Tidak ada Hijrah sekarang, tetapi (hanya) Jihad (berjuang untuk tujuan Islam) dan ketulusan tujuan (memiliki pahala besar); ketika Anda diminta untuk berangkat (dalam ekspedisi yang dilakukan untuk tujuan Islam) Anda harus (dengan mudah) melakukannya.

Tradisi di atas telah diturunkan melalui rantai pemancar yang berbeda.

"Saya menjadi yang pertama dalam perlombaan dan kuda saya melompat ke masjid bersama saya."

Telah diriwayatkan tentang otoritas Abnu Huraira bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dulu tidak menyukai kuda Shikal.

Tradisi ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Sufyan dengan tambahan dari Abd ar-Razzaq (salah satu perawi) menjelaskan arti shikal sebagai tulang yang kaki belakang kanan dan kaki depan kiri atau kaki belakang kiri dan kaki depan kanan berwarna putih.

Allah telah berjanji untuk menyediakan bagi seseorang yang meninggalkan rumahnya (hanya) untuk berjuang untuk perjuangan-Nya dan untuk menegaskan kebenaran firman-Nya; Allah akan menerimanya ke surga atau akan membawanya pulang dari tempat dia keluar, dengan pahala dan rampasannya.

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Saya tidak akan tinggal di belakang (ketika) ekspedisi (karena Jihad sedang dimobilisasi) jika itu akan terlalu berat bagi orang-orang yang beriman. Ini diikuti dengan kata-kata yang sama seperti yang telah muncul dalam hadis sebelumnya, tetapi tradisi ini memiliki akhir yang sama dengan hadis sebelumnya dengan sedikit perbedaan dalam kata-kata: "Dengan Makhluk di Tangan-Nya hidupku, aku suka bahwa aku harus dibunuh di jalan Allah; maka aku akan dihidupkan kembali dan dibunuh lagi di jalan-Nya...."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya: Perbuatan apa yang bisa setara dengan Jihad di jalan Allah, Yang Maha Esa dan Maha Mulia? Dia menjawab: Kamu tidak memiliki kekuatan untuk melakukan perbuatan itu. Narator berkata: Mereka mengulangi pertanyaan itu dua atau tiga kali. Setiap kali dia menjawab: Anda tidak memiliki kekuatan untuk melakukannya. Ketika pertanyaan itu diajukan untuk ketiga kalinya, dia berkata: Seseorang yang keluar untuk berjihad adalah seperti orang yang berpuasa, berdiri dalam shalat (terus-menerus), (taat) Allah (perintah yang terkandung dalam) ayat-ayat (Al-Qur'an), dan tidak menunjukkan kelesuan dalam puasa dan shalat sampai Mujahid kembali dari Jihad di jalan Allah. Yang Maha Mulia.

Perjalanan yang dilakukan oleh seseorang di pagi hari (untuk Jihad) di jalan Allah (akan pantas mendapat pahala) lebih baik daripada dunia dan semua yang ada di dalamnya.

"Seorang pria datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia sedang duduk di mimbar.... Dia berkata: Apa yang Anda temukan jika saya menyerang dengan pedang?" (Tradisi lainnya sama dengan yang sebelumnya.)

Siapa yang terbaik dari pria? Dia menjawab: "Seorang yang berjuang di jalan Allah menghabiskan kekayaannya dan mempertaruhkan nyawanya. Pria itu kemudian bertanya: Siapa yang berada di sebelahnya (dalam keunggulan)? Dia berkata: Di sebelahnya ada seorang mukmin yang tinggal di ngarai gunung menyembah Tuhan yang tersembunyi dan menyelamatkan orang-orang dari kejahatannya.

Tuhan menertawakan dua orang yang keduanya akan masuk surga (meskipun) salah satu dari mereka membunuh yang lain. Mereka berkata: "Rasulullah, bagaimana? Dia berkata: Salah seorang dari mereka berperang di jalan Allah, Yang Maha Kuasa dan Yang Maha Tinggi. dan meninggal sebagai martir. Kemudian Allah berbalik rahmat kepada pembunuh yang memeluk Islam, berjuang di jalan Allah, Yang Maha Esa dan Maha Mulia, dan mati sebagai martir.

Seorang dan orang percaya yang membunuhnya tidak akan pernah berkumpul bersama di Neraka.

Itu (dipersembahkan) di jalan Allah. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Untuk ini kamu akan memiliki tujuh ratus unta betina pada hari kiamat, yang semuanya akan dibungkam.

Rasulullah, saya ingin berjuang (di jalan Allah) tetapi saya tidak memiliki apa-apa untuk melengkapi diri saya untuk berperang. Dia (Nabi Suci) berkata: Pergilah ke sana dan itu, karena dia telah memperlengkapi dirinya (untuk berperang) tetapi dia jatuh sakit. Jadi, dia (pemuda itu) pergi kepadanya dan berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirimkan salam kepadamu dan mengatakan bahwa kamu harus memberiku perlengkapan yang telah kamu sediakan dirimu sendiri. Pria itu berkata (kepada istri atau pembantunya): Begini dan begitu, berikanlah kepadanya barang yang telah kukumpulkan untuk diriku sendiri dan jangan menahan apa pun darinya. Jangan menahan apa pun darinya agar kamu diberkati di dalamnya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa memperlengkapi seorang prajurit di jalan Allah (seperti orang yang berjuang secara langsung) dan dia yang menjaga keluarga seorang pejuang di jalan Allah sebenarnya ikut serta dalam pertempuran.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim Busaisah sebagai pengintai untuk melihat apa yang dilakukan kafilah Abu Sufyan. Dia datang (kembali dan bertemu dengan Nabi di rumahnya) di mana tidak ada seorang pun kecuali saya dan Rasulullah. Saya tidak ingat apakah dia (Hadrat Anas) membuat pengecualian dari beberapa istri Nabi (صلى الله عليه وسلم) atau tidak dan memberitahunya berita tentang kafilah. (Setelah mendengar berita itu), Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar (dengan tergesa-gesa), berbicara kepada orang-orang dan berkata: Kami membutuhkan (manusia); Siapa pun yang memiliki binatang untuk ditunggangi siap bersamanya, harus menunggangi bersama kami. Orang-orang mulai meminta izin kepadanya untuk membawa hewan berkuda mereka yang sedang merumput di bukit-bukit dekat Madinah. Dia berkata: Tidak. (Saya ingin) hanya mereka yang menyiapkan hewan berkuda mereka. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan para sahabatnya pergi ke Badar dan sampai di sana mencegah orang-orang musyrik (Mekah). Ketika orang-orang musyrik (juga) sampai di sana, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Tidak seorang pun dari kamu boleh melangkah maju untuk (melakukan) apa pun kecuali aku berada di depannya. Orang-orang musyrik (sekarang) maju (ke arah kami), dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata. Bangunlah untuk masuk ke surga yang lebarnya sama dengan langit dan bumi. 'Umair b. al-Humam al-Ansari berkata: Rasulullah, apakah surga sama luasnya dengan langit dan bumi? Dia berkata: Ya. 'Umair berkata: Ya ampun! Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepadanya: Apa yang mendorong Anda untuk mengucapkan kata-kata ini (yaitu Ya ampun! ')? Dia berkata: "Rasulullah, tidak ada apa-apa selain keinginan agar aku berada di antara penduduknya. Dia berkata: Engkau (sesungguhnya) amona penghuninya. Dia mengeluarkan kurma dari tasnya dan mulai memakannya. Kemudian dia berkata: Jika saya hidup sampai saya memakan semua kurma saya, itu akan menjadi umur yang panjang. (Narator berkata): Dia membuang semua kurma yang dia miliki bersamanya. Kemudian dia melawan musuh sampai dia terbunuh.

(orang yang bertarung) karena menunjukkan keberaniannya; (seorang pria yang) berjuang karena kesombongan keluarganya dan (seorang pria yang) berjuang demi pertunjukan, siapa di antara mereka yang berjuang di jalan Allah? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Siapa yang berjuang agar firman Allah ditinggikan, berjuang di jalan Allah.

Orang-orang berpencar dari sekitar Abu Huraira, dan Natil, yang berasal dari Suriah. berkata kepadanya: Wahai Syaikh, ceritakan (kepada kami) sebuah hadis yang telah kamu dengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: Ya. Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Yang pertama dari manusia (yang kasusnya) akan diputus pada hari kiamat adalah orang yang mati sebagai syahid. Dia harus dibawa (di hadapan Kursi Pengadilan). Allah akan membuatnya menceritakan berkat-Nya (yaitu berkah yang telah Dia anugerahkan kepadanya) dan dia akan menceritakannya (dan mengaku telah menikmatinya dalam hidupnya). (Kemudian) Allah akan berfirman: Apa yang kamu lakukan (untuk membalas berkah ini)? Dia akan berkata: Aku berjuang untuk-Mu sampai aku mati sebagai martir. Allah akan berfirman: Kamu telah berbohong. Anda berjuang agar Anda bisa disebut "pejuang pemberani". Dan Anda dipanggil demikian. (Kemudian) perintah akan diturunkan terhadapnya dan dia akan diseret dengan muka menghadap ke bawah dan dilemparkan ke dalam neraka. Kemudian akan dibawa ke depan seorang pria yang memperoleh ilmu dan memberikannya (kepada orang lain) dan membaca Al-Qur'an. Dia akan dibawa dan Allah akan membuatnya menceritakan berkah-berkat-Nya dan dia akan menceritakannya (dan mengaku telah menikmatinya dalam hidupnya). Maka akankah Allah bertanya: Apa yang kamu lakukan (untuk membalas berkah ini)? Dia akan berkata: Aku memperoleh pengetahuan dan menyebarkannya dan membaca Al-Qur'an untuk mencari keridhaan-Mu. Allah akan berfirman: Kamu telah berbohong. Engkau memperoleh pengetahuan sehingga engkau dapat disebut "seorang ulama," dan engkau membaca Al-Qur'an sehingga dapat dikatakan: "Dia adalah seorang Qari" dan seperti itu telah dikatakan. Kemudian perintah akan dikeluarkan terhadapnya dan dia akan diseret dengan muka menghadap ke bawah dan dilemparkan ke dalam api. Kemudian akan dibawa seorang pria yang telah Allah jadikan kaya dan telah memberikan segala macam kekayaan. Dia akan dibawa dan Allah akan membuatnya menceritakan berkat-berkat-Nya dan dia akan menceritakannya dan (mengaku telah menikmatinya dalam hidupnya). Allah akan bertanya: Apa yang telah kamu lakukan (untuk membalas berkah ini)? Dia akan berkata: Aku menghabiskan uang untuk setiap tujuan yang Engkau inginkan agar itu dibelanjakan. Allah akan berfirman: Kamu berbohong. Kamu melakukan (begitu) agar dapat dikatakan tentang (kamu): "Dia adalah orang yang murah hati" dan demikianlah dikatakan. Kemudian Allah akan mengeluarkan perintah dan dia akan diseret dengan wajah menghadap ke bawah dan dilemparkan ke dalam neraka.

Pasukan tentara yang berjuang di jalan Allah dan mendapatkan bagian mereka dari rampasan menerima dua pertiga dari pahala mereka di akhirat dan hanya sepertiga yang tersisa (untuk kredit mereka). Jika mereka tidak menerima rampasan apa pun, mereka akan mendapatkan hadiah penuh.