Buku tentang Pemerintahan

Orang-orang yang adil akan berada dekat Allah di atas mimbar-mimbar cahaya, di sisi kanan Ar-Rahman—Mahasuci dan Mahatinggi Dia, dan kedua tangan-Nya adalah kanan. Mereka ialah orang-orang yang adil dalam keputusan, terhadap keluarga, dan terhadap orang-orang yang berada di bawah wewenang mereka.

Aisyah bertanya dari kaum mana aku berasal; kujawab Mesir. Tentang gubernur kami, kukatakan ia memperlakukan kami dengan baik: mengganti unta atau budak yang hilang dan memberi kebutuhan kepada yang kekurangan. Ia berkata perlakuan terhadap saudaranya, Muhammad bin Abu Bakar, tidak menghalanginya menyampaikan sabda Rasulullah yang didengar di rumahnya: “Ya Allah, bersikap keraslah kepada orang yang diberi wewenang atas umatku lalu bersikap keras kepada mereka, dan berbuat baiklah kepada orang yang berbuat baik kepada mereka.”

Hadis ini diriwayatkan dari Abd al-Rahman bin Syumasah melalui jalur lain.

Setiap kalian adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawaban. Khalifah bertanggung jawab atas rakyatnya, lelaki atas keluarga, perempuan atas rumah tangga suami dan anak-anak, budak atas harta tuannya. Setiap kalian akan ditanya tentang amanahnya.

Riwayat ini disampaikan melalui beberapa rangkaian perawi.

Aku kira ia berkata, “Seseorang menjaga harta ayahnya dan akan dimintai pertanggungjawaban atas amanah itu.”

Hadis bermakna serupa diriwayatkan dari Abdullah bin Umar.

Ma’qil bin Yasar al-Muzani berkata kepada Ubaidullah bin Ziyad yang menjenguknya saat sakit parah, “Aku akan menyampaikan hadis Rasulullah. Jika kukira akan selamat, aku tak akan menceritakannya. Aku mendengar Rasulullah bersabda, ‘Jika Allah mengangkat seseorang menjadi pemimpin suatu kaum lalu ia meninggal dalam keadaan mengkhianati rakyatnya, Allah mengharamkan surga baginya.’”

Ibn Ziyad menjenguk Ma’qil bin Yasar yang sakit parah. Riwayat yang sama disampaikan dengan tambahan bahwa Ibn Ziyad bertanya mengapa hadis itu tidak diceritakan sebelumnya. Ma’qil menegurnya dan berkata bahwa ia tidak pernah atau tidak berniat meriwayatkannya kepadanya.

Aku akan menyampaikan hadis kepadamu. Jika tidak berada di ambang kematian, aku tak akan menceritakannya. Aku mendengar Rasulullah bersabda, ‘Pemimpin yang tidak berusaha memperbaiki keadaan kaum Muslim dan tidak melayani dengan tulus tidak akan masuk surga bersama mereka.’

Ayahku meriwayatkan bahwa Ma’qil bin Yasar sakit dan Ubaidullah bin Ziyad menjenguknya. Berikut hadis yang diriwayatkan Hasan dari Ma’qil.

Wahai anakku, aku mendengar Rasulullah bersabda, “Pemimpin yang paling buruk adalah penguasa yang kejam. Jangan sampai engkau menjadi salah satunya.” Ubaidullah berkata dengan angkuh, “Duduklah. Engkau termasuk sampah di antara Sahabat Muhammad.” A’idz menjawab, “Apakah ada sampah di antara mereka? Sampah seperti itu muncul setelah mereka, di kalangan orang lain.”

Suatu hari Rasulullah berdiri di hadapan kami untuk berkhutbah. Beliau membahas penggelapan harta rampasan dan menyebutnya perkara serius serta dosa besar. Beliau bersabda, “Jangan sampai pada Hari Kiamat aku mendapati salah seorang dari kalian memikul unta yang menguak di lehernya lalu meminta pertolonganku, ‘Wahai Rasulullah, tolonglah aku!’ Aku akan menjawab, ‘Aku tak berkuasa menolongmu; aku telah menyampaikan peringatan.’” Beliau juga menyebut domba yang mengembik, orang yang berteriak, pakaian yang berkibar, serta tumpukan emas dan perak yang dipikul di leher. Kepada masing-masing beliau akan berkata bahwa beliau tak dapat menolong dan telah menyampaikan peringatan.

Riwayat sebelumnya disampaikan dari sumber yang sama melalui rangkaian perawi berbeda.

Abu Hurairah meriwayatkan hadis ini dengan sedikit perbedaan redaksi.

Abu Hurairah meriwayatkan hadis yang serupa dengan hadis sebelumnya.

Rasulullah mengangkat Ibn Lutbiyyah untuk mengumpulkan sedekah. Saat kembali, ia berkata, ‘Ini untuk kalian; yang ini hadiah untukku.’ Nabi berdiri di mimbar memuji Allah, lalu bersabda, ‘Bagaimana dengan petugas yang diberi tugas lalu pulang mengatakan ini untuk kas negara dan itu hadiah? Mengapa ia tidak tinggal di rumah orang tuanya untuk melihat apakah ia mendapat hadiah di sana? Siapa pun yang mengambil sesuatu tanpa hak akan memikulnya di leher pada Hari Kiamat: unta yang menguak, sapi yang melenguh, atau domba yang mengembik.’ Beliau mengangkat tangan hingga ketiaknya terlihat dan bertanya dua kali, ‘Ya Allah, sudahkah aku menyampaikan?’’

Nabi mengangkat Ibn Lutbiyyah dari suku Azd untuk mengumpulkan sedekah. Ia kembali membawa hasil pungutan dan berkata, ‘Ini untuk kalian; ini hadiah untukku.’ Nabi bertanya mengapa ia tidak tinggal bersama orang tuanya untuk melihat apakah ia mendapat hadiah di sana. Kemudian beliau berkhutbah seperti dalam riwayat Sufyan.

Rasulullah mengangkat Ibn al-Utbiyyah dari suku Azd untuk mengumpulkan sedekah Bani Sulaim. Saat kembali, Nabi meminta pertanggungjawaban. Ia berkata, ‘Ini untuk kas negara dan ini hadiah untukku.’ Nabi menjawab, jika ia jujur, seharusnya hadiah itu datang saat ia tinggal di rumah orang tuanya. Beliau berkhutbah, ‘Aku memberikan jabatan dan sebagian wewenang yang Allah percayakan kepadaku kepada seseorang, tetapi ia kembali berkata, ini untuk kalian dan itu hadiah. Jika ia jujur, mengapa ia tidak tinggal bersama orang tuanya? Demi Allah, siapa pun yang mengambil harta publik tanpa hak akan memikulnya di hadapan Tuhannya pada Hari Kiamat. Aku akan mengenali orang yang datang kepada Allah dengan membawa unta yang menguak, sapi yang melenguh, atau kambing yang mengembik.’ Beliau mengangkat tangan hingga ketiaknya terlihat dan berkata, ‘Ya Tuhanku, sudahkah aku menyampaikan?’ Perawi berkata ia melihat Nabi dalam keadaan itu dan mendengar ucapannya.

Riwayat ini disampaikan dari Hisyam melalui rangkaian lain dengan sedikit perbedaan redaksi.