“Barangsiapa yang membebaskan sebagian dari budak yang dimilikinya, maka dia dapat membayar sisa harganya, kemudian dia harus membebaskannya dengan hartanya.”

“Siapa yang membebaskan sebagian” atau dia berkata: “bagian dari seorang budak, maka dia harus menyelesaikan membayar harganya jika dia mampu membelinya. Jika dia tidak mampu membayar harga yang wajar maka dia harus diizinkan bekerja untuk mendapatkan jumlah yang akan membebaskannya tanpa membebani dia secara berlebihan.” (Rantaian lain) serupa, dan dia berkata: “sebagian”.

“Hadiah seumur hidup diizinkan untuk penghuninya” atau: "adalah warisan bagi penghuninya.”

“Siapa pun yang diberi hadiah seumur hidup untuk dirinya sendiri dan keturunannya, maka itu milik orang yang diberikan, itu tidak kembali kepada orang yang memberikannya, karena dia telah memberikan hadiah yang akan dimasukkan ke dalam warisan.”

“Hadiah seumur hidup diizinkan untuk penghuninya, dan Ruqba diizinkan untuk penghuninya.”

“Saya mendengar dia berkata: 'Rasulullah (ﷺ) berkata: “Ketika salah satu dari Anda meminta izin tetangganya untuk menempelkan balok kayu di dindingnya, maka jangan mencegahnya.” Ketika Abu Hurairah menceritakannya, mereka memiringkan kepala mereka, lalu dia berkata: “Mengapa saya melihat bahwa Anda tidak menyukai hal itu? Demi Allah! Aku akan terus menceritakannya di antara kamu.”

“Buat jalan itu tujuh panjang lengan bawah.”

“Nabi (ﷺ) memberi seorang anak laki-laki pilihan antara ayah dan ibunya.”

“Sesungguhnya yang paling sehat dari apa yang kamu konsumsi adalah dari penghasilan kamu, dan sesungguhnya anak-anakmu berasal dari penghasilan kamu.”

Anas menceritakan bahwa Rasulullah (ﷺ) meminjam mangkuk yang pecah, jadi dia menjamin (memberi kompensasi) untuk mereka.

“Seorang pria dari Ansar berselisih dengan Az-Zubair di hadapan Rasulullah (ﷺ) tentang kanal Harrah yang mereka gunakan untuk mengairi pohon kurma. Sang Ansari berkata: “Biarkan air lewat.” Tetapi dia menolak, maka mereka membawa perselisihan mereka kepada Rasulullah (ﷺ). Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepada Az-Zubair: “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) lalu biarkan air mengalir ke tetanggamu.” Sang Ansari menjadi marah dan berkata: “Wahai Rasulullah!] Apakah ini karena dia anak bibimu?” Wajah Rasulullah (ﷺ) berubah warna. Kemudian dia berkata: “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) dan kemudian tahan airnya sampai mencapai tembok.” Az-Zubair berkata: “Demi Allah! Sesungguhnya aku menyangka bahwa ayat ini diturunkan tentang hal itu, tetapi tidak, demi Tuhanmu, mereka tidak dapat beriman sampai mereka menjadikan kamu hakim dalam segala perselisihan di antara mereka, dan mereka tidak menemukan perlawanan terhadap keputusanmu dan menerima (mereka) dengan tunduk penuh.”

bahwa Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Tetangga lebih berhak atas keputusannya. Dia harus ditunggu bahkan jika dia tidak ada, padahal jalan mereka sama.”

Rasulullah SAW bersabda: “Ketika batas-batas ditentukan dan jalan-jalan ditetapkan, maka tidak ada preemption.” ﷺ

“Buat pengumuman publik tentang hal itu selama satu tahun, jika diklaim maka berikan padanya. Jika tidak, ingatlah karung, tali, dan hitungannya. Kemudian gunakan itu, dan jika pemiliknya datang, berikanlah kepadanya.”

“Apabila seseorang meninggal, perbuatannya terputus kecuali tiga: sedekah yang berkelanjutan, pengetahuan yang diuntungkan oleh orang lain, dan anak yang saleh yang berdoa untuknya.”

bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Luka-luka yang disebabkan oleh hewan itu tidak bertanggung jawab, dan sumur tidak bertanggung jawab, dan ranjau tidak bertanggung jawab, dan Khumus jatuh ke Rikaz.” (Rantainya) dari Abu Hurairah, dari Nabi (ﷺ) dengan makna yang sama.

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa menghidupkan kembali tanah tandus maka itu baginya, dan tidak ada hak bagi akar yang zalim.” ﷺ

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa menghidupkan kembali tanah tandus, maka itu untuknya.” ﷺ

bahwa Abyad bin Hammal mengunjungi Rasulullah (ﷺ) yang memintanya untuk menyisihkan cadangan garam (tambang). Jadi dia menyimpannya untuknya. Ketika dia berpaling, seorang pria di pertemuan itu berkata: “Tahukah kamu apa yang kamu sediakan untuknya? Kamu hanya menyediakan air yang tergenang untuknya.” Dia (Syumair) berkata: “Maka dia meninggalkannya.” Dia (Syumair) berkata: “Jadi dia bertanya kepadanya (Nabi (ﷺ)) tentang membuat padang rumput pribadi Arak (sejenis pohon).” Dia berkata: “Selama itu tidak dirugikan oleh kuku unta.” Maka aku (At-Tirmidhi) membacakan itu di hadapan Qutaibah dan dia berkata: “Ya”. (RanTAI lain) dengan makna yang sama.

dari ayahnya bahwa Nabi (ﷺ) menyisihkan cadangan tanah untuknya di Hadramawt. (Salah seorang narator menambahkan): “Dan dia mengutus Mu'awiyah bersamanya untuk menyimpannya untuknya.”