Ibnu Abbas melaporkan bahwa utusan Allah berkata, “Tidak ada seorang Muslim yang akan mengunjungi orang lain dan berkata tujuh kali, 'Aku memohon kepada Allah, Yang Mahakuasa, Tuhan atas takhta yang perkasa, untuk menyembuhkanmu, 'tanpa dia disembuhkan, kecuali waktunya telah tiba.” Abu Dawud dan Tirmidhi mengirimkannya.

Abu Sa'id al-Khudri berkata Jibril datang kepada Nabi dan bertanya, “Apakah Anda memiliki keluhan, Muhammad?” Ketika dia menjawab bahwa dia telah melakukannya, dia berkata, “Demi nama Allah, aku menerapkan jimat kepadamu dari segala sesuatu yang dapat membahayakan kamu, dari kejahatan setiap mata jahat, atau mata orang yang iri. Tuhan menyembuhkanmu. Atas nama Tuhan saya menerapkan pesona kepada Anda.” Muslim menyebarkannya.

Dia dan Abu Sa'id melaporkan Nabi berkata, “Tidak ada Muslim yang menderita oleh kesulitan, kesakitan terus-menerus, kecemasan, kesedihan, cedera, atau perawatan, atau bahkan oleh duri yang ditusuk, tanpa Tuhan dengan demikian melakukan penebusan atas dosa-dosanya.” (Bukhari dan Muslim.)

Dia berkata, “Nabi meninggal terbaring di antara dada dan tulang selangka saya. Saya tidak akan pernah merasa buruk tentang seseorang yang mengalami kematian yang menyakitkan setelah apa yang saya lihat Nabi menderita.” Bukhari mengirimkannya.

'Semua mengatakan dia mendengar utusan Tuhan berkata, “Tidak seorang Muslim akan mengunjungi orang lain di pagi hari tanpa tujuh puluh ribu malaikat memohon berkah padanya sampai malam, atau mengunjunginya di malam hari tanpa tujuh puluh ribu malaikat memohon berkat kepadanya sampai pagi, dan dia akan mengumpulkan buah-buahan (kata yang digunakan di sini adalah kharif, salah satu artinya adalah mengumpulkan atau memetik buah) di surga.” Tirmidhi dan Abu Dawud menyampaikan itu.

Anas melaporkan utusan Allah mengatakan, “Ketika seorang Muslim menderita beberapa masalah di tubuhnya, malaikat diberitahu untuk mencatat baginya perbuatan baik yang biasa dia lakukan. Dan jika Allah menyembuhkannya, Dia membasuh dan menyucikannya, dan jika Dia menangkapnya dengan mati, Dia mengampuninya dan menunjukkan rahmat kepadanya.” Ditransmisikan dalam Syariah as-sunna.

Sa'd berkata bahwa ketika Nabi ditanya orang mana yang menderita penderitaan terbesar dia menjawab, “Para nabi, kemudian mereka yang datang di sebelah mereka, kemudian mereka yang datang di sebelah mereka. Seseorang menderita sesuai dengan agamanya; jika dia teguh dalam agamanya, pencobaan itu berat, tetapi jika ada kelemahan dalam agamanya, itu dibuat ringan baginya, dan terus seperti itu sampai dia berjalan di bumi tanpa dosa.” Tirmidhi, Ibnu Majah dan Darimi menyebarkannya, dan Tirmidhi mengatakan ini adalah tradisi hasan sahih.

Dia melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Seorang Muslim memiliki enam tugas terhadap Muslim lain.” Ketika ditanya apakah mereka itu, dia menjawab, “Apabila kamu bertemu dengannya, salamlah dia; apabila dia memberi undangan kepadamu, terimalah; ketika dia meminta nasihat kamu, berikan padanya; ketika dia bersin dan memuji Allah, katakanlah: 'Tuhan kasihanilah kamu! '; ketika dia sakit, kunjungilah dia; dan ketika dia meninggal, ikutlah dia ke kubur.”

Pada hari kebangkitan Allah Yang Mahatinggi berkata, “Anak Adam, aku sakit dan kamu tidak mengunjungi aku.” Dia menjawab, “Ya Tuhanku, bagaimana aku bisa mengunjungi Engkau padahal Engkau adalah Tuhan semesta alam?” Dia akan berkata, “Tidakkah kamu tahu bahwa hamba-Ku sakit dan kamu tidak mengunjunginya? Apakah Anda tidak tahu bahwa jika Anda mengunjunginya, Anda akan menemukan saya bersamanya? Hai anak Adam, aku meminta makanan kepadamu, tetapi Engkau tidak memberiku apa-apa.” Dia menjawab, “Ya Tuhanku, bagaimana aku bisa memberi makan Engkau padahal Engkau adalah Tuhan semesta alam?” Dia akan berkata, “Tidakkah kamu tahu bahwa hamba-Ku meminta makanan kepadamu, tetapi kamu tidak memberinya apa-apa? Apakah Anda tidak tahu bahwa jika Anda memberinya makan, Anda akan menemukannya dengan saya? Hai anak Adam, aku minta minum kepadamu, tetapi Engkau tidak memberiku apa-apa.” Dia menjawab, “Ya Tuhanku, bagaimana aku bisa memberi minum kepada-Mu padahal Engkau adalah Tuhan semesta alam?” Dia akan berkata, “Hamba-Ku meminta minum kepadamu, tetapi kamu tidak memberinya apa-apa. Tidakkah kamu tahu bahwa jika kamu memberinya minuman, kamu akan menemukannya padaku?” Muslim menularkannya.

Ibnu Abbas berkata bahwa Nabi datang untuk mengunjungi seorang Arab Badui, dan ketika dia masuk untuk mengunjungi seorang pria yang sakit dia terbiasa berkata, “Tidak ada kerusakan yang akan datang; itu adalah penyucian, jika Allah menghendaki.” Dia mengulangi kata-kata ini, dan ketika orang itu menjawab, “Tidak sama sekali; sebaliknya demam yang mendidih pada orang tua dan akan menyebabkan dia mengunjungi kuburan,” Nabi berkata, “Baiklah,” Bukharl menuliskannya.

Ketika salah seorang di antara kami mendapat keluhan, Rasul Allah menyeka dia dengan tangan kanannya lalu berkata, “Hapus celaka, ya Tuhan manusia, dan sembuhkanlah. Engkaulah Penyembuh. Tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhanmu, kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit.” (Bukharl dan Muslim.)

Dia mengatakan bahwa ketika seseorang mengeluh masalah, atau jika dia sakit atau luka, Nabi akan berkata sambil menunjuk dengan jarinya, “Demi nama Tuhan. Ini adalah tanah tanah kami dengan ludah salah satu dari kami (saran adalah bahwa Nabi mengambil sedikit tanah di jarinya dan meludahkannya), agar orang sakit kita dapat disembuhkan dengan izin Tuhan kita.” (Bukharl dan Muslim.)

Utsman b. Abul 'Seperti yang dikatakan dia mengeluh kepada utusan Tuhan tentang rasa sakit yang dia alami di tubuhnya, dan dia menyuruhnya untuk meletakkan tangannya di bagian tubuhnya yang sakit dan berkata tiga kali “Dalam nama Tuhan,” dan tujuh kali, “Aku mencari perlindungan dalam kekuatan dan kekuatan Tuhan dari kejahatan apa yang aku alami dan berusaha untuk menghindarinya.” Dia mengatakan dia melakukannya, dan Tuhan menghilangkan masalahnya. Muslim menyebarkannya.

Saya pergi mengunjungi Nabi ketika dia lelah karena demam, dan menyentuhnya dengan tangan saya, saya berkata, “Engkau sangat lelah karena demam, utusan Allah.” Rasulullah SAW menjawab, “Ya, aku dua kali lebih lelah dari kalian.” Aku berkata, “Itu karena kamu mendapat pahala ganda.” Dia menjawab bahwa itu benar dan kemudian berkata, “Tidak ada Muslim yang menderita luka, entah itu penyakit atau sesuatu yang lain, tanpa Allah menyebabkan dosa-dosanya rontok seperti pohon menumpahkan daunnya.” (Bukhari dan Muslim.)

'Aisyah mengatakan dia tidak pernah melihat seseorang menderita rasa sakit yang lebih parah daripada utusan Tuhan. (Bukhari dan Muslim.)

Ka'b b. Malik melaporkan utusan Tuhan berkata, “Orang mukmin seperti tanaman lembut yang digerakkan oleh angin, kadang-kadang dibungkuk dan kadang-kadang dibuat berdiri tegak, sampai waktunya tiba; tetapi orang munafik seperti pohon cedar yang berdiri kokoh, yang tidak terpengaruh oleh apa pun, sampai benar-benar dibuang.” (Gagasan dari tradisi ini adalah bahwa orang percaya mengalami banyak masalah selama hidup mereka, sedangkan orang munafik melarikan diri dari mereka..) (Bukharl dan Muslim.)

orang yang mati karena wabah, orang yang mati karena keluhan internal, orang yang tenggelam, orang yang dibunuh oleh rumahnya yang jatuh ke atasnya, dan seorang martir di jalan Allah. (Bukhari dan Muslim.)

Abud Darda' berkata dia mendengar rasul Allah berkata, “Jika salah seorang di antara kamu memiliki keluhan atau jika saudara laki-lakinya mengeluh tentang hal itu, maka dia harus berkata, 'Ya Tuhan kami yang ada di surga, kuduslah nama-Mu. Perintah-Mu ada di langit dan di bumi. Sebagaimana rahmat-Mu ada di langit, maka tempatkan rahmat-Mu di bumi. Ampunilah kami kesalahan dan dosa-dosa kami. Engkaulah Tuhan atas orang-orang yang baik. Turunkan sebagian dari rahmat-Mu dan sebagian dari kesembuhanan-Mu atas rasa sakit ini, maka ia akan sembuh.” Abu Dawud menuliskannya.

'Abdullah b. 'Amr melaporkan rasul Allah berkata, “Ketika seorang hamba Allah terbiasa menyembah Dia dengan cara yang baik, kemudian menjadi sakit, malaikat yang dipercayakan kepadanya diberitahu untuk mencatat tindakan yang setara dengan apa yang dia lakukan ketika dia sehat sampai Allah membebaskannya dari penyakitnya atau mengambilnya dalam kematian.” Ditulis dalam Syariah as-sunna.

Dia mengatakan bahwa Nabi biasa mengajar mereka untuk mengatakan ketika menderita demam atau sakit apa pun, “Demi nama Allah yang Agung, saya berlindung kepada Tuhan Yang Maha Perkasa, dari kejahatan setiap pembuluh darah yang berdarah dan dari kejahatan panas neraka.” Tirmidhi menyebarkannya, tetapi mengatakan ini adalah tradisi gharib yang dia ketahui hanya di antara tradisi Ibrahim b. Isma'il yang dinyatakan lemah dalam tradisi.