Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat Zuhur empat rakat di Madinah; dan dua rakat shalat 'Ashar di Dhil-Hulaifa dan bermalam di sana dan ketika (siang) menyingsing, dia menaiki gunungnya dan mulai berkata, "Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, dan Allah yang dimuliakan." Ketika dia tiba di Al-Baida' dia membaca Talbiya untuk haji dan 'umra. Dan ketika dia tiba di Mekah, dia memerintahkan mereka (teman-temannya) untuk menyelesaikan ihram mereka. Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyembelih tujuh Budn (unta) dengan tangannya sendiri sementara unta-unta itu berdiri, Dia juga mengorbankan dua ekor domba jantan bertanduk (berwarna hitam dan putih) di Madinah.

Rasulullah (saw) mempersembahkan empat rakat shalat Zuhur di Madinah dan dua rakat shalat Ashar di Dzul-Hulaifah. Diriwayatkan Aiyub: "Seorang pria berkata: Anas berkata, "Kemudian dia (Nabi (صلى الله عليه وسلم) bermalam di sana sampai fajar dan kemudian dia mengucapkan shalat subuh (Subuh), dan menaiki gunungnya dan ketika tiba di Al-Baida' dia mengambil ihram untuk 'umrah dan haji."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) mempersembahkan seratus Budn sebagai Hadi dan memerintahkan saya untuk membagikan daging mereka (sebagai amal) dan saya melakukannya. Kemudian dia memerintahkan saya untuk membagikan lembar penutup mereka sebagai amal dan saya melakukannya. Kemudian dia memerintahkan saya untuk membagikan kulit mereka sebagai amal dan saya melakukannya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) ditanya oleh seorang pria yang berkata, "Aku telah melakukan Rami pada malam hari." Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Tidak ada salahnya di dalamnya." Seorang pria lain bertanya, "Saya telah mencukur kepala saya sebelum disembelih." Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Tidak ada salahnya di dalamnya."

Hafsa berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Apa yang salah dengan orang-orang; mereka menyelesaikan ihram mereka setelah mengerjakan 'Umra, tetapi kamu belum menyelesaikannya setelah 'Umramu?" Dia menjawab, "Aku mengasutkan rambutku dan telah menghiasi Hadiku. Jadi, saya tidak dapat menyelesaikan Ihram saya sampai saya menyembelih (Hadi saya). "

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ya Allah! Ampunilah mereka yang mencukur kepalanya." Orang-orang bertanya. "Juga mereka yang memotong pendek rambutnya?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ya Allah! Ampunilah mereka yang mencukur kepalanya." Orang-orang berkata, "Juga mereka yang memotong rambut mereka pendek?" Nabi (berdoa kepada Allah bagi mereka yang dicukur kepalanya dan) pada ketiga kalinya berkata, "juga (ampuni) mereka yang memotong rambutnya pendek."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berhenti (untuk sementara waktu di dekat Jimar di Mina) selama haji terakhirnya dan orang-orang mulai bertanya kepadanya. Seorang pria berkata, "Tanpa tahu saya mencukur kepala saya sebelum disembelih." Nabi menjawab, "Pembantaian (sekarang) dan tidak ada salahnya di dalamnya." Seorang pria lain berkata, "Tanpa sadar aku menyembelih Hadi sebelum melakukan Rami." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Lakukan Rami sekarang dan tidak ada salahnya di dalamnya." Jadi, pada hari itu, ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang apa pun (tentang upacara haji) yang dilakukan sebelum atau sesudah (waktu yang ditentukan), jawabannya adalah, "Lakukanlah (sekarang) dan tidak ada salahnya."

'Abdullah, melakukan Rami dari tengah lembah. Jadi, saya berkata, "Oh, Abu 'Abdur-Rahman! Beberapa orang melakukan Rami (Jamra) dari atasnya (yaitu dari puncak lembah)." Dia berkata, "Demi Dia kecuali yang tidak ada yang berhak disembah, inilah tempat dari mana orang yang diturunkan Surat-al-Baqara (yaitu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)) melakukan Rami."

Ketika Abdullah, tiba di Jamrah besar (yaitu Jamrat-ul-Aqaba), dia menyimpan Ka'bah di sisi kiri dan Mina di sisi kanannya dan melemparkan tujuh kerikil (ke Jamra) dan berkata, "Orang yang kepadanya Surat-al-Baqara diturunkan (yaitu Nabi) telah melakukan Rami yang sama."

Saya mendengar ayah saya yang merupakan pria terbaik seusianya, berkata, "Saya mendengar 'Aisyah berkata, 'Saya mengharumkan Rasul Allah dengan tangan saya sendiri sebelum menyelesaikan Ihramnya sementara dia belum melakukan Tawaf-al-Ifada.' Dia merentangkan tangannya (sambil berkata begitu.)"

Orang-orang Madinah bertanya kepada Ibnu 'Abbas tentang seorang wanita yang mengalami haid setelah melakukan Tawafal-Ifada. Dia berkata, "Dia bisa berangkat (dari Mekah)." Mereka berkata, "Kami tidak akan bertindak atas putusan Anda dan mengabaikan putusan Zaid." Ibnu 'Abbas berkata, "Ketika kamu sampai di Madinah, tanyakan tentang hal itu." Jadi, ketika mereka sampai di Madinah mereka bertanya (tentang itu). Salah satu yang mereka minta adalah Umm Sulaim. Dia memberi tahu mereka riwayat Safiya (812).

Nabi (صلى الله عليه وسلم) memanjatkan shalat Zuhur, 'Ashar, Maghrib dan 'Isya' dan tidur sebentar di sebuah tempat yang disebut Al-Mahassab dan kemudian dia berkuda menuju Ka'bah dan melakukan Tawaf (al-Wada').

Menginap di Al-Mahassab bukanlah salah satu upacara (haji), tetapi Al-Mahassab adalah tempat di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkemah (selama hajjat-al-Wida).

Dhul-Majaz dan 'Ukaz adalah pasar orang-orang selama periode ketidaktahuan Pra-Islam. Ketika orang-orang memeluk Islam, mereka tidak suka melakukan tawar-menawar di sana sampai ayat-ayat suci berikut diturunkan: -- Tidak ada salahnya bagimu Jika kamu mencari karunia Tuhanmu (selama haji dengan berdagang, dll.) (2.198)