Seseorang datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia tinggal di Ji'rana dan aku (ayah perawi) pada waktu itu berada di rombongan rasul (صلى الله عليه وسلم) dan (orang itu) mengenakan jubah yang bertanda parfum di atasnya, dan dia berkata: Aku berada dalam keadaan berihram demi umrah. dan itu (jubah ini) ada di atas saya dan saya harum. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Apa yang akan engkau lakukan dalam hajimu? Dia berkata: Saya akan melepas pakaian dan akan mencuci parfum ini dari saya. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apa yang kamu lakukan dalam hajimu, lakukanlah dalam umrakamu.

Semoga aku melihat wahyu turun ke atas Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). (Suatu ketika) ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berada di Ji'rana dan ada kain yang menutupi dirinya, dan ada para sahabatnya bersamanya. 'Umar adalah salah satu dari mereka, datanglah seseorang dengan jubah wol di atasnya yang diolesi dengan parfum dan dia berkata: Rasulullah, bagaimana dengan orang yang masuk ke dalam keadaan Ihram dengan jubah setelah mengoleskannya dengan parfum? Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memandangnya sebentar, dan kemudian menjadi tenang, dan wahyu mulai turun ke atasnya, dan 'Umar menunjuk (dengan tangannya) kepada Ya'la b. Umayya akan datang. Ya'la datang dan dia masuk ke kepalanya (di bawah kain dan melihat) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan wajah merah, dan terengah-engah. Kemudian dia merasa lega (dari beban itu) dan dia berkata: Di mana orang yang baru saja bertanya kepadaku tentang Umra? Orang itu digeledah dan dia dibawa, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Sejauh menyangkut parfum, cucilah tiga kali, dan lepaskan jubahnya juga (seperti yang dijahit) dan lakukan di umrah seperti yang kamu lakukan dalam haji.

Mereka ini juga (Mawaqit) dari mereka (yang tinggal di sana) dan setiap orang yang datang dari luar (melalui) (arah) mereka demi Haji dan 'Umrah dan bagi mereka yang tinggal di dalam (batas-batas Miqat mereka adalah itu) dari mana mereka memulai (perjalanan mereka), dan bagi orang-orang Mekah, Mekah sendiri adalah (Miqat).

Orang-orang Madinah harus masuk ke dalam keadaan Ihram di Dhu'l-Hulaifa, dan orang-orang Suriah di Juhfa, dan orang-orang Najd di Qarn (al-Manazil), dan 'Abdullah (lebih lanjut) berkata: Telah sampai kepadaku bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga mengikat: Orang-orang Yaman harus masuk ke dalam keadaan Ihram di Yalamlam.

Aku mendengar (dan aku pikir dia membawanya langsung kepada Rasulullah) dia berkata: Karena orang-orang Madinah Dhu'l-Hulaifa adalah tempat untuk masuk ke dalam keadaan Ihram, dan bagi (orang-orang yang datang melalui jalan lain, yaitu Suriah) itu adalah Juhfah; bagi rakyat Irak itu adalah Dhat al-'Irq; bagi orang-orang Najd itu adalah Qarn (al-Manazil) dan untuk orang-orang Yaman itu adalah Yalamlam.

Di sini aku melayani Engkau. Ya Allah, di sini aku melayani Mu, di sini aku melayani Engkau. Tidak ada hubungan dengan-Mu; di sini aku berada dalam pelayanan-Mu. Sesungguhnya segala pujian dan kasih karunia adalah karena Engkau, dan kedaulatan (juga). Tidak ada hubungan dengan-Mu. Dia (perawi) lebih lanjut mengatakan bahwa 'Abdullah b. 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) membuat tambahan ini: Di sini aku melayani Engkau; di sini aku melayani Engkau; siap untuk menaati Engkau, dan kebaikan ada di Tangan-Mu; di sini aku melayani Engkau; bagi-Mu adalah permohonan, dan akta (juga untuk-Mu).

Al-Baida', Anda mengaitkan kebohongan tentang hal itu dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak masuk ke dalam keadaan Ihram tetapi di dekat pohon ketika untanya berdiri bersamanya.

Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menunggangi untanya di Dhu'l-Hulaifa dan mengucapkan Talbiya saat berdiri bersamanya.

Saya biasa mengoleskan parfum kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebelum dia memasuki keadaan Ihram dan pada akhirnya, sebelum mengelilingi Rumah (untuk Tawaf Ifada).

Saya masih melihat kilauan parfum di mana rambut terbelah di kepala Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), saat dia mengucapkan Talbiya.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh 'Ubaidullah dengan rantai pemancar yang sama.

Saya biasa mengharumkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan parfum yang mengandung kasturi sebelum memasuki keadaan Ihram dan pada hari kurban (tanggal 10 Dhu'l-Hijja) dan (pada akhir Ihram) sebelum mengelilingi Rumah (untuk Tawaf-i-Ifada).

"Aku mempersembahkan kepadanya daging keledai liar."

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menatap wajahku (yang memiliki tanda kesedihan karena hadiahku telah ditolak olehnya) dia (untuk menghiburku) berkata: Kami telah menolaknya hanya karena kita berada dalam keadaan Ihram.

Jika kami tidak berada dalam keadaan Ihram, kami akan menerimanya dari Anda.

Al-Sa'b b. Jaththama mempersembahkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kaki keledai liar. Dan dalam riwayat yang disampaikan oleh Shu'ba (kata-katanya adalah): (Dia mempersembahkan kepadanya) pantat keledai liar saat darah menetes darinya. Dalam riwayat yang disampaikan oleh Shu'ba tentang otoritas Habib (kata-katanya adalah): Bagian dari keledai liar dipersembahkan kepada Rasul (semoga damai sejahtera atasnya) dan dia mengembalikannya kepadanya (yang mempersembahkannya).

"Apakah ada beberapa dagingnya?"

Ayah saya pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada tahun Hudaibiya. Para sahabatnya masuk ke dalam keadaan Ihram sedangkan dia tidak melakukannya, karena telah disampaikan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa musuh (bersembunyi di) Ghaiqa. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) maju. Dia (Abu Qatada) berkata: Sementara itu aku bersama dengan para sahabatnya, beberapa dari mereka tersenyum (satu sama lain) Ketika aku melirik aku melihat seekor keledai liar. Aku menyerangnya dengan tombak dan memegangnya, dan memohon bantuan mereka (yaitu teman-temannya), tetapi mereka menolak untuk menolongku dan kami memakan dagingnya. Tetapi kami takut kami tidak terpisah (dari Rasulullah). Jadi saya melanjutkan (dengan maksud) mencari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kadang-kadang saya menabrak kuda saya dan kadang-kadang saya membuatnya berlari dengan santai (mengimbangi yang lain). (Sementara itu) Saya bertemu seseorang dari Banfu Ghifar di tengah malam. Aku berkata kepadanya: Di manakah engkau bertemu dengan rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: Saya meninggalkannya di Ta'bin dan dia bermaksud berhenti di Suqya untuk menghabiskan sore hari. Aku bertemu dengannya dan berkata: Rasulullah. Para sahabatmu menyampaikan salam dan berkat Allah kepadamu dan mereka takut bahwa mereka tidak dapat terpisah darimu (dan musuh dapat merugikan kamu), maka tunggulah mereka, dan dia (Nabi Suci) menunggu mereka. Aku berkata: Rasulullah, aku membunuh seekor buruan dan tersisa bersamaku (sebagian daging). Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada kaumnya: Makanlah. Dan mereka berada di negeri Ihram.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berangkat untuk ziarah dan kami juga berangkat bersamanya. Dia (Abu Qatada) berkata: Di sana terjadi beberapa sahabatnya dan Abu Qatada (salah seorang dari mereka). Dia (Nabi) berkata: Engkau berjalan di sepanjang garis pantai sampai engkau bertemu denganku. Dia (Abu Qatada) berkata: Maka mereka maju mendahului Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم), mereka semua telah memasuki keadaan Ihram, kecuali Abu Qatada; Dia tidak mengenakan ihram. Ketika mereka melanjutkan mereka melihat seekor keledai liar, dan Abu Qatada menyerangnya dan memotong kaki belakangnya. Mereka turun dan memakan dagingnya. Mereka berkata: Kami makan daging di negeri Ihram. Mereka membawa daging yang tersisa. Ketika mereka datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mereka berkata: Rasulullah, kami berada dalam keadaan Ihram sedangkan Abu Qatada tidak. Kami melihat seekor keledai liar dan Abu Qatada menyerangnya dan memotong kaki belakangnya. Kami turun dan memakan dagingnya dan dengan demikian kami memakan daging buruan ketika kami berada di negara Ihram. Kami telah (membawa kepadamu) apa yang tersisa dari dagingnya. Lalu dia (Nabi Suci) berkata: Apakah ada di antara kamu yang memerintahkan dia (untuk memburu) atau menunjuk kepadanya dengan sesuatu (untuk melakukannya)? Mereka menjawab: Tidak. Lalu dia berkata: "Kalau begitu, makanlah apa yang tersisa dari dagingnya."

Lima adalah binatang buas 1618 berbahaya dan ganas dan ini harus dibunuh bahkan di dalam kawasan Ka'bah: gagak, layang-layang, voracio@s anjing, kalajengking dan tikus.