Kitab Ziarah

كتاب الحج

Bab : Berdoa di Masjid Dzul-Hulaifah

'Abdullah b. 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bermalam di Dhu'l-Hulaifa sambil memulai (upacara) ziarah dan dia menjalankan shalat di masjid.

Bab : Dianjurkan untuk mengoleskan parfum sesaat sebelum memasuki Ihram, dan disarankan untuk menggunakan Musk, dan tidak masalah jika jejaknya yang berkilauan tetap ada

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan

Saya mengoleskan parfum terbaik yang dapat saya temukan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebelum dia memasuki keadaan Ihram dan setelah dia bebas darinya.

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan

Saya masih melihat kilauan parfum di mana rambut terbelah di kepala Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia bebas dari ihram.

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan

Saya sepertinya masih melihat; Sisa hadis adalah sama.

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan

Saya masih melihat kilauan parfum di mana rambut terbelah di kepala Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saat dia berada dalam keadaan Ihram.

Bab : Apa yang telah masuk Ihram untuk Haji atau Umrah diperbolehkan memakainya, dan apa yang tidak diperbolehkan, dan parfum dilarang baginya

Ibnu 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa seseorang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) apa yang harus dikenakan oleh Muhrim sebagai pakaian. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Jangan mengenakan kemeja atau sorban, atau celana panjang atau topi, atau stoking kulit kecuali orang yang tidak menemukan sepatu; dia boleh memakai stoking tetapi dia harus memangkasnya di bawah pergelangan kaki. Dan jangan memakai pakaian yang diaplikasikan kunyit atau perang.

Ibnu 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang Muhrim mengenakan kain yang diwarnai kunyit atau peperangan dan dia lebih lanjut mengatakan

Orang yang tidak menemukan sepatu (untuk dipakai) dia boleh memakai stoking, tetapi (hanya) setelah memangkasnya di bawah pergelangan kaki.

Ya'la b. Umayya (Allah ridha kepadanya) melaporkan bahwa seseorang datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia tinggal di Ji'rana dan dia telah mengenakan ihram untuk 'Umrah dan dia telah mewarnai janggut dan kepalanya dengan warna kuning dan ada jubah padanya. Katanya

Aku mengenakan ihram untuk 'Umrah dan aku berada dalam keadaan seperti yang kamu lihat (dengan janggut dan kepala yang diwarnai dan jubah menutupi aku). Dia (Nabi Suci) bersabda: Tanggalkan jubah dan cuci kekuningan dan lakukanlah di umrahmu apa yang kamu lakukan dalam haji.

Bab : Talbiyah, deskripsi dan waktunya

'Abdullah b. 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memasuki keadaan Ihram di dekat masjid di Dhu'l-Hulaifa ketika untanya berdiri di sampingnya dan dia berkata

Di sini aku melayani Engkau, ya Tuhan; di sini aku berada dalam pelayanan-Mu: di sini aku berada dalam pelayanan-Mu. Tidak ada hubungan dengan-Mu. Di sini aku melayani Engkau. Semua pujian dan kasih karunia adalah karena Engkau dan kedaulatan (juga). Tidak ada hubungan dengan-Mu. Mereka (umat) mengatakan bahwa 'Abdullah b. 'Umar mengatakan bahwa itu adalah Talbiya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Nafi berkata: 'Abdullah (Allah ridha kepadanya) membuat penambahan ini: Di sini aku melayani Engkau; di sini aku melayani Engkau; siap untuk menaati-Mu. Yang Baik ada di Tangan-Mu. Di sini aku melayani Engkau. Bagi-Mu adalah permohonan dan perbuatan (juga untuk-Mu).

Ibnu 'Umar (Allah ridha kepadanya) melaporkan

Saya segera belajar Talbiya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan kemudian dia meriwayatkan hadits tersebut.

'Abdullah b. 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan

Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan Talbiya dengan rambut yang dipadatkan: Inilah aku dalam pelayanan-Mu. Ya Allah: di sini aku dalam pelayanan-Mu; di sini aku berada dalam pelayanan-Mu. Tidak ada hubungan dengan-Mu; di sini aku berada dalam pelayanan-Mu. Sesungguhnya segala pujian dan kasih karunia adalah karena Engkau dan Kedaulatan (juga). Tidak ada hubungan dengan-Mu; dan dia tidak menambahkan apa pun pada kata-kata ini. 'Abdullah b. 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) (selanjutnya) berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa berdoa dua rakaat di Dhu'l-Hulaifa dan kemudian ketika untanya berdiri bersamanya di punggungnya di dekat masjid di Dhu'l-Hulaifa, dia mengucapkan kata-kata ini (dari Talbiya). Dan 'Abdullah b. 'Umar (Allah berkenan' dengan mereka) berkata bahwa 'Umar b. Khattab (Allah berkenan kepadanya) mengucapkan Talbiya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam kata-katanya (kata-kata Nabi) dan berkata: Inilah aku dalam pelayanan-Mu, ya Tuhan; di sini aku berada dalam pelayanan-Mu, siap untuk menaati Engkau, dan kebaikan ada di tangan-Mu, di sini aku berada dalam pelayanan-Mu. Bagi-Mu adalah permohonan dan perbuatan (juga untuk-Mu).

Bab : Mengklarifikasi bahwa lebih baik masuk ke dalam ihram ketika tunggangan seseorang berangkat bersamanya, menuju ke Makkah, bukan langsung setelah dua rakaat

Ibnu 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan Talbiya saat untanya berdiri.

Bab : Dianjurkan untuk mengoleskan parfum sesaat sebelum memasuki Ihram, dan disarankan untuk menggunakan Musk, dan tidak masalah jika jejaknya yang berkilauan tetap ada

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan

Saya mengoleskan parfum kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebelum dia memasuki keadaan lhram dan (menyimpulkan) sebelum mengelilingi Rumah (suci).

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) berkata

Saya mengoleskan parfum Dharira kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan tangan saya (pada kesempatan) Ziarah Perpisahan untuk membebaskan diri dari keadaan Ihram dan memasukinya.

'Utsman b. 'Urwa melaporkan tentang otoritas ayahnya yang dia katakan

Saya bertanya kepada 'Aisyah dengan hal apa dia mengharumkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada saat memasuki keadaan Ihram. Dia berkata: Dengan parfum terbaik.

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan

Saya masih melihat kilauan parfum di mana rambut terbelah di kepala Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) karena dia berada dalam keadaan Ihram, dan Khalaf (salah satu perawi) tidak berkata: Karena dia berada dalam keadaan Ihram, tetapi berkata: Itu adalah parfum Ihram.

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan

Saya masih melihat kilauan kasturi (di bagian kepala yang berpisah) dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saat dia berada dalam keadaan Ihram.

Bab : Apa yang telah masuk Ihram untuk Haji atau Umrah diperbolehkan memakainya, dan apa yang tidak diperbolehkan, dan parfum dilarang baginya

Ibnu 'Abbas (Allah berkenan dengan keduanya) melaporkan

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata ketika dia menyampaikan pidato: Sejauh menyangkut celana, orang yang tidak menemukan pakaian yang lebih rendah, dia boleh memakainya; Seperti juga kaus kaki, dia boleh memakainya yang tidak menemukan sepatu. Ini menyangkut Muhrim.

'Amr b. Dinar meriwayatkan dengan rantai pemancar yang sama ketika dia mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan khotbah di 'Arafah, dan dia menyebutkan hadits ini (seperti yang dikutip di atas).

Jabir (Allah ridho kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Dia yang tidak menemukan sepatu untuk dipakai boleh memakai kaus kaki, dan dia yang tidak menemukan pakaian yang lebih rendah untuk dipakai dapat mengenakan celana panjang.