Buku Minuman

كتاب الأشربة

Bab : Larangan membuat Nabidh dalam Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (Labu), Al-Hantam dan An-Naqir; Ini telah dibatalkan dan sekarang diizinkan, selama tidak memabukkan

Sa'id b. Jubair melaporkan

Saya bersaksi tentang fakta bahwa Ibnu 'Umar dan Ibnu 'Abbas bersaksi tentang fakta bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (persiapan) Nabidh dalam labu dalam bejana yang diolesi dengan nada dan tunggul berlubang.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Ibnu 'Umar dengan rantai pemancar yang berbeda-beda, tetapi mereka tidak menyebutkan

"Dalam salah satu ekspedisinya" kecuali Malik dan Usama.

Thabit melaporkan

Aku berkata kepada Ibnu 'Umar bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang persiapan Nabidh dalam kendi hijau (diolesi dengan nada). Dia berkata: Inilah yang mereka nyatakan. Aku berkata: Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang hal ini? Dia berkata: Mereka mengatakan demikian.

Jabalah melaporkan

Saya mendengar Ibnu 'Umar meriwayatkan bahwa rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang (persiapan Nabidh) di dalam kendi yang diolesi dengan nada. Saya berkata kepadanya: Apa itu Huntama? Dia berkata: Itu adalah kendi (diolesi dengan lemparan).

Dilaporkan tentang otoritas Jabir dan Ibnu Umar bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (persiapan) Nabidh di tunggul berongga dan toples dan labu yang dipernis.

'Abdullah b. Buraida, atas otoritas ayahnya, melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Aku telah melarangmu dari persiapan Nabidh kecuali dengan kulit air. Tetapi sekarang Anda boleh minum di semua bejana, tetapi jangan minum apa yang memabukkan.

Ibnu Buraida, atas otoritas ayahnya, melaporkan Rasulullah (Selawat ke atasnya) bersabda

Aku telah melarang kamu minum (dan persiapan) Nabidh dalam bejana-bejana yang terbuat dari kulit, tetapi (sekarang) kamu boleh minum dalam semua bejana, tetapi kamu tidak meminum minuman yang memabukkan.

'Abdullah b. 'Amr melaporkan bahwa ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (persiapan) Nabidh di dalam bejana, mereka mengatakan bahwa semua orang tidak dapat (mampu) memilikinya. Dia (Nabi Suci) kemudian memberi mereka izin (untuk mempersiapkan) Nabidh dalam kendi hijau, tetapi tidak pada yang diolesi dengan pitch.

Bab : Setiap mabuk adalah Khamr dan semua Khamr adalah Haram

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang hal itu, dan kemudian dia mengatakan bahwa segala sesuatu yang menyebabkan mabuk dilarang.

Abu Burda melaporkan tentang otoritas kakeknya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus dia dan Mu'adh b. Jabal ke Yaman dan berkata kepada mereka

Berikan kabar baik kepada (orang-orang). dan membuat segala sesuatunya mudah (bagi mereka), mengajar (mereka), dan jangan mengusir (mereka); dan saya pikir dia juga berkata: Bekerja sama dengan riang satu sama lain. Ketika dia (Nabi Suci) membalikkan punggungnya, Abu Musa kembali kepadanya dan berkata: Rasulullah, mereka (orang-orang Yaman) memiliki minuman yang (dibuat) dari madu dan yang disiapkan dengan memasaknya sampai menggumpal, dan Mizr disiapkan dari jelai, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Dilarang setiap minuman keras yang menahan kamu dari shalat.

Abu Burda melaporkan otoritas ayahnya

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus saya dan Mu'adh ke Yaman dengan mengatakan: Panggillah orang-orang (ke jalan kebenaran) dan berikanlah kabar baik kepada (orang-orang), dan jangan mengusir mereka, mudahkan mereka dan jangan mempersulit. Aku (Burda) berkata: Rasulullah, beri kami putusan agama tentang dua jenis minuman yang kami siapkan di Yaman. Salah satunya adalah Bit' yang dibuat dari madu; ia adalah Nabidh yang difermentasi dan kuat dan berubah menjadi anggur, dan (yang kedua adalah) Mizr yang dibuat dari millet dan jelai. Setelah itu, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), yang telah dikaruniai dengan ungkapan yang paling fasih dan tajam, bersabda: Aku melarang kamu dari setiap mabuk yang menjauhkanmu dari shalat.

Jabir melaporkan bahwa seseorang datang dari Jaishan, sebuah kota di Yaman, dan dia bertanya kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) tentang anggur yang diminum di tanah mereka dan yang disiapkan dari millet dan disebut Mizr. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya apakah itu memabukkan. Katanya

Ya. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Setiap minuman keras dilarang. Sesungguhnya Allah Yang Maha Mulia dan Maha Agung, membuat perjanjian kepada orang-orang yang meminum minuman keras untuk membuat minuman mereka Tinat al-Khabal. Mereka berkata: Rasulullah, apakah itu Tinat a]-Khabal? Dia berkata: Ini adalah keringat penghuni Neraka atau pelepasan penghuni neraka.

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Setiap pemabuk adalah Khamr dan setiap memabukkan dilarang. Barangsiapa minum anggur di dunia ini dan mati ketika ia kecanduan anggur dan tidak bertobat, tidak akan diberi minuman di akhirat.

Nafi' melaporkan Ibnu 'Umar seperti yang mengatakan

Saya tidak tahu ini tetapi dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) yang berkata: Setiap minuman keras adalah Khamr dan setiap Khamr dilarang.

Bab : Diperbolehkannya Nabidh selama belum menjadi kuat dan belum memabukkan

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa Nabidh dipersiapkan untuk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di dalam kulit air, kata Shu'ba

Saat itu malam hari Senin. Dia meminumnya pada hari Senin dan pada hari Selasa sampai sore hari, dan jika ada yang tertinggal, dia memberikannya kepada pelayannya atau menuangkannya.

Ibnu Abbas melaporkan bahwa kismis direndam dalam air untuk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia akan meminumnya pada hari itu dan pada hari berikutnya dan pada hari berikutnya sampai malam hari ketiga. Dia kemudian akan memerintahkannya untuk diminum oleh (orang lain) atau dibuang.

Thumama (yaitu Ibn Hazn al-Qushairi) melaporkan

Saya bertemu dengan 'A'isha dan bertanya kepadanya tentang Nabidh (yang disampaikan kepada Nabi Suci). 'Aisyah memanggil seorang hamba (hamba) Abyssinian dan berkata: Tanyakan kepadanya (tentang hal itu) karena dialah yang menyiapkan Nabidh untuk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Orang Abyssinian (pelayan-pelayan) berkata: Aku menyiapkan Nabidh untuknya dengan kulit air di malam hari dan mengikat mulutnya dan kemudian menggantungnya; dan ketika pagi dia (Nabi Suci) meminumnya.

'Aisyah melaporkan

Kami menyiapkan Nabidh untuk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di dalam kulit air, yang bagian atasnya diikat dan (kulit air) memiliki lubang (di bagian bawahnya). Kami menyiapkan Nabidh di pagi hari dan dia meminumnya di malam hari dan kami menyiapkan Nabidh di malam hari, dan dia akan meminumnya di pagi hari.

Sahl b. Sa'd melaporkan bahwa Abu Usaid al-Sa'idi mengundang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ke pesta pernikahannya, dan istrinya telah melayani mereka pada hari itu saat masih menjadi pengantin wanita. Sahl berkata, 'Tahukah kamu apa yang dia sajikan sebagai minuman kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia merendam kurma dalam air pada malam hari dalam mangkuk besar, dan ketika dia (Nabi Suci) telah makan makanan, dia menyajikan minuman ini kepadanya.

Sahl b. Sa'd melaporkan

Seorang wanita Arab disebutkan di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia memerintahkan Abu Usaid untuk mengirim pesan kepadanya dan dia (karenanya) mengirim pesan kepadanya. Dia datang dan tinggal di benteng Bani Sa'idah. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar sampai dia datang kepadanya sementara dia (pada waktu itu) duduk dengan kepala tertunduk. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berbicara kepadanya, dia berkata: Aku mencari perlindungan kepada Allah darimu. Kemudian dia berkata: Aku (telah memutuskan untuk) menjauhkanmu dariku. Mereka (orang-orang di dekatnya) berkata: Apakah kamu tahu siapa dia? Dia berkata: Tidak. Mereka berkata: Dia adalah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia datang kepadamu untuk memberi kamu lamaran pernikahan. Dia berkata: Maka saya adalah wanita yang paling malang karena ini (yaitu pembangkangan saya). Sahl berkata: Allah. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian berangkat pada hari itu sampai dia duduk di Saqifa Bani Sa'idah bersama dengan para sahabatnya. Kemudian dia berkata kepada Sahl: Sajikanlah kami minum. Dia (Sahl) berkata: Aku membawa mangkuk ini untuk mereka dan menyajikan ini kepada mereka. Abu Hazim berkata: Sahl membawa cawan ini untuk kami dan kami juga meminum dari itu. Kemudian 'Umar b. 'Abd al-'Aziz memintanya untuk memberikan (cawan) itu sebagai hadiah kepadanya dan dia memberikannya sebagai hadiah. Dalam riwayat Abu Bakar b. Ishaq (kata-kata) adalah: "Sahl, sajikan kami minum."