Mishkat al-Masabih

Ritus Ziarah

كتاب المناسك

Bab 9

دخول مكة والطواف - الفصل الأول

Mishkat al-Masabih 2567
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Az-Zubair bin al-Arabi meriwayatkan bahwa seseorang bertanya kepada Ibnu Umar apakah Hajar Aswad perlu disentuh. Ibnu Umar menjawab bahwa ia pernah melihat Rasulullah menyentuh dan menciumnya. Diriwayatkan oleh al-Bukhari.

Mishkat al-Masabih 2568
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Umar meriwayatkan bahwa ia tidak pernah melihat Nabi menyentuh bagian Ka’bah selain dua sudut Yamani: sudut Hajar Aswad dan sudut Yamani di sebelah tenggara. Sudut yang terakhir biasanya disentuh tetapi tidak dicium; keduanya diyakini berada di atas fondasi yang diletakkan Ibrahim. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Mishkat al-Masabih 2569
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Nabi melakukan tawaf pada Haji Wada dengan menaiki unta dan menyentuh sudut Ka'bah dengan tongkat bengkok. Al-Bukhari dan Muslim.

Mishkat al-Masabih 2570
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ia meriwayatkan bahwa Rasulullah mengelilingi Baitullah dengan menaiki unta. Setiap kali sampai di sudut itu, beliau menunjuknya dengan sesuatu yang ada di tangannya dan mengucapkan, “Allah Mahabesar.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari.

Mishkat al-Masabih 2571
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Tufail berkata bahwa ia melihat Rasulullah mengelilingi Baitullah, menyentuh sudut itu dengan tongkat bengkok yang dibawanya, lalu mencium tongkat tersebut. Diriwayatkan oleh Muslim.

Mishkat al-Masabih 2572
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Aisyah meriwayatkan: “Kami berangkat bersama Nabi dan hanya membicarakan ibadah haji. Ketika tiba di Sarif—sebuah tempat dekat at-Tan'im—aku mulai haid. Nabi menemuiku dan, ketika melihatku menangis, beliau bertanya, ‘Apakah engkau sedang haid?’ Setelah aku menjawab bahwa benar, beliau bersabda, ‘Itu adalah ketetapan Allah bagi anak-anak perempuan Adam. Lakukanlah amalan-amalan para jemaah haji, kecuali tawaf mengelilingi Baitullah, sampai engkau suci.’” Al-Bukhari dan Muslim.

Mishkat al-Masabih 2573
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Hurairah meriwayatkan: “Pada hari Kurban dalam ibadah haji sebelum Haji Wada, yang kepemimpinannya dipercayakan Nabi kepada Abu Bakar, ia mengutusku bersama sekelompok orang untuk mengumumkan kepada masyarakat, ‘Setelah tahun ini, tidak boleh ada orang musyrik yang menunaikan haji dan tidak boleh ada seorang pun yang tawaf mengelilingi Baitullah dalam keadaan telanjang.’” Al-Bukhari dan Muslim.

Bab 10

دخول مكة والطواف

Mishkat al-Masabih 2574
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Al-Muhajir al-Makki meriwayatkan bahwa Jabir ditanya tentang orang yang mengangkat kedua tangannya ketika melihat Baitullah. Ia menjawab, “Kami menunaikan haji bersama Nabi dan kami tidak melakukan hal itu.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan Abu Dawud.

Mishkat al-Masabih 2575
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah datang dan memasuki Mekah. Setelah maju menuju Hajar Aswad dan menyentuhnya, beliau mengelilingi Baitullah. Kemudian beliau pergi ke Safa dan naik ke atasnya agar dapat melihat Baitullah. Beliau lalu mengangkat kedua tangan, banyak berzikir kepada Allah, dan berdoa sesuka hati. Diriwayatkan oleh Abu Dawud.

Mishkat al-Masabih 2576
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Nabi bersabda, “Tawaf mengelilingi Baitullah seperti salat, hanya saja orang boleh berbicara ketika melakukannya. Namun, siapa yang berbicara hendaklah hanya mengatakan hal yang baik.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, an-Nasa'i, dan ad-Darimi. At-Tirmidzi menyebutkan bahwa sejumlah perawi menisbahkan riwayat ini hanya sampai kepada Ibnu Abbas.

Mishkat al-Masabih 2577
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ia meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Hajar Aswad turun dari surga dalam keadaan lebih putih daripada susu, tetapi dosa keturunan Adam membuatnya hitam.” Diriwayatkan oleh Ahmad dan at-Tirmidzi; yang terakhir menilainya sebagai hadis hasan sahih.

Mishkat al-Masabih 2578
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ia meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda tentang batu itu, “Demi Allah, pada hari kiamat Allah pasti akan membangkitkannya dengan mata untuk melihat dan lidah untuk berbicara. Batu itu akan memberikan kesaksian bagi orang-orang yang menyentuhnya dengan semestinya.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan ad-Darimi.

Mishkat al-Masabih 2579
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Umar berkata bahwa ia mendengar Rasulullah bersabda, “Sudut itu dan Maqam Ibrahim adalah dua batu yakut dari surga yang cahayanya telah Allah padamkan. Jika Dia tidak melakukannya, keduanya akan menerangi seluruh wilayah antara timur dan barat.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi.

Mishkat al-Masabih 2580
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ubaid bin Umair meriwayatkan: “Ibnu Umar biasa menyentuh kedua sudut itu dengan cara yang belum pernah kulihat dilakukan oleh sahabat Rasulullah lainnya. Ia berkata, ‘Aku melakukannya karena mendengar Rasulullah bersabda bahwa menyentuh keduanya menghapus dosa. Aku juga mendengar beliau bersabda bahwa siapa yang mengelilingi Baitullah tujuh kali dan menghitung putarannya, pahalanya seperti memerdekakan seorang budak. Aku mendengar beliau bersabda bahwa setiap kali seseorang menapakkan satu kaki dan mengangkat kaki yang lain, Allah menghapus satu dosanya dan mencatat satu kebaikan baginya.’” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi.

Mishkat al-Masabih 2581
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah bin as-Sa'ib berkata bahwa ia mendengar Rasulullah berdoa di antara kedua sudut itu, “Ya Allah, karuniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, serta lindungilah kami dari azab neraka.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud.

Mishkat al-Masabih 2582
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Safiyyah, putri Syaibah, meriwayatkan bahwa putri Abu Tujrat bercerita kepadanya: ia masuk ke rumah keluarga Abu Husain bersama beberapa perempuan Quraisy. Mereka melihat Rasulullah berlari antara Safa dan Marwa. Ia melihat kain bagian bawah beliau bergerak karena kuatnya lari beliau, dan mendengar beliau bersabda, “Berlari-larilah, karena Allah telah menetapkan lari bagi kalian.” Diriwayatkan dalam Syarh as-Sunnah; Ahmad juga meriwayatkannya dengan sedikit perbedaan.

Mishkat al-Masabih 2583
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Qudamah bin Abdullah bin Ammar berkata bahwa ia melihat Rasulullah berlari antara Safa dan Marwa dengan menaiki unta, tanpa memukulnya, mengusir orang-orang, ataupun menyuruh mereka menepi. Diriwayatkan dalam Syarh as-Sunnah.

Mishkat al-Masabih 2584
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ya'la bin Umayyah berkata bahwa Rasulullah mengelilingi Baitullah dengan mengenakan kain Yaman berwarna hijau yang diselipkan di bawah ketiak kanan, dengan ujungnya disampirkan ke bahu kiri. Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, Abu Dawud, Ibnu Majah, dan ad-Darimi.

Mishkat al-Masabih 2585
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Abbas berkata bahwa Rasulullah dan para sahabatnya melakukan umrah dari Ji'ranah—sebuah tempat yang memiliki sumber air, sedikit kurang dari setengah jarak antara Mekah dan Taif—dan berlari mengelilingi Baitullah sebanyak tiga kali. Mereka menyelipkan pakaian bagian atas di bawah ketiak dan menyampirkan ujungnya ke bahu kiri. Diriwayatkan oleh Abu Dawud.

Bab 11

دخول مكة والطواف - الفصل الثالث

Mishkat al-Masabih 2586, 2587
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Umar berkata, “Sejak melihat Rasulullah menyentuh kedua sudut ini—sudut Yamani dan Hajar Aswad—kami tidak pernah berhenti menyentuhnya, baik dalam keadaan mudah maupun sulit.” Dalam salah satu riwayat yang disampaikan oleh keduanya, Nafi berkata bahwa ia melihat Ibnu Umar menyentuh Hajar Aswad dengan tangannya, lalu mencium tangannya. Ibnu Umar berkata, “Aku tidak pernah meninggalkannya sejak melihat Rasulullah melakukannya.” Al-Bukhari dan Muslim.