernah berdoa di masjid agar tidak sulit bagi para pengikutnya dan dia mencintai apa yang mudah bagi mereka.

Suatu kali 'Umar bin 'Abdul 'Aziz menunda shalat dan 'Urwa bin Az-Zubair pergi kepadanya dan berkata, "Suatu kali di Irak, Al-Mughira bin Shu'ba menunda shalatnya dan Abi Mas'ud Al-Ansari pergi kepadanya dan berkata, 'Wahai Mughira! Apa ini? Tidakkah Anda tahu bahwa begitu Jibril datang dan shalat (shalat Subuh) dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga berdoa, kemudian dia shalat lagi (shalat Zuhur) dan begitu juga Rasul Allah dan sekali lagi dia berdoa (shalat 'Ashar dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan hal yang sama; sekali lagi dia shalat (shalat Maghrib) dan begitu juga Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan lagi shalat (shalat Isya) dan begitu juga Rasul Allah dan (Jibril) berkata, 'Aku diperintahkan untuk melakukannya (untuk menunjukkan doa-doa yang ditentukan kepadamu)?'" 'Umar (bin 'Abdul 'Aziz) berkata kepada 'Urwa, "Pastikan apa yang kamu katakan. Apakah Jibril memimpin Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada waktu-waktu shalat yang ditentukan?" 'Urwa menjawab, "Bashir bin Abi Mas'ud meriwayatkan seperti ini atas otoritas ayahnya." 'Urwa menambahkan, "Aisyah mengatakan kepadaku bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat 'Ashar ketika sinar matahari masih berada di dalam kediamannya (pada awal 'Ashar).

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Jika ada sungai di depan pintu seseorang di antara kamu dan dia mandi di dalamnya lima kali sehari, apakah kamu melihat kotoran padanya?" Mereka berkata, "Tidak ada jejak kotoran yang tersisa." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menambahkan, "Itulah contoh dari lima shalat yang dengannya Allah menghapus (pembatalan) perbuatan jahat."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika cuaca sangat panas, maka sholat Zuhur ketika cuaca menjadi (sedikit) lebih dingin, karena keparahan panasnya berasal dari amukan api neraka."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Dalam cuaca yang sangat panas, tunda shalat Zuhur sampai menjadi (sedikit) lebih dingin karena keparahan panas berasal dari mengamuknya api neraka. Api neraka Neraka mengeluh kepada Tuhannya berkata: Ya Tuhan! Bagian-bagian saya saling memakan (menghancurkan). Jadi Allah mengizinkannya untuk mengambil dua napas, satu di musim dingin dan yang lainnya di musim panas. Nafas di musim panas adalah pada saat Anda merasakan panas terparah dan napas di musim dingin adalah pada saat Anda merasakan dingin yang paling parah."

Abu Barza berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mempersembahkan Subuh ketika seseorang dapat mengenali orang yang duduk di sampingnya (setelah shalat) dan dia biasa membaca antara 60 hingga 100 ayat (ayat) Al-Qur'an. Dia biasa mempersembahkan shalat Zuhur segera setelah matahari terbenam (pada siang hari) dan 'Asr pada saat seseorang mungkin pergi dan kembali dari tempat terjauh di Madinah dan menemukan matahari masih panas. (Sub-narator lupa apa yang dikatakan tentang Maghrib). Dia tidak keberatan menunda shalat Isya hingga sepertiga malam atau tengah malam."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan shalat 'Ashar pada saat matahari masih terik dan tinggi dan jika seseorang pergi ke Al-'Awali (suatu tempat) Madinah, dia akan sampai di sana ketika matahari masih tinggi. Beberapa dari Al-'Awali dari Madinah berjarak sekitar empat mil atau lebih dari kota.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa melewatkan shalat Ashar (dengan sengaja) maka seolah-olah dia kehilangan keluarga dan harta bendanya."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Malaikat datang kepadamu secara berturut-turut pada siang dan malam dan mereka semua berkumpul pada saat shalat Subuh dan 'Aarr. Orang-orang yang telah bermalam bersamamu (atau tinggal bersamamu) naik (ke Sorga) dan Allah bertanya kepada mereka, meskipun Dia mengetahui segala sesuatu tentang kamu, yah, "Dalam keadaan apa kamu meninggalkan budak-budakku?" Para malaikat menjawab, "Ketika kami meninggalkan mereka, mereka berdoa dan ketika kami sampai kepada mereka, mereka berdoa."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika ada di antara kamu yang bisa mendapatkan satu rakaat shalat Ashar sebelum matahari terbenam, dia harus menyelesaikan shalatnya. Jika ada di antara kamu yang bisa mendapatkan satu raka sholat Subuh sebelum matahari terbit, dia harus menyelesaikan shalatnya."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Teladan umat Islam, Yahudi dan Kristen adalah seperti teladan orang yang mempekerjakan buruh untuk bekerja untuknya dari pagi sampai malam. Mereka bekerja sampai tengah hari dan mereka berkata, 'Kami tidak membutuhkan upah Anda.' Jadi orang itu mempekerjakan kumpulan lain dan berkata kepada mereka, 'Selesaikan sisa hari itu dan upah Anda akan menjadi upah yang telah saya tetapkan (untuk gelombang pertama). Mereka bekerja sampai waktu shalat Ashar dan berkata, 'Apa pun yang telah kami lakukan adalah untuk kamu.' Dia mempekerjakan batch lain. Mereka bekerja sepanjang hari sampai matahari terbenam, dan mereka menerima upah dari dua angkatan sebelumnya."