Sahih Muslim
Buku tentang Pemerintahan
كتاب الإمارة
Seorang Muslim wajib menaati penguasa, suka ataupun tidak, kecuali jika diperintahkan berbuat dosa. Dalam hal itu, ia tidak boleh mendengar atau menaati perintahnya.
“Masuklah ke dalamnya.” Sebagian orang memutuskan masuk ke api untuk menaati perintah komandan; yang lain berkata mereka lari dari api dan berlindung dalam Islam. Setelah mendengar kejadian itu, Rasulullah berkata kepada yang hendak masuk, “Jika kalian masuk, kalian akan tetap berada di dalamnya hingga Hari Kiamat.” Beliau menyetujui kelompok lainnya dan bersabda, “Tidak ada ketaatan dalam hal yang mendurhakai Allah atau mendatangkan kemurkaan-Nya. Ketaatan hanya wajib dalam perkara yang baik dan patut.”
Rasulullah mengirim sebuah ekspedisi dan mengangkat seorang Ansar sebagai komandan, serta memerintahkan mereka mendengar dan menaatinya. Karena marah atas suatu perkara, ia meminta mereka mengumpulkan kayu dan menyalakan api, lalu memerintahkan mereka masuk ke dalamnya. Mereka saling pandang dan berkata bahwa mereka lari dari api untuk berlindung kepada Rasulullah. Mereka tetap diam sampai kemarahannya reda dan api padam. Setelah kembali, mereka menceritakan kejadian itu kepada Nabi. Beliau bersabda, “Jika mereka masuk, mereka tidak akan keluar darinya. Ketaatan kepada komandan hanya dalam perkara yang baik.”
Rasulullah mengambil baiat kami untuk mendengar dan menaati komandan dalam kesulitan maupun kelapangan, suka maupun tidak, bahkan jika orang lain lebih diutamakan; tidak memperselisihkan wewenang yang diberikan kepada orang yang dianggap layak; serta menyampaikan kebenaran di mana pun tanpa takut celaan siapa pun demi Allah.
Hadis ini diriwayatkan dari Ubadah bin Walid melalui rangkaian perawi yang sama.
Kami menjenguk Ubadah bin Shamit yang sakit dan meminta hadis bermanfaat yang didengarnya dari Rasulullah. Ia berkata Rasulullah memanggil mereka dan mengambil baiat untuk mendengar dan menaati pemimpin saat lapang maupun sulit, suka maupun tidak, sekalipun orang lain diutamakan, serta tidak menentang wewenang yang diberikan kepada orang yang berhak. Ketaatan itu hanya dikecualikan jika tampak bukti jelas bahwa pemimpin melakukan kekufuran kepada Allah yang dapat menjadi alasan sadar untuk tidak mematuhi perintahnya.
Bab 9
فِي الإِمَامِ إِذَا أَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَعَدَلَ كَانَ لَهُ أَجْرٌ
Pemimpin Muslim adalah perisai bagi rakyatnya: mereka berperang di belakangnya dan dilindungi olehnya dari para penindas dan penyerang. Jika ia memerintahkan ketakwaan kepada Allah dan berlaku adil, ia mendapat pahala besar; jika memerintahkan selain itu, akibatnya kembali kepadanya.
Bani Israil dipimpin para nabi; ketika seorang nabi wafat, nabi lain menggantikannya. Setelahku tidak ada nabi lagi, tetapi akan ada banyak khalifah. Para Sahabat bertanya apa yang harus dilakukan jika jumlahnya lebih dari satu. Beliau menjawab, “Berbaiatlah kepada orang yang pertama kali menerima baiat; ia berhak atas kepemimpinan dibanding yang lain. Berikan hak mereka. Allah akan meminta pertanggungjawaban mereka atas rakyat yang dipercayakan kepada mereka.”
Bab 10
الْوَفَاءِ بِبَيْعَةِ الْخُلَفَاءِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ
Rasulullah bersabda, “Sepeninggalku akan ada pilih kasih dan banyak hal yang tidak kalian sukai.” Mereka bertanya apa yang harus dilakukan jika mengalami masa itu. Beliau menjawab, “Tunaikan kewajiban dengan menaati pemimpin dan mintalah hak kalian kepada Allah,” antara lain dengan membimbing pemimpin ke jalan benar atau menggantinya dengan orang yang lebih adil.
Abdullah bin Amr bin al-Ash meriwayatkan bahwa saat bepergian bersama Rasulullah, mereka berhenti dan masing-masing mengurus kemah atau ternaknya. Ketika penyeru memanggil untuk salat, mereka berkumpul. Nabi bersabda para nabi membimbing umat kepada kebaikan dan memperingatkan dari keburukan; umat ini mula-mula mengalami kedamaian, lalu menghadapi fitnah berturut-turut yang masing-masing lebih berat daripada sebelumnya. Siapa yang ingin selamat dari api dan masuk surga hendaknya wafat dalam iman kepada Allah dan Hari Akhir serta memperlakukan orang lain sebagaimana ia ingin diperlakukan. Orang yang berbaiat kepada khalifah hendaknya tulus dan menaatinya semampunya. Jika orang lain menentang kewenangannya, singkirkan orang kedua itu. Abdullah menegaskan bahwa ia mendengar ini dari Nabi. Perawi berkata kepada Abdullah bahwa Muawiyah menyuruh mereka mengambil harta dengan cara batil dan saling membunuh, bertentangan dengan ayat 4:29. Abdullah menjawab agar mereka menaatinya dalam hal yang taat kepada Allah dan tidak menaatinya dalam kemaksiatan.
Aku melihat sekelompok orang dekat Ka’bah… Kemudian ia menyampaikan riwayat al-Amasy.
“Tidakkah engkau mengangkatku sebagai gubernur seperti si fulan?” Beliau bersabda, “Sepeninggalku akan ada pilih kasih; bersabarlah sampai bertemu denganku di Telaga.”
Salamah bin Yazid al-Juafi bertanya kepada Rasulullah apa yang harus dilakukan jika para pemimpin menuntut kewajiban rakyat kepada mereka tetapi mereka sendiri tidak memenuhi kewajibannya kepada rakyat. Nabi menghindari jawaban meski Salamah bertanya lagi. Asyats bin Qais menariknya ke samping dan berkata, “Dengarkan dan taatilah mereka; mereka menanggung beban perbuatan mereka, dan kalian menanggung beban perbuatan kalian.”
Asyats bin Qais menariknya ke samping ketika Rasulullah bersabda, “Dengarkan dan taatilah mereka; mereka menanggung beban perbuatan mereka, dan kalian menanggung beban perbuatan kalian.”