Ritus Ziarah

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Sa‘īd meriwayatkan bahwa Nabi bersabda, “Ibrahim menetapkan Makkah sebagai tanah suci dan menjadikannya kawasan suci. Aku menetapkan Madinah sebagai tanah suci di seluruh wilayah di antara dua jalur pegunungannya: darah tidak boleh ditumpahkan di sana, senjata tidak boleh dibawa untuk berperang, dan daun-daun pohon tidak boleh dirontokkan, kecuali untuk dijadikan pakan ternak.” Diriwayatkan oleh Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Āmir ibn Sa‘d meriwayatkan bahwa Sa‘d berkendara ke bentengnya di al-‘Aqīq dan mendapati seorang budak sedang menebang pohon atau merontokkan daunnya. Sa‘d mengambil barang yang dibawa budak itu. Ketika Sa‘d kembali, keluarga budak tersebut datang dan meminta agar ia mengembalikan kepada pelayan mereka—atau kepada mereka—barang yang diambil dari budak itu. Sa‘d menjawab, “Demi Allah, aku tidak akan mengembalikan apa pun yang telah diberikan Rasulullah kepadaku sebagai rampasan!” Ia pun menolak mengembalikannya. Diriwayatkan oleh Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Ā’isyah meriwayatkan bahwa ketika Rasulullah tiba di Madinah, Abū Bakr dan Bilāl terserang demam hebat. Saat ia memberitahukan hal itu kepada Rasulullah, beliau berdoa, “Ya Allah, jadikanlah Madinah kami cintai sebagaimana kami mencintai Makkah, atau lebih; jadikanlah ia sehat, berkahilah takaran ṣā‘ dan mudd kami, serta pindahkan demamnya ke al-Juḥfah.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Abd Allāh ibn ‘Umar menuturkan penglihatan Nabi tentang Madinah. Beliau berkata, “Aku melihat seorang perempuan berkulit hitam dengan rambut kusut keluar dari Madinah lalu menetap di Mahya‘ah. Aku menakwilkannya sebagai perpindahan wabah Madinah ke Mahya‘ah, yaitu al-Juḥfah.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sufyān ibn Abī Zuhair menuturkan bahwa ia mendengar Rasulullah bersabda, “Yaman akan ditaklukkan. Orang-orang akan datang sambil menuntun unta mereka dengan perlahan, membawa keluarga serta orang-orang yang berada di bawah tanggungan mereka; padahal Madinah lebih baik bagi mereka, seandainya mereka mengetahui. Syam akan ditaklukkan. Orang-orang akan datang menuntun unta mereka dengan perlahan serta membawa keluarga dan tanggungan mereka; padahal Madinah lebih baik bagi mereka, seandainya mereka mengetahui. Irak akan ditaklukkan. Orang-orang akan datang menuntun unta mereka dengan perlahan serta membawa keluarga dan tanggungan mereka; padahal Madinah lebih baik bagi mereka, seandainya mereka mengetahui.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Aku diperintahkan pergi ke sebuah kota yang akan menelan seluruh kota. Orang-orang menyebutnya Yatsrib, tetapi namanya Madinah. Kota itu mengusir orang-orang sebagaimana puputan menghilangkan kotoran dari besi.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Jābir ibn Samurah menuturkan bahwa ia mendengar Rasulullah bersabda, “Allah menamai Madinah Ṭābah.” Catatan penjelas menyebutkan bahwa nama Yatsrib dianggap kurang baik karena akarnya bermakna kerusakan; Ṭābah, yang berasal dari akar bermakna baik, menyenangkan, atau murni, dipandang lebih tepat. Bentuk nama lain yang digunakan ialah Ṭayyibah, al-Muṭayyabah, atau al-Muṭayyibah. Diriwayatkan oleh Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Jābir ibn ‘Abd Allāh meriwayatkan bahwa seorang Arab Badui telah berbaiat kepada Rasulullah, tetapi ketika terserang demam di Madinah, ia menemui Nabi dan berkata, “Batalkan baiatku, wahai Muhammad.” Rasulullah menolak. Ia datang lagi dengan permintaan yang sama dan beliau kembali menolak. Setelah ia datang untuk ketiga kalinya dan ditolak lagi, orang Badui itu pergi. Rasulullah lalu bersabda, “Madinah bagaikan puputan: ia mengusir kotorannya dan memurnikan segala yang baik di dalamnya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Hari Kiamat tidak akan terjadi sebelum Madinah mengusir penduduknya yang jahat, sebagaimana puputan menghilangkan kotoran dari besi.” Diriwayatkan oleh Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Rasulullah bersabda, “Para malaikat berjaga di jalur-jalur pegunungan Madinah; wabah maupun Dajjal tidak dapat memasukinya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Anas meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Tidak ada kota yang tidak akan didatangi Dajjal, kecuali Makkah dan Madinah. Di setiap jalur pegunungan Madinah terdapat para malaikat yang berbaris menjaganya. Kemudian Dajjal akan menuju tanah berlumpur, dan Madinah akan mengguncang penduduknya tiga kali; setelah itu semua orang kafir dan munafik akan keluar untuk bergabung dengannya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sa‘d meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Siapa pun yang berbuat curang terhadap penduduk Madinah akan hancur sebagaimana garam larut di dalam air.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Anas meriwayatkan bahwa ketika Nabi pulang dari perjalanan dan melihat tembok Madinah, beliau mempercepat langkah untanya; jika beliau menunggang kuda atau bagal, beliau memacunya karena cinta kepada Madinah. (Kata dabba dapat berarti kuda atau bagal dan, meski bentuknya feminin, digunakan untuk hewan jantan maupun betina.) Diriwayatkan oleh al-Bukhārī.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ia meriwayatkan bahwa ketika melihat Gunung Uḥud, Nabi bersabda, “Inilah gunung yang mencintai kami dan kami cintai. Ya Allah, Ibrahim menetapkan Makkah sebagai tanah suci, dan aku menetapkan wilayah di antara dua daerah berbatu lava Madinah sebagai tanah suci.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sahl ibn Sa‘d meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Uḥud adalah gunung yang mencintai kami dan kami cintai.” Diriwayatkan oleh al-Bukhārī.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sulaimān ibn Abī ‘Abd Allāh berkata bahwa ia melihat Sa‘d ibn Abī Waqqāṣ menangkap seorang lelaki yang berburu di kawasan suci Madinah yang telah ditetapkan oleh Rasulullah, lalu mengambil pakaiannya. Para pelindung lelaki itu datang berbicara kepada Sa‘d, tetapi ia menjawab, “Rasulullah telah menetapkan kawasan ini sebagai tanah suci dan bersabda bahwa siapa yang memergoki orang berburu di dalamnya boleh mengambil barang yang dibawanya. Karena itu, aku tidak akan mengembalikan kepadamu pemberian Rasulullah kepadaku; tetapi jika kalian mau, aku akan membayar nilainya.” Diriwayatkan oleh Abū Dāwūd.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ṣāliḥ, mantan budak Sa‘d, mengatakan bahwa Sa‘d mendapati sejumlah budak Madinah sedang menebang pohon-pohon kota itu dan mengambil peralatan mereka. Kemudian ia berkata kepada para pemilik mereka bahwa ia pernah mendengar Rasulullah melarang penebangan pohon di Madinah dan bersabda, “Siapa yang menebang salah satunya, barang yang diambil darinya menjadi milik orang yang menangkapnya.” Diriwayatkan oleh Abū Dāwūd.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Az-Zubair meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Hewan buruan dan pohon-pohon berduri besar di Wajj adalah suci, diharamkan oleh Allah.” Diriwayatkan oleh Abū Dāwūd. Muḥyī as-Sunnah menyebutkan bahwa sebagian orang menempatkan Wajj di sekitar aṭ-Ṭā’if. Sebuah catatan menjelaskan bahwa al-Khaṭṭābī menggunakan kata ganti maskulin ‘annahu’ sebagai ganti bentuk feminin ‘annahā’ yang merujuk pada Wajj dalam kalimat sebelumnya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibn ‘Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Hendaklah orang yang mampu meninggal di Madinah, karena aku akan memberi syafaat bagi mereka yang meninggal di sana.” Diriwayatkan oleh Aḥmad dan at-Tirmiżī; yang terakhir menilainya sebagai hadis hasan sahih dengan sanad gharīb.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Di antara kota-kota Islam, Madinah akan menjadi kota terakhir yang runtuh.” At-Tirmiżī meriwayatkannya dan menilainya sebagai hadis hasan gharīb.