'Aisyah mengatakan bahwa Safiyah mulai menstruasi pada malam sebelum yaum an-nafr dan berkata, “Sepertinya aku akan menahan kamu;” Lalu Nabi berkata, “Betapa tidak beruntung dan menyebalkan kamu!” Dia bertanya apakah dia telah melakukan mengelilingi pada hari pengorbanan, dan setelah diberitahu bahwa dia telah melakukannya, dia menyuruhnya untuk berangkat. Bukhari dan Muslim.

Saya melihat utusan Tuhan di atas keledai betina keabu-abuan berbicara kepada orang-orang di Mina pada sore hari, sementara Ali mengulangi (Dia mengulangi ini untuk kepentingan mereka yang terlalu jauh untuk mendengar Nabi) apa yang dia katakan, dan beberapa orang berdiri dan yang lain duduk. Abu Dawud menuliskannya.

'Abdallah b. 'Umar mengatakan bahwa ketika seseorang bertanya kepada utusan Tuhan pakaian apa yang harus dikenakan oleh seorang yang sedang berziarah, dia berkata, “Jangan memakai baju, sorban, celana panjang, pakaian dengan penutup kepala, atau sepatu, kecuali seseorang tidak bisa mendapatkan sandal dan memakai sepatu, dalam hal ini ia harus memotongnya untuk sampai di bawah pergelangan kaki; dan Anda tidak boleh mengenakan pakaian yang mengandung pewarna safron atau perang (Tanaman berwarna kuning) di Yaman, seperti wijen. Kata ini juga digunakan untuk bahan pewarna yang terguncang ketika dower membuka) Bukhari dan Muslim. Bukhari menambahkan dalam sebuah versi, “Seorang wanita yang sedang berziarah tidak boleh terselubung, atau memakai sarung tangan.”

Ibnu 'Abbas menceritakan tentang mendengar utusan Tuhan berkata dalam pidato, “Ketika seseorang yang sedang berziarah tidak bisa mendapatkan sandal dia boleh memakai sepatu, dan ketika dia tidak bisa mendapatkan pakaian yang lebih rendah dia boleh memakai celana panjang,” Bukhari dan Muslim.

Yazid b. al-Asamm, keponakan Maimuna, mengatakan atas otoritas Maimuna bahwa utusan Tuhan menikahinya ketika dia tidak dalam keadaan suci. Muslim menularkannya. Syekh dan imam Muhyi as-Sunna mengatakan bahwa kebanyakan orang percaya dia menikahinya ketika dia tidak dalam keadaan suci, tetapi berita tentang pernikahannya dengan dia menjadi publik ketika dia melakukan ziarah. Kemudian ketika dia keluar dari keadaan suci dia tinggal bersama dengannya di Sarif dalam perjalanan ke Mekah.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa Nabi telah menangkupi dirinya sendiri ketika dia berada di negara suci. Bukhari dan Muslim.

Jabir melaporkan utusan Tuhan berkata, “Daging buruan adalah halal bagimu ketika kamu mengenakan ihram, selama kamu tidak memburunya atau memburunya atas nama kamu.” Abu Dawud, Tirmidhi dan Nasa'i mengirimkannya.

Khuzaima b. Jazi berkata dia bertanya kepada utusan Tuhan tentang makan hyena, dan dia menjawab, “Apakah ada yang makan hyena? “Dia bertanya kepadanya tentang memakan serigala, dan dia menjawab, “Apakah ada orang yang memiliki kebaikan dalam dirinya memakan serigala? “Tirmidhi mengirimkannya, mengatakan isnadnya tidak kuat.

'Abd ar-Rahman b. Ya'mur ad-Dili mengatakan bahwa dia mendengar Nabi berkata, “Ziarah adalah 'Arafa. Barangsiapa sampai di 'Arafa pada malam Jam' (ini akan menunjukkan bahwa seseorang dikreditkan dengan mengambil bagian dalam pemberhentian di 'Arafa jika dia tiba di sana kapan saja sebelum fajar di malam hari ketika para peziarah berada di al-Muzdalifa) sebelum fajar telah mencapai ziarah. Hari-hari di Mina adalah tiga hari, tetapi jika seseorang terburu-buru menyelesaikan masalah dalam dua hari dia tidak berdosa, dan jika ada yang terlambat dia tidak bersalah atas dosa. Tirmidhi, Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah dan Darimi mengirimkannya, Tirmidhi mengatakan ini adalah tradisi hasan sahih.

Ibnu Abbas melaporkan utusan Allah mengatakan, “Mencukur bukanlah tugas yang dibebankan pada wanita; hanya memotong rambut yang dikenakan pada mereka. Abu Dawud dan Darimi mengirimkannya.

Wabara berkata bahwa dia bertanya kepada Ibnu 'Umar kapan dia harus melemparkan kerikil ke jamras, dan dia menjawab, “Lemparkan mereka ketika imammu melakukannya.” Dia mengulangi pertanyaan itu dan menerima jawaban, “Kami biasa menunggu waktu yang tepat, dan ketika matahari melewati meridian, kami melemparkannya.” Bukhari mengirimkannya.

Abdallah b. 'Amr b. al-As mengatakan bahwa utusan Tuhan berhenti selama Ziarah Perpisahan di Mina untuk orang-orang yang memiliki sesuatu untuk ditanyakan kepadanya. Seorang pria datang dan berkata, “Karena tidak tahu apa-apa, saya mencukur sebelum berkorban.” Dia menjawab, “Korbanlah, karena tidak ada kerusakan yang akan datang.” Yang lain datang dan berkata, “Karena tidak tahu, saya berkorban sebelum melemparkan kerikil.” Dia menjawab, “Lempar mereka, karena tidak akan terjadi kerusakan.” Nabi tidak ditanya tentang apa pun yang telah dilakukan sebelum atau sesudah waktunya tanpa berkata, “Lakukanlah, karena tidak akan terjadi kerusakan.” Bukhari dan Muslim. Menurut versi Muslim, seorang pria datang dan berkata, “Saya mencukur sebelum melemparkan kerikil.” Dia menjawab, “Lempar mereka, karena tidak akan terjadi kerusakan.” Orang lain datang kepadanya dan berkata, “Saya bergegas ke Rumah sebelum melemparkan kerikil.” Dia menjawab, “Lempar mereka, karena tidak akan terjadi kerusakan.”

Ibnu Abbas berkata bahwa Nabi sedang ditanyai pada hari pengorbanan di Mina dan berkata, “Tidak ada kerusakan yang akan datang.” Seorang pria yang berkonsultasi dengannya berkata, “Saya melemparkan kerikil setelah malam tiba,” dan dia menjawab, “Tidak akan terjadi kerusakan.” Bukhari mengirimkannya.

Ali menceritakan tentang seorang pria yang datang kepada utusan Allah dan berkata, “Aku bergegas ke Mekah sebelum bercukur.” Beliau menjawab, “Bercukurlah (atau potong), karena tidak ada kerusakan yang akan datang.” Yang lain datang dan berkata, “Saya berkorban sebelum melemparkan kerikil.” Dia menjawab, “Lemparkan mereka, karena tidak ada kerusakan yang akan datang,” Tirmidhi mengirimkannya.

Aku pergi bersama utusan Tuhan untuk melakukan ziarah, dan orang-orang datang kepadanya. Orang akan berkata, “Rasulullah, aku berlari di antara as-Safa dan al-Marwa sebelum mengelilingi Ka'bah,” atau “Aku melakukan sesuatu setelah waktunya, atau “Aku melakukan sesuatu sebelum waktunya.” Dia menjawab, “Tidak ada celaka yang datang kecuali orang yang mencemarkan nama baik seorang Muslim yang berbuat salah. Itu adalah orang yang akan berada dalam kesulitan dan akan binasa.” Abu Dawud menyebarkannya.

'Abd al-'Aziz b. Rufai' mengatakan dia meminta Anas b. Malik untuk memberitahunya sesuatu yang dia ketahui tentang utusan Tuhan, yaitu di mana dia shalat tengah hari pada yaum at-tarwiya, dan dia menjawab bahwa itu ada di Mina. Dia bertanya di mana dia telah shalat sore hari pada yaum an-nafr, (Ada dua hari dengan nama ini, yang pertama adalah tanggal 12 Dzulhijja dan yang kedua pada hari berikutnya. Yang kedua dikatakan sebagai yang dimaksud di sini) dan dia menjawab bahwa itu di al-Abtah. (Bagian wadi Mekah dengan kerikil kecil) Kemudian dia berkata, “Lakukan seperti yang dilakukan para panglima Anda.” Bukhari dan Muslim

Ibnu Abbas mengatakan bahwa orang-orang itu berangkat ke segala arah, maka utusan Allah berkata, “Tidak seorang pun dari kalian harus pergi sampai kewajibannya di Rumah itu selesai, kecuali bahwa ini diberikan kepada seorang wanita yang sedang dalam kursusnya.” Bukhari dan Muslim.

'Aisyah dan Ibnu Abbas mengatakan bahwa pada hari pengorbanan, utusan Allah menunda mengelilingi kunjungan sampai malam. Tirmidhi, Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Abul Baddah b. 'Asim b. 'Adi berkata atas otoritas ayahnya bahwa utusan Allah memberi izin kepada para penggembala unta untuk tidak bermalam di Mina dan melemparkan kerikil pada hari pengorbanan, kemudian menggabungkan dua hari lemparan setelah hari pengorbanan dan melemparkan kerikil ke salah satu dari mereka. Malik, Tirmidhi dan Nasa'i mengirimkannya, Tirmidhi mengatakan ini adalah tradisi sahih.

'Utsman melaporkan utusan Allah mengatakan, “Orang yang sedang berziarah tidak boleh menikah, atau menikahi seseorang, atau bertunangan.” Muslim menularkannya.