Dia juga melaporkan Rasulullah berkata, “Pahala kaumku ditempatkan di hadapanku, bahkan [untuk] setitik debu yang diambil seseorang dari masjid] dan dosa-dosa umatku diletakkan di hadapanku, dan aku tidak melihat dosa yang lebih besar daripada seseorang harus menghafal surah atau ayat Al-Qur'an, lalu melupakannya.” (Bdk Al-Qur'an, 20:126 Tirmidhi dan Abu Dawud mengirimkannya).

Buraida melaporkan Rasulullah berkata, “Beritahukan kepada mereka yang melakukan praktik berjalan ke masjid-masjid selama masa kegelapan kabar baik bahwa mereka akan memiliki terang penuh pada hari kebangkitan. Tirmidhi dan Abu Dawud mengirimkannya, dan Ibnu Majah mengirimkannya dari Sahl b. Sa'd dan Anas.

'Utsman b. Mazun berkata, “Rasulullah, beri kami izin untuk menjadi kasim.” Rasulullah berkata, “Barangsiapa menjadikan seorang kasim atau menjadi seorang kasim itu sendiri, bukanlah milik kami; puasa itu adalah tujuan itu di antara kaumku.” Dia kemudian berkata, “Beri kami izin untuk menjalani kehidupan pengembaraan penyembah.” Beliau menjawab, “Kehidupan para penyembah di antara kaumku adalah jihad di jalan Allah.” Dia berkata, “Beri kami izin untuk mengadopsi kebimbangan.” Beliau menjawab, “Kebangkitan di antara kaumku terdiri dari duduk di masjid-masjid menunggu waktu shalat.” Baghawi menularkannya dalam Syariah as-sunna.

Aku melihat Tuhanku dalam bentuk yang paling indah, lalu Dia berkata: “Apakah perselisihan para malaikat di dekat-Ku?” Aku menjawab, “Engkaulah yang lebih tahu.” Kemudian Dia meletakkan telapak tangan-Nya di antara tulang belikat saya dan saya merasakan kesejukan di antara puting saya! Kemudian aku mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi. Dan dia membacakan: “Demikianlah Kami perlihatkan kepada Ibrahim kerajaan langit dan bumi, supaya dia mendapat kepastian.” (QS: 75) Darimi menularkannya dalam bentuk mursal.

'Amr b. Syu'aib atas otoritas ayahnya melaporkan kakeknya mengatakan bahwa Rasulullah melarang membacakan puisi di masjid, membeli dan menjual di dalamnya, dan duduk dalam lingkaran di masjid pada hari Jumat sebelum shalat. Abu Dawud dan Tirmidhi mengirimkannya.

tempat pembuangan tanah, rumah jagal, kuburan, tengah jalan, pemandian, tempat-tempat di mana unta berlutut untuk minum, dan di atap Rumah Tuhan. Tirmidhi dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Berdoalah di kandang domba, tapi jangan di tempat unta berlutut untuk minum.” Tirmidhi mengirimkannya.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa Rasulullah mengutuk wanita yang mengunjungi kuburan, orang-orang yang menempatkan masjid di sana dan mereka yang menyalakan lampu di sana. Abu Dawud, Tirmidhi dan Nasa'i mengirimkannya.

Abu Umama mengatakan bahwa seorang dokter Yahudi bertanya kepada Nabi tempat mana yang terbaik, tetapi dia tidak menjawab pertanyaannya, mengatakan, “Saya tidak akan mengatakan apa-apa sampai Jibril datang.” Maka dia tetap diam, dan ketika Jibril datang, dia bertanya kepadanya, tetapi dia menjawab, “Orang yang ditanya tidak tahu lebih dari orang yang meminta, tetapi aku akan bertanya kepada Tuhanku.” Kemudian Jibril berkata, “Muhammad, aku mendekati Tuhanku lebih dekat daripada yang pernah aku datang sebelumnya.” Ketika Muhammad bertanya tentang hal itu, dia menjawab, “Antara Dia dan saya ada tujuh puluh ribu kerudung cahaya, dan Dia mengatakan bahwa tempat yang paling buruk adalah pasar mereka dan yang terbaik adalah masjid-masjid mereka.” **Sumber tradisi tidak diberikan dalam teks. Editor edisi Damaskus mengatakan itu benar berasal dari Ibnu Hibban dari Ibnu 'Umar.

Abu Huraira berkata bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Jika seseorang datang ke masjidku ini, datang hanya untuk kebaikan yang akan dia pelajari atau ajarkan, dia menempatkan seorang mujahid di jalan Tuhan; tetapi jika ada yang datang untuk tujuan lain, dia menempati peringkat [dengan iri] pada harta orang lain.” Ibnu Majah dan Baihaqi, dalam Shu'ab al-iman, mengirimkannya.

Al-Hasan melaporkan dalam bentuk mursal bahwa Rasulullah berkata, “Akan datang waktu ketika orang-orang akan berbicara di masjid-masjid mereka tentang urusan duniawi mereka, jadi jangan duduk bersama mereka, karena Allah tidak ada hubungannya dengan mereka.” Baihaqi menularkannya dalam Shu'ab al-iman.

Anas b. Malik melaporkan Rasulullah berkata, “Shalat seorang pria di rumahnya setara dengan satu kali ibadah, shalat di masjid suku setara dengan dua puluh lima, shalat di masjid di mana shalat Jumat dilaksanakan setara dengan lima ratus, shalat di masjid Aqsa setara dengan lima puluh ribu, shalat di masjid saya setara dengan lima puluh ribu, dan shalat di masjid suci (Ka''ah Ba) setara dengan seratus ribu.” Ibnu Majah mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Apabila ada di antara kamu yang berdoa, dia tidak boleh meletakkan sandalnya di sebelah kanan atau di sebelah kirinya sehingga berada di sebelah kanan orang lain, kecuali tidak ada seorang pun di sebelah kirinya, tetapi harus meletakkannya di antara kakinya.” Sebuah versi memiliki, “atau berdoa bersama mereka.” Abu Dawud mentransmisikannya dan Ibnu Majah mengirimkan sesuatu dengan efek yang sama.

Rafi' b. Khadij berkata, "Kami biasa merayakan shalat matahari terbenam dengan Utusan Tuhan, kemudian salah satu dari kami akan pergi ketika masih memungkinkan untuk melihat jarak tembakan busur." (Bukhari dan Muslim)

Dia juga mengatakan bahwa Rasulullah akan shalat Subuh, dan para wanita akan pergi dengan terbungkus pakaian wol mereka, tidak dapat dikenali karena kegelapan sebelum fajar. (Bukhari dan Muslim)

Dia juga melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Jika ada di antara kamu yang melakukan sajda shalat sore sebelum matahari terbenam, dia harus menyelesaikan shalatnya; dan jika dia hadir pada sajda Shalat Subuh sebelum matahari terbit, dia harus menyelesaikan shalatnya." Bukhari mengirimkannya.

'Aisyah mengatakan bahwa Rasulullah tidak berdoa pada saat-saat terakhir yang mungkin pada dua kesempatan sepanjang hidupnya. Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah bersabda, "Jika bukan karena menyebabkan kesusahan bagi umatku, aku akan memerintahkan mereka untuk menunda shalat malam sampai sepertiga atau setengah malam berlalu." Ahmad, Tirmidzi dan Ibnu Majah menyampaikannya.

An-Nu'man b. Bashir berkata, "Akulah yang paling tahu tentang waktu doa ini, doa terakhir malam itu. Rasulullah biasa mengamatinya ketika bulan terbenam pada malam ketiganya." Abu Dawud dan Darimi mengirimkannya.

Ubada b. as-Samit mengatakan bahwa Rasulullah berkata kepadanya, “Sesudah kematianku, kamu akan memiliki penguasa atas kamu yang akan dialihkan oleh berbagai hal dari melaksanakan shalat pada waktu yang tepat sampai waktunya telah berlalu, maka berhati-hatilah shalat pada waktu yang tepat.” Ketika ditanya oleh seorang pria apakah dia harus berdoa bersama mereka, dia menjawab, “Ya.” Abu Dawud menuliskannya.